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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 中級班

第三課 真神的創造與保治

請經:詩篇廿五篇至卅六篇。 聖句:自從造天地以來,神的永能和神性是明明可知的,雖是眼不能見,但藉著所造之物,就可以曉得,叫人無可推諉。(羅一20) 20 For since the creation of the world God's invisible qualities—his eternal power and divine nature—have been clearly seen, being understood from what has been made, so that people are without excuse.(Romans1:20) 課文 起初神創造天地。地是空虛混沌;淵面黑暗;神的靈運行在水面上。神一開始說話,就陸續造出萬物來,並看這一切都是美好的。創造的詳細情形記載於創世記第一、二章。 自有永有而獨一無二的真神,祂是天地的主,於古時創造萬有,於現在保護治理一切,施行拯救,將來必來執行最後的大審判。本課以真神的創造為主題,談論真神與世界的關係,使我們更能感念真神的恩典。 一、真神創造萬有 太初有道,道與神同在,道就是神。萬物是藉著祂造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著祂造的(約一1、3)。因為房屋都必有人建造;但建造萬物的就是神(來三4)。萬有都是靠祂造的,無論是天上的,地上的,能看見的,不能看見的,或是有位的、主治的、執政的、掌權的,一概都是藉著祂造的,又是為祂造的:祂在萬有之先;萬有也靠祂而立(西一16~17)。 1.神創造萬物的目的 a.神創造萬有為顯明其大智慧、大能力與無比的榮耀。神用能力創造大地,用智慧建立世界,用聰明舖張穹蒼(耶五十一15);是故,諸靈述說祂的榮耀,穹蒼傳揚祂的手段(詩十九1)。讚美詩第六首「頌主造化大功」第一節云:「大哉,穹蒼,冥冥無疆!極目天象,舖張八方,萬星羅列,燦爛爭光;紅日昇落,晝來夜往。真神造化之功顯揚,托住萬有,權能昭彰,深哉,神智,神能無量!我們應當讚美、頌揚。」 △神的子民當榮耀神,把榮耀歸給祂 凡稱為神名下的人,是為神的榮耀創造的(賽四十三7)。受造的我們,理當在生活上榮耀神;或吃或喝,無論做甚麼,都要為榮耀神而行(林前六20;十31);且要將一切的榮耀歸給天上的神(猶24~25)。 b.神創造萬物,乃為讓人類享受美好的日子 神創造萬物,各按其時成為美好,又將永生安置在世人心裏;然而神從始至終的作為,人不能參透(傳三11)。創造天、地、海和其中萬物的真神,為自己所行顯出證據來,就如常施恩惠,從天降雨,賞賜豐年,叫我們飲食飽足,滿心喜樂(徒十四15~17)。這一切都顯明神對人類的慈愛。 神造陸地,是要給人居住(賽四十五18;詩一一五16);而天上的光體是為人分晝夜、作記號、定節令、日子、年歲,並普照在地上(創一14~17),菜蔬、水果、動物等,是要給人類作食物(創一29;九3;二16);羊羔之毛是要給人作衣服(箴廿七26);連天使也為承受救恩的人而奉差遣(來一14)。 △神的子民當知道倚靠神,凡事知足、感恩 凡神所造的物,都是好的,理當感謝領受(提前四4)。也當學保羅,無論在甚麼景況,都可以知足;知道處卑賤、處豐富,或飽足、或飢餓、或有餘、或缺乏,都得了生活的秘訣,曉得知足感恩(腓四11~13);且要在生活上,知道倚靠厚賜萬物給我們享受的神(提前六17)。 2.創造的方法 a.按照神的旨意(啟四11)。 b.藉著神的靈(創一2;詩一Ο四30)。 c.憑藉神的話(來十一3;創一3、6、9、11、14、20、24;詩卅三6、9)。 d.從無中造出萬有(來十一3)。 e.是神獨自創造的(賽四十四24,四十五7)。 3.創造的次序(出廿11;創二l~3) 第一日:造光暗,分晝夜(創一3~5;賽四十五7)。 第二日:造空氣穹蒼(創一6~8;賽四十22)。 第三日:造旱地、青草、菜蔬、樹木(創一9~13;詩一Ο四14)。 第四日:造日、月、星(創一14~19;詩一三六7~9)。 第五日:造魚族、飛鳥(創一20~23;詩一Ο四24~26)。 第六日:造牲畜、昆蟲、野獸、世人(創一24~31,五1~2)。 第七日:創造之功告成,定此日為安息聖日(創三I~3;出廿8~11、卅四21)。 二、保護治理一切 真神創造萬有,也保護治理所造的一切,這叫做神的保治工作。聖經說:「耶和華在天上立定寶座,祂的權柄統管萬有。」(詩一Ο三19,一三五6)。 1.對萬有、節令、海水、風、花草樹木等 a.神用祂權能的命令托住萬有(來一3)。現在的天地直留到審判之日用火焚燒(彼後三7;詩一一九91)。 b.神使節令不變(創八22,詩一Ο四19)。 c.為海水定界限(耶五22;箴八29)。 d.以風為使者(詩一Ο四4;一Ο七25、29)。如用大東風使海水退去,為以色列人開路(出十四21);藉風把鵪鶉由海面颱來(民十一31)。 e.花草樹木都在真神保治之下(太六28~30;伯卅八26~27)。 2.對動物界 a.神賜食物給走獸和小烏鴉(詩一四七9,一Ο四14、20~22)。 b.神使泉源湧在山谷,流在山澗,使走獸解渴(詩一Ο四10~11)。 c.為山羊、沙番、大鷹等定居所(詩一Ο四18;伯卅九27~28)。 d.養活飛鳥(太六26)。 e.若天父不許,一個麻雀也不能掉在地上(太十29)。 3.對國家人民 a.國家是神的,祂管理萬國、萬民(詩廿二23,六十六7)。 b.神使邦國興旺、毀滅(伯十二28;耶十10)。 c.神立定萬民的疆界(申卅二8;徒十七26)。 d.廢王立王在乎神(但二21,四17,五19~21)。 e.神藉大像的夢指示國家的演變(但二27~35)。 4.對人的一生 大衛王深深體會到「終身的事在神手中」(詩卅一15),故時刻倚靠神,祈求神的幫助、拯救。他說:「我未成形的體質,的眼早已看見了;你所定的日子,我尚未度一日,都寫在的冊上了。」(詩一三九16),可見人在母腹之時,神就清楚知道,而且人生的腳步為神所定,人不能明白自己未來的道路(箴廿24),人的生命都在神的手中,祂若願意,我們就可存活、做事(申卅二39;雅四13~15;傳八8)。 婚姻乃人類之終身大事,是神的配合,賢慧的妻亦是神所賜的(可十7~9;箴十九14)。婚後懷胎,生養兒女,亦是神所賜的產業(詩一二七3;創廿五21;撒上一10~20)。在事業上,人得貨財之力量亦是神所賜予,故不可自誇(申八18;代上廿九12);人要升高或降卑,亦在神的手中(撒上二7;詩七十五6~7);是故,人的一切都在乎發憐憫的神(羅九16)。 三、結語 真神創造萬有,掌管一切,保護治理宇宙萬物。是故,聰慧者必專心仰賴神,不倚靠自己的聰明;在凡事上認定神而敬神守命,必蒙神指引當走的路(箴三5~7)。   作業 一、「但二27~35」裏,巴比倫王的夢中,所看見的大像,是指哪些國度? a.金頭(二38)── b.銀胸膛、銀臂膀(二32、39)── c.銅肚腹、銅腰(二32、39)── d.鐵腿(二33、40)── e.半鐵半泥的腳(二33、41~43)──     二、從約瑟的故事裏,如何看出「人的腳步為神所定」(參看:創卅七5~11,四十一37~43,四十五8,五十19~20)?       共習參考 所多瑪的聯想