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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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兒教科 - 少年班

第十一課 好客的主人

  經文:創十七1~8;十八1~16;廿一1~7 讀經:創十八1~16;雅二24~26 教學目標: 1.亞伯拉罕因愛心接待客旅,而蒙應許生子。 2.練習如何接待客人。 背誦聖句:不可忘記用愛心接待客旅,因為曾有接待客旅的,不知不覺就接待了天使。(來十三2)。 課前準備:預備第九課用過的聖經地圖,把前幾課及課本中所提的地名,特別用紅筆圈出來。   本課內容: 小朋友,在我們要講課之前,讓我們先來復習幾個問題。(並將預備的地圖掛上,以便指出適當的地名及位置。) 1.神在那個城市呼召亞伯蘭和他的家人?(吾珥) 2.他們要從吾珥到迦南(指出旅程),中途卻在哪裏停留?(哈蘭) 3.亞伯蘭離開哈蘭時,有年紀多大了?(七十五歲) 4.神第一次向亞伯蘭顯現,應許賜迦南地給他後裔為業,是在哪裏呢?(示劍) 5.亞伯蘭在什麼地方,為神造第一座壇?(示劍) 6.亞伯蘭又在什麼地方,另造一座祭壇?(伯特利) 7.亞伯蘭和羅得為什麼分離?(因為財物甚多僕人失和) 8.分離後,亞伯蘭在那裏安居?(希伯崙) 9.亞伯蘭帶多少精練壯丁去救羅得?(三百一十八人) 10.神為亞伯蘭和撒萊改名字叫什麼?有何意思?(亞伯拉罕和撒拉即多國之父和多國之母)   一、接待三位客旅 亞伯拉罕住在希伯崙。有一天,他正在帳棚門口。忽然看見有三個陌生人向他的帳棚走來。亞伯拉罕心裏想:天氣這麼熱,他們實在需要休息一下,喝杯涼水,再繼續往前走。於是他趕快跑向前去,很有禮貌地迎接他們,請他們在樹蔭下休息。這三位客人舒舒服服地坐下來休息,亞伯拉罕就急忙跑進帳棚裏,告訴他的妻子撒拉有客人來了。大家便開始忙碌了起來!僕人打水給這三位客人洗手,撒拉做餅,亞伯拉罕又跑到牛群裏挑選一隻又嫩又肥的小牛,交代僕人趕快準備。沒多久,豐盛的飯菜已擺在客人面前,亞伯拉罕又拿出了奶油和牛奶給客人,自己在旁邊伺候。(註)   二、神應許亞伯拉罕得子 不久,他們問亞伯拉罕說:「你的妻子撒拉在那裏?」亞伯拉罕回答說:「正在帳棚裏。」三位客人中有一位對亞伯拉罕說:「明年這個時候,你的妻子撒拉一定會生一個兒子。」撒拉在帳棚裏面,也聽見了他們的談話,不禁笑了起來。她想:「這是不可能的事,明年亞伯拉罕就一百歲,我也九十歲了,這麼老的人怎麼還可能生孩子呢?」所以撒拉在心裏面偷笑著:「不可能啦!」但是那人對亞伯拉罕說:「撒拉為什麼在心裏暗笑:認為自己老了,怎麼可能生孩子呢?在神沒有一件做不到的事!明年這時候,撒拉一定會生一個兒子。」撒拉嚇了一跳,而且很害怕,這人到底是誰?怎麼知道她心裏所想的事呢?原來這三位客人當中,有一位是真神,其他兩位是天使。因為聖經上記載:耶和華在幔利橡樹那裏,向亞伯拉罕顯現。   三、以撒誕生 這一年,他們天天興奮的等著小寶寶誕生。鄰居聽說年老的撒拉快要生寶寶了,都很驚訝,當他們來探望時,亞伯拉罕和撒拉就對他們說:「在神沒有一件難成的事。」時候到了,撒拉真的生了一個健康可愛的男孩,亞伯拉罕給他取名叫:以撒,意思就是「笑」。他們實在太高興了,因為按照常理,像他們年紀這麼大,是不可能再生小孩子了。神使他們喜樂而笑,連聽見的人也為他們高興。   四、如何接待客人: (以下列幾個問題與經節做為討論的中心,儘量由學生發表) 1.你們聽了亞伯拉罕的故事後,覺得他接待客人的態度怎樣?(很親切、有禮貌、有愛心;參考創十八2~3) 2.亞伯拉罕預備了什麼東西接待客人?(水、餅、肥牛、牛奶、奶油;參考創十八6~8) 3.亞伯拉罕以愛心接待客人,得到什麼賞賜?(來十三2) 4.當家裏有客人來時,你要怎樣招待他們? 劇本:客人來了 地點:陳家客廳 人物:陳主恩、弟弟、媽媽、客人甲、客人乙。 道具:桌子、椅子、毛線、打毛線的針二根、毽子、玻璃杯、汽水。 (開幕時,主恩和弟弟玩踢毽子遊戲,媽媽坐在椅子上打毛線,過一會兒,有人按電鈴) 媽媽:主恩,去開門看看誰來了? 主恩:嗯!(用手勢做出開門的樣子) 客人甲:(以下簡稱客甲)哈利路亞! 客人乙:(以下簡稱客乙)主恩!媽媽在家嗎? 主恩:媽媽在,哈利路亞!請進。 媽媽:主恩,誰來了?(提高聲音問) 主恩:媽!客人來了。 (客人走進客廳,媽媽放下毛線,站起來走向客人。主恩要帶弟弟下去,弟弟不肯。) 媽媽:歡迎!王執事,執事娘,請坐。 客乙:陳太太,近來很忙嗎?很久沒有看到你了。(關心而親切地) 媽媽:這幾天天氣轉涼了,我正在給小寶打一件背心。 (旁白):弟弟不小心把毽子踢到客人面前,媽媽拾起,以手勢要弟弟到外面去玩,弟弟拿了毽子,又踢了起來。) 客甲:陳弟兄又加班了? 媽媽:他一天到晚就是加班,也不知道在忙些什麼。(主恩端著三杯汽水出來) 主恩:王伯伯!請喝汽水。 客甲:謝謝。 主恩:王媽媽!請喝汽水。 客乙:謝謝!陳太太,主恩很懂事喔! 媽媽:感謝主!他每星期都會帶弟弟去參加兒童聚會。 客甲:(喝了一口汽水)陳太太!靈恩佈道會快到了,請你們來參加。 客乙:陳弟兄平時很忙,這次靈恩佈道會請他一定抽空來參加。 (旁白):弟弟跑到媽媽身邊,拿著媽媽的汽水喝了一口。 弟弟:媽!我要買遙控汽車,好不好? 媽媽:是啊!他平時沒有時間聚會,這次要他去多聽道理。 弟弟:媽!好不好嗎?(見媽媽不理會,又拉著媽媽的手不放。) 媽媽:小寶!媽媽跟客人說話,你到外面去玩,好不好? 主恩:小寶!我們到外面騎自行車。(拉著弟弟的手) 弟弟:不要啦!討厭。(甩掉主恩的手) 客甲:陳太太!我們不打攪你了。(起身告辭) 媽媽:再坐一會兒吧! 客乙:時間不早了,我們還要到別的地方去,你忙吧! 媽媽:(送客人到門口)主恩!小寶!跟客人再見。 弟弟:不要。 主恩:(向客人揮手)哈利路亞!平安再見! (提出討論問題,兒童發表後,再作結論。) 一.主恩怎樣招持客人(請客人進來,倒汽水給客人)。 二.媽媽跟客人講話時,小寶的行為有什麼不對的地方?(小寶吵著媽媽要買玩具,在客人面前踢毽子,又把毽子踢到客人的的身上,這樣對待客人是很不禮貌的。) 三.如果你家裏來了客人,你怎樣接待客人?(親切招呼:拿拖鞋給客人穿、請客人坐、端飲料給客人喝。) 四.爸爸媽媽和客人談話時,要注意些什麼?(不插嘴、不吵鬧) 五.客人告辭時,怎樣送客?(向客人說再見或說哈利路亞!平安再見!)    

共習活動:

一.活動名稱:誰是好主人。 二.活動目標:教導兒童在日常生活中接待客人的方法和禮節。 三.活動前準備:把五個表演題目分別寫在五張紙條上。 四.活動內容: 1.講解演出方法:老師當客人讓兒童當主人,學習如何接待。 2.選出五個勇敢活潑的兒童,由他們抽籤決定表演順序。 3.表演──⑴家中有認識的客人來訪時…… ⑵家裏有陌生人按電鈴時…… ⑶班上有新來的轉學生,你如何招呼他呢? ⑷遇到教會的老師,你如何招呼呢? ⑸在少年班裏看到陌生的小朋友,你如何招呼呢? 結論:今天學習了招待客人的禮貌後,希望小朋友在學校、教會或家裏,都能學習亞伯拉罕用愛心、親切的態度來招待客人。 五.活動後處理: ⑴勉勵兒童先從本班弟兄姐妹做起,招呼自己不熟悉的弟兄姊妹。 ⑵藉著學生作業督導小朋友確實去做個小小好主人。 參考資料:
 地點  狀   況         應    對    禮    節
 在家中  認識的客人  拿拖鞋給客人穿、請客人坐、端飲料給客人喝。
   陌生人按門鈴  請問找誰;請等一下;通報證明後才開門。
在學校  碰到轉學生 1.先介紹自己的姓名、住的地方、興趣。 2.再請問他的名字、興趣,從哪裏搬來的、現在住的地方。 3.搬家後習慣嗎?認識回家的路嗎?新的環境習慣嗎? 4.介紹校園環境或家中附近的環境。 5.介紹其他的人讓他認識。
 在教會  外地來的 1.先介紹自己的姓名、住的地方、興趣。 2.請問他的名字、興趣,從哪裏搬來的、現在住的地方, 請問他原來所屬的教會。 3.搬家後習慣嗎?認識回家的路嗎?新的環境習慣嗎? 4.介紹教會的環境。 5.介紹其他的人讓他認識。
   慕道者或是 外教會的     1.先介紹自己的姓名、住的地方、興趣。 2.請問他的名字、興趣,從哪裏搬來的、現在住的地方, 或現在所屬的教會。 3.對我們的禱告方式習慣嗎? 4.對我們的教會有沒有疑問呢? 5.介紹其他的人讓他認識(注意性別)。 6.讓他認識老師或傳道。
  學生作業 一.名稱:我是好主人。 二.說明: 1.讓兒童寫出在家中或在教會中接待客人的程式。 2.教導兒童接待的正確觀念──不輕貧重富。 註: 由創十八1~8可看出,當時中東人善待客旅的風俗;他們拿出自己最好的招待客旅,絕不使客旅毫無所得的經過自己的帳棚。亞伯拉罕在客旅面前俯伏在地,乃是中東的民俗禮節,並無跪拜的意味。在現今的非洲,也依然保有此風俗。故我們到非洲工作時,若能明白此習俗,必對工作有助益。但在其他地方,俯伏在地,通常表示跪拜,因此我們不應模仿此風俗,以免造成人物崇拜。