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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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兒教科 - 少年班

第四課 偉大的心願

    經  文:王上五~六;代下二~七。 讀  經:代下六18~21。 教學目標:1.所羅門王繼承父志,為神建造聖殿。 2.能說出愛神的具體表現。 背誦聖句:萬物都從祢而來;我們把從你而得的獻給祢(代上廿九14)。 課前準備:1.以色列地圖(標示出推羅國、黎巴嫩山、耶路撒冷、摩利亞山、地中海)。 2.會幕與聖殿的平面圖。   本課內容: 上一課老師講到大衛對人很有愛心,他如何對待好朋友約拿單呢?在約拿單戰死後,大衛非常悲傷,悲痛傷心並為他寫哀歌紀念他,又善待約拿單的兒子米非波設,讓他住在王宮,像王子一樣的對待他。對逆子押沙龍的叛變,大衛寧可逃走,也不願和兒子敵對;後來兩軍相遇,還特別吩咐元帥們,不可殺押沙龍;當他得知押沙龍被殺後,難過得嚎啕大哭。他對部下的愛心又如何呢?寧可忍受口渴,堅持不肯喝三勇士冒著生命危險去拿回來的水。就因為他處處體諒人,凡事替別人著想,所以得到許多人的愛戴和尊敬,甚至有人願意為他犧牲生命。 大衛年老時,宮中又發生一件不幸的事,原來是他第四個兒子──亞多尼雅想奪取王位,當消息傳到大衛耳中,他要祭司撒督帶所羅門到基訓,在那裏用油膏立所羅門為王,眾百姓都跟隨他,因為神曾經應允大衛要所羅門接續他作王(註1、2)。最後,大衛作以色列王四十年,時候到了就離世了,所羅門就登基作王。   建殿的計畫 所羅門登上王位之後,神祝福他的國家平安,沒有敵人和災禍,可以安心計畫著建造聖殿的事。一切計畫都是遵照父親大衛的吩咐小心辦理,大衛生前為聖殿準備了建殿的材料和工匠,又告訴所羅門聖殿建造的樣式和地點;猜猜看,聖殿建造在什麼地方?大衛選擇了亞伯拉罕獻以撒的地方:摩利亞山(在地圖上指出),距離耶路撒冷不遠。 到了所羅門做王的第四年才開始動工建造聖殿,聖殿的建造大概按會幕的樣式來造,不過比會幕大兩倍,會幕分為:外院、聖所和至聖所三部份。展示會幕平面和立體圖:外院──洗濯盆、祭壇;聖所──桌子、金燈臺、香壇;至聖所──約櫃,約櫃上面有兩個張開翅膀的天使。以色列人在曠野中用金子、木材、布料和動物的皮等,來建造會幕。所羅門王現在要建造的聖殿材料都是最好的,因為有大衛王留給他數不盡的寶物,可以用來裝飾聖殿。 在所羅門的時代,房子都是用大石頭和木材建造的,迦南地很多石頭山,通常整座山就是岩石或磐石,只需派人去開採就可以了。所羅門挑選了十五萬個住在迦南地的外邦人,其中八萬人負責鑿石頭,然後由另外的七萬人運回到建造聖殿的地方,開採回來的石頭又大又寶貴,就作為聖殿的根基;為了完成這項工程,負責管理和指揮工人的督工就有三千六百人。(註3~5) 可是建殿的木材就不夠了,必須從國外運入,當時在迦南地的北邊有一個推羅國,他的境內有一座黎巴嫩山(在地圖上指出),山上出產很多有名的好木材,特別適合建造房子,如:香柏木、松木、檀香木。於是所羅門王派人去見推羅王希蘭,請求希蘭王提供木材和建築師,希蘭是大衛和所羅門的好朋友,一口就答應。木材從黎巴嫩山砍下來之後,先送到地中海的沿岸,然後紮成筏子,順著地中海運到以色列國(在地圖上指出運木材路線)。由於工作艱苦,以色列人採用輪班制,每個月派一萬人上山和希蘭王的僕人一起工作,工作一個月後回耶路撒冷休息兩個月;這段時間工人們所需要的食物,完全由所羅門王供應。   建成的聖殿 所羅門王一共花費七年半的時間建造聖殿。你們看:這是新建的聖殿,和從前在曠野造的會幕有什麼不同?(拿出聖殿和會幕的平面圖、立體圖)是不是更堅固、雄偉?聖殿是朝東的,分成兩個院子,第一個圍繞聖殿的院子是外院,給百姓敬拜用的;外院裡面的院子是祭司院,擺設銅做的祭壇、洗濯盆。在聖所前面有兩根大銅柱是祭司院,大而華麗,好像是聖殿的守衛呢!殿裏面用松木板鋪地,用香柏木板貼牆和屋頂,香柏木的牆板上刻有基路伯、棕樹和初開的花,然後地板也舖上一層金子。當光線從聖所牆頂上的窗戶照射進來,全殿閃閃發光,非常美麗。至聖所就沒有窗子,準備安放神的約櫃。 從殿內的雕刻到使用的器皿,都是由一位技術精良的銅匠戶蘭,指導人用金、銀和銅等金屬設計打造的。建造這座宏偉華麗的聖殿,花掉的金子共十萬他連得(約三百萬公斤),銀子一百萬他連得(三千萬公斤),銅和鐵多得沒辦法算。(註6、7)   獻堂典禮 聖殿完成約一年後,才舉行盛大的獻堂典禮,為什麼?(因為這樣才有充裕時間來準備)獻堂典禮選在住棚節(七月十五日)的前一週舉行,因為有好多的百姓要上耶路撒冷來過節,到時候就可以看到美麗的聖殿。所羅門計畫在獻堂典禮時,把約櫃和會幕裏的器具抬到聖殿中,約櫃在舊約中代表什麼?(神的同在)如果沒有神的同在,聖殿就和普通房子一樣。於是吩咐以色列的首領和百姓們都聚集到聖殿前,安靜等候。大家都清楚的看見祭司和利未人抬著約櫃和會幕裡的器具進入聖殿。所羅門王和百姓們為了要感謝神,獻上的牛羊,多得數不清。祭司們抬著約櫃穿過聖所,來到至聖所,然後卸下約櫃,放在兩個基路伯的翅膀下。這時會眾們非常高興,大家都一齊高聲讚美真神,有吹號的、彈琴的、歌唱的,還有彈奏各種樂器的,百姓高聲歡呼著:「耶和華本為善,祂的慈愛永遠長存。」這時神的榮光,像雲彩一樣遮蓋著整個聖殿。小朋友,你們知道這榮光代表什麼嗎?(神歡喜的接受了他們所獻的聖殿和祭物,而且樂意和他們同在)。 百姓還站在外院,所羅門王就對百姓說:「神一步一步的帶領他們,又特別揀選大衛作王,更指派他為神建造聖殿。」然後,所羅門舉起他的手,代表整個國家向神禱告,禱告文很長,我們來讀其中的一段:代下六18~21,他禱告什麼呢?(求神日夜看顧聖殿,垂聽百姓在聖殿中的祈求),當他禱告完,有火從天上降下,燒掉獻上的祭物,百姓們看到神與他們同在,心裡充滿了讚美和感謝。 在獻堂裡結束後,百姓們各自帶著禮物來敬拜神,他們獻上二萬二千隻的牛,十二萬隻的羊,這次的聚會共持續了十四天,大家才高高興興的回家。 我們教會有沒有獻堂典禮?什麼時候舉行?(會堂落成)為什麼通常和靈恩會合併舉行?(先藉佈道會中的聽道、禱告來潔淨我們的內心,才能領受神在獻堂禮中特別的祝福。)   勉勵 所羅門王愛神,為神建造一座雄偉的聖殿來榮耀、敬拜祂。想想看,我們除了為神做聖工外,還能做什麼來表達我們愛神的心?(教員可以應用下面的幾個例子讓學生判斷,或參照各地教會兒童的表現來指導)。 j小華到教會時,其他人已經開始唱詩,他輕聲慢步的走進會堂坐下,沒有跟任何人講話。 k大家正在唱詩的時候,佳英小聲的對書萍說:「你看,我這件衣服好不好看?」「好漂亮喔!」 書萍回答。 l下課時,新民和仁傑兩人在教室裡追來追去,一會兒又在黑板上亂畫,玩風琴。 m老師講故事時,小恩在下面把原子筆拆掉再組合,組合後又拆掉,結果沒有聽到故事的後半部。 n大家正在禱告,子新和宜華卻張開眼睛,東張西望,嘲笑別人禱告的樣子。 o禱告前,小宏輕輕的放下跪墊,安靜的跪下等著大家一起禱告。   上面的六種行為,有哪些是不好的行為要改進的呢?那些不是呢?想想看,我們平常在聚會時,要注意哪些呢?(上課專心聽課;下課後在教室或會堂高聲喊叫;用力的放下跪墊;排隊時溜去玩,到上課時才進來……)所羅王和百姓用詩歌、禱告和喜樂的心來敬拜神,神歡喜的接受他們的敬拜,我們應該效法他們這種愛神的心,主耶穌在天上也一定很喜歡聽我們的禱告和讚美的歌聲。   共習活動: 一、活動目標:美術──神的家。 二、活動目標:培養兒童能愛神的家。 三、活動前準備:色筆、學生作業簿。 四、活動內容:動動腦,設計兒童理想中的會堂。   參考資料: 註1:亞多尼雅叛變──亞多尼雅是當時大衛眾子中最年長的,因此當年紀小的所羅門當王時,他非常不滿;他認為平時大衛也很寵愛他,他甚俊美,認為所羅門年幼不懂事,自己年長比較成熟,還有約押元帥和祭司長亞比亞他的支持,因此他很放心的起來謀篡王位,但他不是神所命定的人選,所以和押沙龍一樣失敗了。 註2:所羅門王──所羅門意為平安(代上廿二8),另有一名為耶底底亞,意為耶和華愛他 (撒下十二25),而由(代上廿二8)可知,所羅門作王原是神喜悅的, 也是神的旨意。他作王時,年紀很輕,還未滿二十歲(王上三7)。 註3:聖殿──以色列人的聖殿曾建了三次,第一次是所羅門聖殿,第二次是被擄歸回後, 由所羅巴伯帶領百姓重建的聖殿(見以斯拉記),它遠不及所羅門王所建的 聖殿,第三次是新約時代,希律王為取悅猶太人所蓋的聖殿。所羅門聖殿:寬為九公尺寬,長為廿七公尺,高度十三公尺半,以今日的標準來看,它並不是什麼巨大建築物,但它和今日教堂功能不同。今日教堂是用來容納信徒聚會用的,而當時的聖殿一般人不可進入;百姓也不在聖殿中集會,這是他們悔改、獻祭的地方。 註4:洗濯盆──用銅製作的,祭司每次進會幕或獻祭前須從盆內取水洗濯。 註5:柱子──有兩根、用銅製件的,一根名為「雅斤」,意為:祂必建立,一根名為「波阿斯」,意為:有力量。 註6:戶蘭──是一個猶太混血兒,父是推羅人,母親是拿弗他利支派的人。 註7:聖殿建造自所羅門王第四年開始,於所羅門十一年完工,費時七年才完成。