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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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兒教科 - 少年班

第一課 大蒙眷愛的人

經  文:但一。 讀  經:創廿四1~8;創卅九7~12。 教學目標:1.知道但以理在外邦的敬神守道生活。 2.在日常生活中能為信仰堅守原則。 背誦聖句:少年人用甚麼潔淨他的行為呢?是要遵行祢的話。(詩一一九9)。 課前準備:1.教學掛圖:
被擄走的國王 約西亞 約哈斯 約雅敬 約雅斤 西底家
被擄走的先知     但以理 以西結  
被擄往何國   埃及 巴比倫 巴比倫 巴比倫
2.在黑板上寫本課人名:沙得拉、米煞、亞伯尼哥和伯提沙撒。 本課內容: 從這一季開始,老師繼續講猶大國的歷史和先知。還記得猶大國被哪一個國家滅亡的?(巴比倫國)當時的國王叫什麼名字?(尼布甲尼撒王)他是不是一次圍攻耶路撒冷城,就滅掉猶大國?(拿出掛圖暗示兒童:共三次圍攻耶路撒冷城,每一次都搶走大批的財物,帶走大批的人)一共抓走幾國王?(約雅敬、約雅斤和西底家)從此以後,大衞的子孫就不再有人當國王了,直到主耶穌降生。在猶大國滅亡之前,神曾經選召誰在國內當先知傳警告?(耶利米)誰在國外巴比倫當先知?(以西結) 今天老師介紹另外一個也在巴比倫當先知的人,名叫但以理,他是聖經中但以理書的作者。你們對於但以理應該還有很深刻的印象,他不但身體強健,外表英俊,頭腦聰明讓人羨慕,更叫人佩服的是他既聖潔又忠勇,真可以說是一個十全十美的人。聖經中曾用一句話來稱呼但以理,那就是「大蒙眷愛的人」,意思是說:他是神特別喜愛和眷顧的人,這句話可以證明但以理平常的生活是多麼的敬虔。 生平背景 但以理是猶大皇族的後裔,他出生時,正是好國王約西亞在位,還記得約西亞國王做了什麼事,使神高興?(1.砍碎祖父瑪拿西所造的的偶像。2.命令百姓奉獻十分之一給神。3.清掃及修理荒廢很久的聖殿。4.吩咐全國百姓守逾越節,紀念真神的恩典。)由於他的努力,使國家呈現出一片欣欣向榮的景象,幼小的但以理,就在這種敬虔的氣氛中慢慢長大,認真地學聖經,用敬虔的心來閱讀、思想神的話語,也時時禱告親近神,漸漸地培養出每天讀經禱告的好習慣。這好習慣一直持續下去,以後即使他在國外當大官做大事,他仍保持天天讀經禱告的習慣,直到他年老離世,真不容易。(參考:但九2,六10)當好國王約西亞去世後,百姓立他的兒子約哈斯當國王,他不像父親遵守神的話,所以只做了三個月的王,就被埃及王抓走,最後死在埃及,之後埃及王就立他的哥哥約雅敬當王。 約雅敬是好王還是壞王?(壞王)他不但不倚靠神,還拜天上的日月星辰和偶象,所以神差遣誰向他傳警告?(耶利米)約雅敬王有沒有悔改呢?(他不但不害怕,反而拿刀把書卷割破,扔進火裏燒掉。)國王還派人去抓耶利米先知。但以理是國王的親戚,相信他一定會聽到有關耶利米先知說的話和做的事,也認為耶利米先知的話是對的;只有全國悔改敬拜神,才能免去滅國的命運。(參考:但九2) 立志保持聖潔 大約在他十七歲的那一年,他最擔心的事終於發生了,巴比倫王尼布甲尼撒前來攻打猶大國,抓走了約雅敬國王,連帶地抓走一些人到巴比倫去。不幸的,但以理和他的三個好朋友沙得拉、米煞、亞伯尼歌也被抓走,從此以後,他就和祖國永別了,直到他九十幾歲離世,都沒有再回猶大地。巴比倫到處充滿偶像廟,但以理他們為了堅守信仰,受了許多苦,還記得他們為了拜神,拒絕跪拜偶像,遭到什麼迫害嗎?(被丟在火窰裏;被扔在獅子坑中)全能的神卻保全了他們的性命。 他們被抓到巴比倫之後,巴比倫王吩咐他的太監長,挑出最俊美聰明的人,準備訓練他們幫忙治理大巴比倫,訓練期間,不但請老師教他們巴比倫的語言、文字和其他各種學問,吃的喝的完全和國王一樣。結果但以理和他的三個好朋友被選上了。 他們本來都有猶太人傳統的名字,這些名字的意義,都和敬畏神有關,譬如但以理這個名字,意思是「真神是我的審判主」,被選上之後太監長將他們一一改名,另外取名,但以理就被改名叫伯提沙撒,意思是「巴比倫軍神的寵愛者」,為什麼要給他們改名字呢?因為巴比倫王想要他們忘記本來的國家和信仰,而完全屬於大巴比倫國和巴比倫人的假神,可是他的計畫有沒有成功呢? 這些猶大少年人雖然被改名,心裏卻更加儆醒,立志保守聖潔,首先,他們拒絕吃國王給他們吃的菜和酒,為什麼要拒絕呢?(兒童發表)因為:
  1. 巴比倫王所吃的東西很可能已經拜過偶像。
  2. 巴比倫王所吃的東西中,可能有猶太人律法中禁戒不能吃的東西。
所以他們只要求吃素菜,喝白水(泉水)就好了。 小朋友你們想想看:但以理和他的朋友這種決定容易嗎?那些食物都是全國最好的山珍海味,有誰不喜歡吃呢?而且隨便拒絕國王的好意,可能會遭遇到什麼結果呢?(同伴的嘲笑、諷刺、國王的生氣,甚至逼迫……等)這些結果對他們來說,一點好處也沒有,反而遭來災禍,斷送前程,可是但以理他們堅守原則,情願冒著危險,也不願違背神的命令,神紀念他們的忠心,讓他們在太監長面前蒙恩,太監長沒有勉強他們,只是很為難地說:「我怕國王看到你們比別人瘦,會怪我不盡責,把我殺掉。」但以理說:「求您讓我們試著吃十天看看,然後和別人比較一下,那時你再決定好了。」結果十天之後,他們有沒有面黃飢瘦呢?(沒有)反而比其他的人更加俊美健壯,好像是他們吃了山珍海味一樣,真是奇蹟,於是太監長答應他們的請求,只給他們吃素菜、喝白水。 超越一般人的智慧 他們四個人就安心的在王宮中,學習巴比倫的語文和其他各種學問,神特別祝福他們,賜他們聰明智慧,可以明白高深的巴比倫學問,此外,神又賜但以理一項特別的恩賜,就是能解一切的異象和異夢,說明異象和夢中所隱藏的事。 三年後,尼布甲尼撒王親自考核人才訓練的成果?結果發現怎樣呢?讀經:(但一18~20)。 國王發現這四個猶大國的少年人,他們的智慧和聰明,勝過全國的術士和巫師十倍,誰都比不上,可見真神所賜的智慧是完全的,才讓他們顯得非常的優秀,於是國王特別賞識,大大地重用他們。 此後但以理開始他的政治生涯,在國王的手下做事,每一個國王都很欣賞他的工作能力和好品德,也由於他特殊的恩賜,神使他步步高升,從一個亡國奴,做到尊貴的宰相,在當時沒有一個人比得上他。他當官的時間很長,大約有七十年,他服事過巴比倫四代的王,到了巴比倫亡國之後,服事波斯瑪代國兩代的國王,這期間他一直保守自己的信仰,努力在信仰生活上做見證,讓歷代的國王都認識天地之間只有耶和華是神,神紀念他的忠心,賜他健康長壽,使他活到九十多歲,親眼看見被擄的猶太人,在七十年期滿之後,回到家園。最後他安祥地離世。 勉勵-堅守信仰原則 但以理的一生,可以說是多采多姿,後代的人,不但佩服他的工作成就,更佩服他對神的忠心和勇氣,因為他在宮廷中,享受人間的榮華富貴,內心卻一點也不受影響,仍然單純地倚靠神,忠心地服事祂,過著討神喜歡的生活。從他被抓到巴比倫開始,他就做了美好的見證,什麼見證呢?(立志不用王膳,結果反而更健壯)像但以理面臨的那種考驗,在我們日常生活中,多多少少也會遇到譬如說:(參考:徒十五28~29舉生活實例)
  1. 同學邀請我到他們家吃拜拜。
  2. 到外面吃飯時,發現湯裏面有猪血。
  3. 街上的小販正在賣香噴噴的烤小鳥或猪血糕。
  4. 朋友借黃色書刋給我看。
有的小朋友雖然不吃不看,心中難免會受引誘,年輕的但以理卻打從心底就立志,堅守信仰原則,一點也不讓步,即使是再好的東西,如果和信仰衝突的話,他寧可不要,因為他看神遠比世上的榮華富貴更寶貴,所以輕輕鬆鬆的通過第一個考驗,此後接二連三的考驗,他都是一樣的堅守信仰原則,一一勝過,才成就了那麼偉大的事業。你們願意效法但以理,立志堅守神的道嗎? 共習活動:
  • 活動名稱:歡迎新朋友
  • 活動目標:從活動中認識新朋友並牢記他們的名字。
  • 活動前準備:
  1. 收集新生名單,並了解其興趣與特長。
  2. 紙棒一支。
  3. 把坐位排成圓形或半圓形。
  • 活動內容:
  1. 教員先說明活動的意義。
  2. 自我介紹─由教員先做示範後,由兒童分別介紹,若不詳細,教員再作補充。(約十分鐘)
  3. 開始聯誼活動,使新舊生打成一片。
  • 活動方法:
j先請一個較活潑的小朋友當執棒者,站在圓中心。 k教員喊開始,執棒的兒童可隨意走到同學甲面前,甲要立刻喊出另一同學乙的名字。 l執棒者立刻走到乙面前,乙必須很快喊出另一個人名字,若叫不出,執棒者便可在乙肩上打一棒。 m換乙執棒,照前述方法重新開始活動,直到大家熟悉。
  • 注意事項
  1. 活動結束後,教員作結論,勉勵兒童多關心新同學,在主裏要相親相愛像一家人。
  2. 聯誼活動中,不可重複叫同一個人的名字。
學生作業:
  • 名稱:我會怎麼做?
  • 說明:讓兒童寫出遇到引誘時,該如何堅守原則。