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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 中級班

第十二課 末世真教會的使命

讀經:詩篇第一百卅八篇至第一百五十篇。 聖句:流淚撒種的必歡呼收割;那帶種流淚出去的,必要歡歡樂樂的帶禾捆回來。(詩一二六5、6)。 5 Those who sow with tears will reap with songs of joy. 6 Those who go out weeping,carrying seed to sow,will return with songs of joy,carrying sheaves with them. (Psalms126:5-6) 課文 每個蒙恩的真信徒,都當明白末世真教會的使命。有使命感的基督徒,才能活出基督的生命,完成主耶穌交託的任務:「你們要去,使萬民作我的門徒。」(太廿八19)本季最後一課,讓我們來查考最重要的課題;末世真教會的四大使命。 一、復興使徒教會 1.使徒時代教會的墮落 主後卅年代,主耶穌復活升天,五旬節時賜下聖靈,建設使徒時代的教會,但經過二、卅年後,已有人傳「別的福音」,把福音更改了(加一6~9;林後十一4)。因此主的兄弟猶大特別提醒:「要為從前一次交付聖徒的真道竭力爭辯。」(猶3)。再根據主後九十多年約翰所寫的啟示錄,其中第二、三章提及七教會俗化的內容,可見使徒時代的教會確已相當墮落了。因此,應許的聖靈雖已降臨,但因教會腐化,異端、假道參雜,聖靈即離開了俗化的教會。 2.復興使徒教會的預言 主前七百多年,神藉阿摩司先知發預言:「到那日,我必建立大衛倒塌的帳幕,堵住其中的破口,把那破壞的建立起來,重新修造,像古時一樣。」(摩九11)「大衛的帳幕」係指大衛的子孫耶穌基督的教會──主升天後降下早雨聖靈所建設的使徒時代的教會,他曾一度倒塌──因異端假道改變了福音,亦因教會俗化致使聖靈停降。根據教會歷史略知,第三世紀以後,聖靈不再降下,使徒時代的教會完全變質;但神應允「到那日」──神復興使徒教會的日子,要將大衛倒塌的帳棚「重新修造,像古時一樣」。可見晚雨聖靈復降所建設的末世真教會,乃負有復興使徒教會之重大使命。 3.復興使徒教會的使命 舊約時代聖殿的被毀與重建,乃預表新約時代教會的墮落與復興。當所羅巴伯帶領百姓回耶路撒冷重建聖殿時,乃在「神殿原有的根基」上建造(拉三3、8)。此乃預表末世真教會的使命在於復興使徒時代的教會,誠如阿摩司所云:「重新修造,像古時一樣。」亦即像使徒時代的原始教會,有真理、有聖靈、有神蹟的明證,是得救的真教會,確實有神同在,能救人離罪惡得永生。 二、更正錯謬信仰 1.本會早期已開始更正他教錯謬 本會早期工人魏保羅,一九一七年將自營布莊出售,以「萬國更正真耶穌教會」之名稱開始傳道。翌年,張靈生到天津,協辦「萬國更正教報」,藉之更正各教會不合聖經真理之錯謬,猶如猶大書所云:「要為從前一次交付聖徒的真道,竭力的爭辯。」(猶3)可見,真教會在早期已照神旨意向當時的教會傳佈真道,以更正其錯謬,此乃本會之重要使命。今日許多教派走偏了路,雖為傳福音肯犧牲勞苦,只可惜未按聖經指示去行,所以我們有責任向其宣告得救之真道,並祈求聖靈感動他們領悟而歸真。 2.以利亞先知的工作預表真教會 北朝亞哈王,因娶外邦公主,被誘事奉敬拜偶像,致使國中乾旱飢荒;後來以利亞先知在迦密山上辨明真假神,引導百姓離棄巴力,歸向真神,並殺了四百五十個拜巴力的假先知,且藉信心的祈禱,使停降三年半的雨復降(王上十六29~33,十八17~45)。使徒時代教會因受世界影響而俗化,道理逐漸變質,早雨聖靈終於停降,教會進入靈性飢荒期;直到廿世紀初,晚雨聖靈建設真耶穌教會,求得聖靈的能力,傳揚全備的福音,更正異教的錯謬,引導許多異教徒歸主,誠如以利亞的工作,使天父的心歸向祂的子民,使兒女的心轉向天父,應驗了瑪拉基先知的預言(瑪四5~6)。 3.一般教會理當更正之錯謬信仰甚多 從第一期萬國更正教會(民國八年二月一日出刊)之「真耶穌教會的教規」中,所登載之真教教規與更正項目,以及今日本會之教義教規裏,約略列舉一般教會當更正之錯謬數項: a.一般教會認為洗禮與得救無關,乃加入教會團契的一種手續,無赦罪、稱義、重生的功效;在洗禮的方法上奉父子聖靈的名,採滴水禮或仰面受浸;且反對嬰孩受洗。本會根據聖經,確信洗禮關乎得救,有赦罪、重生、成聖、稱義、歸屬基督之功效;在方法上應奉主耶穌的名施洗、低下頭、全身下水受浸;且認為嬰孩可以受洗。 b.一般教會認為洗腳只是猶太人的風俗,不是聖禮;它的教訓是謙卑服事人。本會確信洗腳禮關乎得救,由主耶穌所說所做的,可知它超越猶太人的風俗,若拒絕就與主無分(約十三8),且有追求完全的愛、保守聖潔、謙卑服事人、完全饒恕人之教訓。 c.一般教會的聖餐禮有化禮說(天主教)、合質(馬丁路德、信義宗)、象徵說(慈運理、改革宗)、折衷說(加爾文、改革宗);聖餅用發過酵的包或餅乾,用許多餅一個人一塊,或祝謝後用刀切開;聖杯則用發酵過的葡萄酒;領受意義為紀念主死,但沒有奧秘性。本會主張靈化說,確信無酵餅與葡萄汁經奉主耶穌聖名祝謝後,藉著聖靈的同在運行,使聖餐在聖靈裏改變成為主的肉和血;領受聖餐不但紀念主死,且具奧秘性,有屬靈的功效,領受了基督的生命,在聖靈裏與主聯合,將來復活得永生。 d.一般教會認為信主的人都有聖靈,是內住在心裏,而說方言僅是受聖靈的諸恩賜之一。本會根據聖經,確信受聖靈應與使徒時代五旬節時(徒二章)一樣,是看得見聽得見的現象,禱告中說出奇異的舌音來;受聖靈係普遍恩賜,與方言講道之特別恩賜迥異。 e.一般教會認為安息日是律法,已經廢掉,而隨從天主教會守主耶穌復活日,在星期日作禮拜。本會根據聖經記載,主耶穌與保羅皆重視安息日(路四16;徒十七1~2),故安息日沒有廢掉,只是在新約時代,當改變安息日的守法;並非在律法之下守安息日,帶著束縛與害怕,乃守恩典的安息日,自由又平安(羅六14;可二27;太十二12)。 f.一般教會守聖經未明文記載當守的節日,如十二月廿五日聖誕節及每年的受難節、復活節、聖靈降臨節。本會只按聖經,在基督再臨前,舉辦聖餐記念主的死(林前十一26、27)。 g.一般教對神用「上帝」之稱呼,對牧會者用「牧師」之稱呼。本會採「真神」之尊稱,並按立「長老、執事、傳道者」為聖職人員。 三、警告未信世人 1.福音要傳遍天下 耶穌升天前指示門徒:「但聖靈降在你們身上,你們就必得著能力;並要在耶路撒冷、猶太全地和撒瑪利亞,直到地極,作我的見證。」(徒一8),可見聖靈建設教會之使命,在於見證救主耶穌,傳揚福音由近至遠,直到傳遍全世界。因主說:「你們往普天下去,傳福音給萬民聽。」「這天國的福音要傳遍天下,對萬民作見證,然後末期才來到。」(可十六15;太廿四14)。 2.警告罪城之使命 古時巴比倫將被毀滅之前,神曾差遣先知竭力警告,叫選民離開那城(耶五十一6~9;賽五十二11)。啟示錄裏,記載罪惡滔天的大巴比倫城快要傾倒,天使大聲警告神的子民,要從罪城出來,免得一同有罪而受災(啟十八1~5)。真教會如先知如天使,負有向巴比倫一樣罪惡的世界傳警告之使命,叫選民要離開罪惡世界,追求聖潔,以事奉真神,免得同被毀滅。 3.傳揚末期的警告 現今正是世界末期危險的日子,因世人的罪惡深重,天災人禍頻頻而來,毀滅已經臨近,世界末日就在眼前(提後三1~5;結七5~9、25~27)。主耶穌從天再臨審判萬民的日子已在眼前(雅五9;太廿四32~34);然而一般世人沉醉於奢靡享樂,不知醒悟;是故,真教會負有傳揚末期警告之重大使命。 四、完成教會建設 1.義人挪亞預表真教會 挪亞時代,世人淫亂敗壞,罪惡貫滿,真神定意毀滅當代世人。其時,義人挪亞受命造方舟、傳警告,他按神所吩咐的去行;方舟的材料、大小、形狀、隔間都照神的意思。是故,洪水氾濫的日子,挪亞一家八口因進方舟而得救(創六~七章)。現今世界充滿淫亂、強暴,人心墮落敗壞,比挪亞時代更甚,在末日未到之前,神也命令蒙選召歸入真教會的信徒,一面傳義道警告世人悔改信主,一面建設教會(末世方舟),俾如新婦裝飾整齊,等候基督迎娶(啟十九7,廿一2)。 2.建設末世完全的教會 末日主再臨的最大目的,乃要迎娶裝飾整齊的新婦──完全的教會。但自天主教掌權以來,異端百出,雖有馬丁路得之改教,仍是未能除盡舊酵。所以正如舊約時代聖殿的被毀與重建,新約時代的教會歷經墮落以後必再復興,完成教會之建設(弗五26、27),以迎接主的再臨。 3.各方面竭力追求完全 人非聖潔不能見主,教會亦然,故須在各方面追求完全。真教會不但要傳「全備的福音」(西一28),更須遵守主的命令,效法使徒的榜樣(太廿八20;林前四16),將教會建設在使徒和先知的根基上,有主基督為房角石(弗二20),而且有聖靈的權能同在及諸般恩賜,並在主聖名裏完全合一成聖,信徒能彼此相愛而行義,全教如預備整齊的新婦(弗一13~14;來二4;約十七11、17、21~23)。 結語 際此世界末日之前夕,凡我真信徒理當勤讀聖經、熱心聚會以充實靈知,並要儆醒恆切禱告、祈求聖靈充滿以加添靈力,方能培養靈德,成為世上的光、世上的鹽,廣傳福音於天下,完成真神救人之旨意,等候主耶穌再臨。         作業 一、真耶穌教會負有那些使命?       二、大衛倒塌的帳(摩九11)是指著什麼說的?     三、就你所知,寫出其他教會不合聖經之錯謬。     四、世界末期何時來到?為什麼?     五、真教會應在那些方面追求完全?         共習參考 詩之誦