網頁建置中

Website Bulding

真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


<<<回到選單

兒教科 - 少年班

第十課  五顆小石子

  經    文:撒上十六~十七。 讀    經:撒上十六6~7,十七45~47。 教學目標:1.知道大衛靠著信心,戰勝熊、獅子和歌利亞。 2.遇到困難時,能信靠神。 背誦聖句:耶和華視我的亮光,我的拯救,我還怕誰呢?耶和華是我性命的保障,我還具誰呢?(詩廿七1)。 課前準備:1.教學圖片10-1撒母耳膏立大衛。10-2大衛為掃羅彈豎琴。10-3甩石機弦。 2.影印課文中歌利亞和大衛的對話。   本課內容: 上次老師講到以色列國第一個國王掃羅。以色列的國王是代表神治理國家,所以要聽從神的話。掃羅做到了嗎?(沒有,獻祭本來是祭司的工作,掃羅王卻自作主張,向神獻祭;又活捉亞瑪力王亞甲,為自己留下肥美的牲畜,卻沒有遵照神的話,把亞瑪力人和牲畜完全消滅。)神指示撒母耳對掃羅說什麼?(你既然不聽從真神的命令,真神也不讓你繼續作王,要另外選立一個合神心意的人代替你作王。)從此,神的靈就離開掃羅了。   落選的哥哥們 當時,撒母耳還不知道這位合神心意的人是誰,他看到掃羅王常常不聽從神的話,心裏很難過。一天,神告訴撒母耳說:「你不要再難過了,起來,帶著裝滿橄欖油的牛角,到伯利恆耶西的家,我要在他兒子中,選一個來做國王。」小朋友,想想看:耶希和波阿斯、路得有什麼關係?(耶西是俄備得的兒子,也是波阿斯的孫子)所以耶西家在伯利恆非常有名,撒母耳當然認識他。 可是撒母耳不敢去,他說:「如果掃羅知道了,一定會殺我的。」神指示撒母耳說:「你可以帶一隻小牛去,就說你是來獻祭(註1)的,然後叫耶西來吃祭肉,我再指示你該做的事。」於是撒母耳到伯利恆城去。 耶西和他的兒子們當然是這次獻祭時特別邀請的來賓,獻完祭之後,耶西叫他的孩子們來到撒母耳面前,撒母耳看到耶西的大兒子以利押,長的高大又英俊,有點像掃羅那樣有國王的樣子,心裏想:「真神要選出來當國王的,一定是他。」可是神卻說什麼呢?讀經(撒上十六7)。人只能看到外表,不能看別人的內心,但是神卻看得清清楚楚。 耶西的兒子們一個個從撒母耳面前走過去,可是神都說:「我不揀選他。」他們之中沒有一個被神看中的,撒母耳覺得很奇怪,就問耶西:「你的孩子都在這裡嗎?」,耶西怎麼回答呢?(不,還有一個最小的,名叫大衛(註2),他正在野外放羊。)撒母耳說:「把他找來。」不久,大衛回來了,撒母耳看他臉色紅潤,眼睛明亮,非常清秀。神對撒母耳說:「這就是我所要揀選的人。」於是撒母耳拿起裝油的牛角(教學圖片①),當著大家的面前,把油倒在大衛的頭上,立他作以色列第二任的國王(註3)。他們不知道,還以為撒母耳選大衛做他的徒弟,將來像撒母耳一樣做先知呢! 大衛被膏立以後,神的靈降在他身上,使他變得更聰明又勇敢。   牧童大衛 大衛被膏立後,沒有馬上當國王,他還是幫著父親放羊。在野外牧羊是一件辛苦的事,大衛每天要做什麼事呢?(兒童發表,教員歸納補充) 1.找青翠又沒有藏毒蛇的草地讓羊群吃個飽。 2.找水流比較慢的溪水讓羊群解渴,因為羊喝急流的水會嗆到鼻子。 3.野外有山谷和斜坡,大衛必須小心防範羊兒翻落。 4.如果羊兒脫離隊伍,大衛就要把牠找回來。 5.如果羊兒受傷,大衛要替他們敷藥,包紮傷口。 6.如果獅子或熊等危險的動物來侵襲,或別人來偷羊就要勇敢擊退他們。 7.到了晚上,要領羊群回羊圈,算算看有沒有減少。 為了羊群的安全,大衛每天出門都要帶著兩樣寶貝,一樣是牧羊杖,大約三尺長,用來打不聽話的羊。一樣是甩石頭用的機弦(教學圖片②)(註4)。做什麼用途?(打野獸)大衛甩的又快又準;可是有的時候,野獸來得太快,他來不及甩出石頭,只好追上去打牠,直到打死救回羊兒為止,他曾打死過什麼動物?(獅子、熊) 在野外牧羊的時候,他常想起神,因為神愛他,保護他,就像他照顧他的羊一樣,他才有辦法勝過獅子、熊,他也從野外的藍天、草地、河流和山谷,想到神創造世界的奇妙,於是內心充滿了感謝和讚美,於是作了一首又一首的詩歌,一面彈奏豎琴,一面唱詩讚美神。大衛寫的許多詩篇都留在聖經裏(註5),直到今天,我們不但可以讀,還可以唱呢!我們從他的詩篇中,知道大衛真是一個愛神、敬畏神、瞭解神心意的人,難怪神選他當以色列第二任國王。   打倒歌利亞 大衛後來怎麼進入王宮?(為掃羅彈琴趕走魔鬼)。可見那時大衛已經是全國有名的豎琴手了。每當他為掃羅彈琴時,掃羅覺得如何?(魔鬼立刻離開,他就覺得很快樂)。於是掃羅便把大衛留在身邊做什麼?(侍衛)。大衛服侍掃羅有一段時期,有時候王的病好一點,他就回去幫父親放羊。 一次,非利士人來攻打以色列人,兩邊在以拉谷(註6),隔著一條河擺陣,那地方距離伯利恆只有幾公里。因為大衛的三個哥哥也去打戰,耶西非常擔心,就叫大衛帶著一些食物去慰問哥哥們。大衛到了戰場以後,發現以色列軍個個都很害怕,連掃羅和他的兒子約拿單都不敢出戰,為什麼?(因為非利士人有一個勇敢善戰的巨人──歌利亞,身高約三百公分(註7),他單獨向以色列人挑戰,以色列人中沒有人敢去應戰)。大衛看了非常生氣,於是自告奮勇的向掃羅王請求出戰。掃羅就把戰衣銅盔、鎧甲和刀借給他,可是大衛穿了以後,覺得不習慣,重得走不動,只好脫下,就拿著他平常用慣的武器去對付歌利亞,什麼武器呢?(牧羊杖,甩石的機弦和五塊光華的小石頭)。歌利亞看了冷笑著說:「我又不是狗,你拿手杖來做什麼?」於是大衛拿起機弦甩出石頭,擊中歌利亞身上唯一沒有被鎧甲遮蓋的額頭,歌利亞就死了;大衛又抽出他配戴的刀,砍下他的頭,於是以色列人打了一場勝戰。   信心的勝利 大衛為什麼那麼勇敢?他的勇氣從哪兒來的呢?我們可以從他的話中明白。現在老師將你們分成二組,一組當大衛,一組當歌利亞。看看歌利亞怎麼罵陣,大衛怎麼回答他們。老師先擔任旁白,然後由你們二組分別念出歌利亞、大衛和掃羅的話。(教員將課文中的對話影印給小朋友) 一、教員旁白:(撒上十七3~8上)有一次,非利士人來攻打以色列人,雙方的軍隊對立以拉谷,從非利士人營中站出一個身材高大的巨人歌利亞,穿著盔甲,拿著兵器,腿上包著銅製的護溪,全副武裝,大聲的向以色列人呼叫說: 二、歌利亞組:「你們擺列隊伍做什麼?哪一個敢出來?他如果能打敗我,我就做你們的僕人。如果我贏了,你們就要做我的僕人。」 三、教員旁白:掃羅和以色列人聽了都非常害怕。這時剛好大衛來到營中探望哥哥們,看到這情景非常生氣,於是自告奮勇請求出戰。大衛帶著手杖、甩石的機弦和五塊石頭,勇敢的從隊伍中走出來。 四、歌利亞組:「哈哈……我又不是狗,你拿手杖做什麼?來吧!我要把你的肉拿來為天上的飛鳥和田野的走獸。」 五、大 衛 組:「你來攻擊我,是靠著刀槍和銅戟,我攻擊你是靠著萬軍之耶和華的名。今天耶和華一定要你的命,天上的飛鳥和田野的走獸吃的是你們的肉,而不是我們的。使天下所有的人都知道以色列國有真神。使人得勝不是用刀用槍,是靠著耶和華的大能大力。」 六、教員旁白:小小的大衛靠著神的幫助跑上前去,用一顆小小的石頭「咻!」的一聲就把歌利亞解決了。   問題討論: 1.歌利亞為什麼敢向以色列軍隊罵陣?他是靠著什麼? △自己的強壯、銅盔、鎧甲和盾牌,也靠非利士人的偶像、成千上萬的軍隊。 2.大衛為什麼敢接受歌利亞挑戰,他是靠著什麼? △神,牧羊杖、機弦、五顆石頭和熟練的甩石技術。 3.為什麼大衛相信神會幫助他戰勝歌利亞? △歌利亞辱罵神的百姓──以色列軍隊,就等於辱罵神。 △神曾經幫助他打死野地的獅子、熊,一定也能幫助他戰勝歌利亞。所以不必靠銅盔、鎧甲。(註8) △爭戰的勝敗在神手中,這場戰爭既然是為了神的榮耀而打,當然會勝利。 4.大衛的信心,得到什麼結果? △歌利亞被小石頭打死,非利士人大敗。 △使普天下的人知道以色列有神(撒上十七47)。 △使眾人知道是耶和華使人得勝,而不是用刀用槍(撒上十七47)。 △掃羅賞賜他很多錢財,把女兒米甲嫁給他。 使大衛得勝的神,就是我們今天所敬拜的神,祂「昨日、今日、一直到永遠都是一樣的」。我們要學習大衛,遇到困難時,如生病、害怕、危險或功課上有困難時,應該曉得依靠真神。       共習活動 一、活動名稱:翻譯練習(一) 二、活動目標:從活動中培養兒童能勇敢上台,奉獻口才為主所用。 三、活動前準備: 1.請教員準備一、二則見證或故事(限二十分鐘)。 2.教員先以當地方言演練至熟練為止。 四、活動內容: 1.鼓勵兒童不害怕,勇敢上台,神必幫助。 2.提醒兒童翻譯的簡單要領: ①態度方面:大方、不慌不忙;眼睛注視大家;姿勢端正;身體不要亂動……等。 ②聲音方面:音量要適宜;咬字要清楚;聲音要有高低變化;聲音要帶有感情……等。 ③用詞方面:意思要翻得正確。 3.由教員先指定一位較勇敢的兒童上台翻譯(翻成國語)。約五分鐘後,再由這位兒童指定下一位上台。(為求平均,可規定男生只能點女生,女生只能點男生)。 4.待全部練習完畢後,由另一位教員擔任講評(先提出優點鼓勵,再檢討缺點,並提出改進方法)。 5.最後以「林後八12」作為結束──『因為人若有願做的心,必蒙悅納,乃是照他所有的,並不是照他所無的』。 五、注意事項: 1.本活動應由兩位教員帶領,一位講見證或故事,另一位擔任講評。 2.這是翻譯練習的起步,以後還有進一步的課程,所以本次活動不必對兒童要求過多,只要能引起興趣,能克服上台害怕的心理就夠了。 3.講評時,應多給予鼓勵,缺點部分不要針對個人檢討,免傷兒童自尊。   學生作業: 一、名稱:記者訪問 二、說明:請替大衛回答下列問題: 三、答案: 1.因為爸爸叫我來探望戰場上的哥哥們。 2.因為看到高大凶猛的歌利亞在高聲罵陣。 3.我覺得他是在跟神的百姓作對,神一定會幫助我,打敗歌利亞的。 4.牧羊杖、甩石用機弦和五顆小石子。 5.專心倚靠神的幫助。 四、讀經解答: 1.刀、槍、耶和華。 2.不一定,因為耶和華的眼目看顧敬畏祂的人。   參考資料: *註1:獻祭與吃祭肉請參第五課註3。 *註2:大衛(David)──名字的意義為「親愛」。大衛身兼先知、祭司、君王三職(徒二30;撒下六14,五5)。 *註3:膏立國王──撒母耳曾以膏油倒在掃羅和大衛頭上,膏他們為王。以色列人立祭司(利十六32),立王或立先知都用油膏他們的頭(王上十九16),所以舊約稱王稱先知為「受膏者」(撒上十二3)。「膏」不是以色列獨有的儀式,在以色列人攻進迦南前,迦南人已實行這種儀式,埃及的王亦是受膏為王的。膏立的油原本是用動物的脂肪製造,後來才採用橄欖油。膏立表示神的能力注入被膏的人裡,因此聖經提到神以聖靈和能力膏耶穌(徒十38),使徒也稱信徒為受了恩膏的人(林後一21;約壹二20、27)。在今天的英國和許多國家,被膏仍是加冕儀式的一部份。 *註4:甩石的機弦──自古以來,甩石的機弦是敘利亞的牧人喜歡用的武器,便雅憫支派的人更是使用此武器的好手,他們甚至可用左手甩石,而且能毫髮不差(士二十16)。 *註5:大衛早年在野外牧羊時,不僅觀看神所造的天、月亮、星宿,更從宇宙的奇妙,體念到自己、是人的渺小,及神的恩慈;祂創造了天地,但祂仍顧念卑微的世人,甚至為世人降世。這可用他在曠野逃亡時所作的詩篇第八篇為代表──「我觀看你指頭所造的天,並擬所陳設的月亮星宿,便說:人算什麼,你竟顧念他?世人算什麼?你竟眷顧他?」(詩八3~4)。這段經文還被和大衛一樣,看到宇宙神奇妙創造及慈愛而感謝讚美的阿波羅號太空人,用密封的塑膠囊裝好,留在月球上呢! *註6:以拉谷──「以拉」之意為橡樹或篤香樹。此地可能因盛產一種稀有的樹而得名。此處離耶路撒冷廿六公里,兩方的軍隊被深谷隔住,由原文看來,以拉谷是相當深且廣闊的。 *註7:歌利亞──歌利亞身高六肘一虎口(十七4),舊約中一肘為44.5公分,一虎口(大拇指至小指伸開的寬度)為半肘長,即約23公分,故歌利亞的身高為二百九十公分。他是古代亞衲族的殘存者,約書亞將該族從猶大山地剪除時,有部分餘民逃往迦薩、迦特和亞實突避難(書十一21、22)。他並穿著約四十公斤重的鎧甲(用鱗狀的金屬片製的軍裝,保護全身到膝蓋)。他自認為是最會交戰的人。古時候的許多戰爭的勝負,決定於兩個戰士的決鬥便是這種類型。 *註8:大衛打死獅子與熊──傳說中敘利亞熊特別兇猛,比獅子更可怕。大衛曾有多次勝過這些猛獸的經驗。