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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 中級班

第四課 真神的偉大

請經:詩篇卅七篇至四十八篇。 重旬:耶和華的眼目,無處不在,惡人善人,祂都鑒察。(箴十五3) 3 The eyes of the LORD are everywhere,keeping watch on the wicked and the good.(Proverbs15:3) 課文 真神是宇宙萬物之主宰。祂使人死,也使人活;使人下陰間,也使人往上升。祂使人貧窮,也使人富足;使人卑微,也使人高貴。(撒上二6~7),祂是掌管人類生死禍福的神。大衛王深深體會真神的偉大,所以他作詩說:「我觀看你指頭所造的天,並你所陳設的月亮星宿;便說,人算甚麼!竟顧念他;世人算甚麼?竟眷顧他。」(詩八3~4),可見,人若有自知之明,能明白自己在宇宙之間何其渺小;他就了解真神之偉大可畏,而知謙卑順服,作一個敬神守命、蒙神喜悅的好兒女。真神之偉大可從三方面來了解:真神無所不知、無所不能、無所不在,乃是全知、全能、全在的造物之主。 一、無所不知的神 聖經指示,獨一全智的神,對一切的事,沒有不知道的(羅十六27;約壹三20)。祂知道每個人的心思意念和言語行為,因為被造之物在祂面前都是赤露敞開的(來四13)。 1.祂知道人的行為(詩一三九3) 大衛詩中云:「耶和華啊!你已經鑒察我、認識我;我行路、我躺臥,你都細察,你也深知我一切所行的。」誠如讚美詩第二一一首所吟唱的,「天父聖眼監察,一切不能隱藏,隨處常看;我在眾人眼前,或在荒野中間;無論在家、在外、遠近都看。」神看見亞干取了當滅之物(書七10~26);祂紀念哥尼流的善行(徒十1~4);祂也知道雅各在拉班家的苦情(創卅一38~42、23~24)。是故,在人的一生中,不可為所欲為而犯罪,免得受神審問,尤其在年輕時代更當謹慎自己的行為。(傳十一9~10) 2.祂知道人的話語(詩一三九4) 真神無所不知,祂聽見亞蘭王在臥房裏說的機密話,暗中指示以利沙先知,先知再派人轉告以色列王,所以不致中了亞蘭人的埋伏,而能保守平安(參看:王下六8~12)。凡人舌頭上的話,神沒有一句不知道的;即使是閒話,當審判的日子,也必句句供出來。因為神要憑人的話定人為義,或定人有罪(太十二36~37)。所以當勒住自己的舌頭,因為多言多語難免有過,禁止嘴唇便是智慧(雅一26;三2;箴十19)。並要嚴禁謊言(啟十四5,廿一8)、辱罵(林前六10)、論斷(太七1)。淫詞、妄語和戲笑的話都不相宜,總要說感謝的話(弗五4)。 3.祂知道人的心思(詩一三九2) 知道人心的神(徒十五8),曉得撒拉心裏暗笑神的應許──明年此時,年邁的撒拉要生兒子(創十八9~15);祂也知道基拉耳王亞比米勒心中正直,誤以為撒拉真是亞伯拉罕的妹子(創廿6)。因為神鑒察眾人的心,知道一切心思意念,故當追求認識神,誠心樂意的事奉祂(代上廿八9)。真神看人的內心,故要保守心,勝過保守一切(撒上十六7;箴四23),不可心存不正(徒八21;太五28;約壹三15)。 二、無所不能的神 全能的神豈有難成的事(創十七1,十八14)。神是全能者,故耶穌說:「在人這是不能,在神凡事都能。」(伯卅七23;太十九26)。 1.關於萬物 神在過去創造萬有(來十一3;創一1),現在卻托住萬有(詩一一九91;彼後三7)。祂曾命日月停止約有一日之久,直到以色列人打敗了敵人(書十12~14)。 神曾叫驢子開口對巴蘭先知說話(民廿二28~30);亦曾安排大魚吞了約拿,三日後又叫牠吐出來(拿一17,二10);神又使寡婦罈內的麵和瓶內的油用不完(王上十七14~16);且使以利沙以廿個餅讓一百人吃飽(王下四42~44)。 2.關於人類 神憑自己的意旨行事(但四35);祂使一百歲的亞伯拉罕生兒子(創廿一2~5);祂潔淨乃縵元帥的大痲瘋(王下五14);又叫死人復活(王上十七17~23;王下四32~37);且能使以諾和以利亞不經過死而升天(創五24;王下二11);亦曾讓亞蘭軍的眼目昏迷(王下六18~20)。神無所不能,微小軟弱的人豈能誇口或反抗? 3.關於其他 神有權柄捆綁撒但(啟廿1~3);大有能力的天使亦聽從祂的命令,成全祂的旨意(詩一Ο三20)。萬民、君王、審判官在神面前好像虛無(賽四十15~17、22~23)。無人能測透全能全智的真神(伯十一7~11)。 三、無所不在的神 神的靈充滿天地(耶廿三23~24)。所以大衛作詩說:「我往那裏去躲避的靈;我往那裏逃,躲避的面。我若升到天上,在那裏;我若在陰間下塌,也在那裏。」(詩一三九7~8)。 1.超乎眾人之上(弗四6) 人外有人,天外有天。偉大的真神在天上立定寶座;祂的權柄統管萬有(詩一Ο三19)。祂是聖潔的靈,超越萬有,住在至高至聖的所在(賽五十七15),人不能靠近的光裏(提前六16)。祂坐在至高之處,自己謙卑,觀看天上地下的事(詩一一三5~6)。凡仰望神慈愛的人,祂必看顧拯救(詩卅三18~19,卅八15)。 2.貫乎眾人之中(弗四6) 眾山怎樣圍繞耶路撒冷,神也照樣圍繞祂的百姓,從今時直到永遠(詩一二五2)。神是靈,充滿萬有,也要住在人的心裏,運行在信徒之間,教會之中。祂說:「我要在他們中間居住,在他們中間來往;我要作他們的神,他們要作我的子民。」(林後六16)。神同在的教會,是聖靈所充滿的;是故全體信徒都要喜樂,作完全人,要受安慰,要同心合意,要彼此和睦;如此仁愛和平的神,必常與我們同在(林後十三11),住在我們中間。 3.住在眾人之內(弗四6) 神說:「我必將我的靈,放在你們裏面,使你們順從我的律例,謹守遵行我的典章。」(結卅六26~27),因祂要與心靈痛悔謙卑的人同居(賽五十七15)。我們所以知道神住在我們裏面,是因祂所賜給我們的聖靈(約壹三24;四13)。新約時代,主耶穌對門徒清楚指示:「我要求父,父就另外賜給你們一位保惠師(訓慰師),叫祂永遠與你們同在,就是真理的聖靈要在你們裏面。」(約十四16~17)     四、結語 認識真神是無所不知的神,我們理當謹慎自己的行為、話語和心思意念,凡事信靠祂,向祂傾心吐意。認識真神是無所不能的神,我們理當坦然無懼的來到施恩的寶座前,因祂是避難所,是患難中隨時的幫助(詩四十六1)。認識真神是無所不在的神,我們理當謙卑,服在祂大能的手下,祈求神的同在,保護和眷顧,使我們一生一世住在神裏面,直到永遠。 作業:問答題 一、舉例說明耶穌是無所不知的神。     二、舉例說明耶穌是無所不能的神。     三、舉例說明耶穌是無所不在的神。       共習參考 真偉大