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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 中級班

第十四課 舊約選民的生活

讀經:約書亞記九章,十章,十一章。 聖句:你在那地不缺食物,一無所缺,那地的石頭是鐵,山內可以挖銅,你吃得飽足,就要稱頌耶和華你的神,因祂將那美地賜給你了(申八9~10)。 9 a land where bread will not be scarce and you will lack nothing; a land where the rocks are iron and you can dig copper out of the hills. (Deuteronomy8:9-10) 課文 上一課我們學習了神預備給屬於選民的迦南美地,讓我們了解到神愛祂的選民是無微不至的。今天讓我們再進一步研究,以色列民在此流奶與蜜之地,怎樣生活。一方面藉此幫助我們了解舊約聖經,也指導我們在神的國度裡,如何敬虔度日。 一、舊約的食衣住行 士師記至以斯帖記在歷史上大致處於新石器時代、銅器時代至鐵器時代初期(註一)。 1.食物 a.主食:以牛羊肉及小麥為主;肉以火烤熟後用刀切割食用。麥可烤、炒,搓去外殼後食用(得二14),亦可磨粉製餅(註二)。 b.副食:選民常喝牛乳、羊乳或製乳酪、酸乳。水果以葡萄、橄欖、無花果、海棗為主。 c.餐具:當時餐具十分簡單。右手抓食,以自衛用的刀切肉。飲水與乳類則以羊皮袋裝置(創廿一14<註三>)。杯盤以瓷器、陶器為主,皇室、貴胄才用金器、銀器、餐桌。 d.餐規:外出歸來首先洗手、洗腳(富人、貴胄有僕人服侍)。進室內後各自斜臥圍成一圈(有的事先舖好地毯),中央放食物(見附圖(一))。由長輩帶領感謝後用手及刀取食(註四)。他們謹守不吃不潔的動物及含血的屍體之規定(利十一)。 2.衣著 a.衣料:早期選民都穿獸皮。後來學會紡織,以獸毛、細麻絲直接織成衣服(不是織布再裁縫)。但禁止混織(利十九19)。絲綢來自外國,只有富翁、貴胄才穿。 b.形式:早期只有腰布,後來才有衣服。外衣(大布塊)外出披於左肩,可以禦寒,晚上當被褥(註五)。另有帶子束腰。男人有時纏頭布,女人大都罩面紗(註六)。平常赤足或只著涼鞋(註七)。後來衣服染色以表示社會地位(註八)。富人在衣服上有很多裝飾品(註九)。 3.住屋:早期多居石洞,後來以山羊等獸皮縫成帳棚居住。城鎮裡用石磚或泥磚砌成房屋,屋頂為平台,可供乘涼、交際、接集雨水(註十)之用。門口為畜舍,再裡面是臥室兼餐廳,廚房則在其後。臥室近牆部分有較高之土台,就是他們的床與椅(席)。房角上有燈台(註十一;見附圖(二))。 4.交通工具:以驢、駱駝為主。車(註十二)、船都不多。近程都用步行。 二、家庭倫理與宗教教育 1.婚姻 a.對象:進迦南時神已藉著摩西告訴選民不可與近親結婚(利十八7~18),鼓勵同支派內通婚(民卅六6,廿七4);但嚴禁與外族通婚(申七3~4)。雖未明訂一夫一妻制,但已有此趨勢。 b.訂婚:過程仍如以撒時代,由男方送聘禮給女方。 c.婚禮:由男方到女家迎娶,雙方各有伴郎或伴娘隨行,返家後宴請親友、鄰居。婚後新郎可以有一年的婚假(免服兵役與公差,申廿四5)。 d.位分:丈夫是一家之主,妻子附屬於丈夫,若因淫亂的緣故,可以休妻(申廿四1~2<註十三>)。 2.兒女 a.生育:兒女是神所賜的產業(詩二一七3),不能生育的,被視為神所不眷顧的人,因此常被輕視。當地有助產士,但並非必要。出生後以刀切斷臍帶、沐浴、抹塩粉後用細麻布包妥。男孩要在第八天獻祭、受割禮、命名。長子以獻牛羊取代(出十三13、15,卅四20)。 b.幼年:兒童懂事後,父母以聖經故事教導他們。十歲上學,學習舊約律法,十二歲開始隨父母參加宗教活動並學習生活技藝。十三歲起要如成年人守一切的教規,參與宗教活動(註十四)。 c.成年:廿歲正式成年,生日時要大宴親友。想當文士、先知的可進先知學校,或隨名師一面工作一面學習。每安息日都有文士在會堂講解律法,祭司、利未人也常巡迴各地教導律法。 3.家庭秩序:初期選民依血緣分族遊牧。因此,族中長老便成為族長,指揮族人保衛人畜。在家庭中,父母及未婚子女合居一帳棚,父親是家長,指揮家人生活。少年人無論男女都要牧羊、工作。白天工作、晚上家人同聚一處共享天倫。 4.疾病與醫療:由於聖地乾燥、氣溫低,大家嚴守律法中各項衛生律,加上真神的祝福,疾病並不多見。但違背神命時會有痲瘋(王下五27)、痔瘡(撒上五6)、瘟疫(民十四37)發生。大家也知道這命可能引起疾病(約九2),因此悔改、求神治療是最好的方法。當地醫生不多,醫藥更少,然而平均壽命頗高。當地常見的藥品,有橄欖油、酒、塩、木灰、薄荷、桂枝、茴香、乳香、沒藥;但都僅具輔助效果。 5.喪事 a.過世:以因老衰過世為多。家裡有人臨危時,家人都會圍在一旁照料。斷氣時家人就以號哭、剃髮、撕衣、披素麻衣、揚灰……方式表示哀傷。親友、鄰居都停止一切娛樂活動、並前往慰問,讀聖經教訓以勸慰遺族。(註十五) b.喪禮:屍體被視為不潔淨(利廿一1),外人不能觸摸。家人要以麻布裹屍,或以沒藥、乳香等熏屍、抹屍後裹屍。以擔架抬到墓場,家人、親友隨行其後,婦女常且行且哭。喪期七至七十日不等,家人留在家裡,親友、鄰居常來安慰、讀經、禱告。 c.墳墓:早期多以天然山洞為墓,富人、貴胄則於生前雇人另行挖掘、布置洞穴。墓內有平台,屍體即置於平台上。墓外有石門,門外有廣場。(註十六) 三、宗教 選民自亞伯拉罕承襲敬拜至高獨一真神的宗教,摩西五經也嚴禁拜偶像,只是選民的信心時好時壞,偶爾會出現偶像崇拜(註十七)。 1.利未人:真神指定利未族擔任有關宗教的祭典、歌頌等雜務(民三1~51<註十八>)。 2.祭司:由利未族亞倫後裔的男丁中選出無殘疾、健康者,分別為聖,擔任會幕(聖殿)的崇拜工作。另由祭司中選任一人為大祭司擔任重要祭典。 3.文士:由於古時識字者不多,故識字者成為百姓中信仰的基層指導者。他們的工作是閱讀聖經,指導百姓守律法,也代百姓撰寫契約、信件等。 4.七節期(見附圖(三)):百姓每年要守七節(逾越節、五旬節、住棚節──以上三節為大節、無酵節、初熟節、吹角節、贖罪節);成人都要到聖殿守節(利廿三;出十一;民廿九<註十九>) 5.安息日:每週工作六天,安息日要休息,到利未人、律法師那裡聽讀聖經。祭司則於每個安息日在會幕獻祭(民廿八9~10<註二十>)。但由於百姓一再違背律法,不守安息日,文士們就加訂不少規則,藉以禁止百姓在安息日工作。 6.先知、先見:族長時代,宗教事務都由族長主持,神也常常直接指示族長。以色列民住進迦南後,神以聖靈感動虔誠的百姓為先知,作為神、人溝通的橋樑,兼任司法工作。後來由於工作增多,遂有先知學校之設立(王下二3~18)。 四、政治制度 1.族長時代:族長時代由一族之長老任族長(酋長),集政、軍、經、教於一身,甚少分工。 2.士師時代:約書亞死後百姓尚能信靠神平安度日。但由於當時未能除盡迦南人,這些迦南人遂成為百姓的禍源。百姓向神求救,神就感動勇士臨時率領百姓制伏異族,擺平糾紛;這些受感動的人稱為士師。 3.王國時代:直到大衛還都耶路撒冷後才有較為完整的政治制度。由軍長、元帥帶領勇士,祭司長率祭司、利未人專司宗教事務。各族族長管理百姓,文士、律法師從旁協助。家宰率工人管理皇宮雜事,國王管理全國行政、政策,也率領軍隊打仗。 五、社會百業 1.畜牧:是選民的主要職業,以牧羊為主,牛及駱駝次之。因此牧人都攜帳棚、逐水草而居。他們都能以愛家人的心情照顧羊群為羊命名,以大石塊圍成羊圈保護牠們。家中成年人分工牧養,白天時時注意蛇類侵襲(塞住蛇洞),和豺狼的突擊(撒上十七34~35)。雙手、竹竿、彈弓是他們的武器。晚上輪流看守羊欄。羊也十分乖巧,能辨別主人的呼叫、琴聲,早晚隨牧人進出羊圈。 2.農耕:農耕並不發達,由於土地較硬,又無鐵犁(用木犁)常需要二牛拖一犁。作物以小麥為主,水果有葡萄、橄欖、無花果……。 3.商業:由於食衣住大都能自給自足,平民甚少買東西,有時可以趕集,以貨易貨。富人、貴胄則常從外國商人手中買絲綢、寶物、裝飾品等;物價多以金銀的重量表示。 4、度量衡:茲將舊約度量衡列表如附圖(四)。 結論 由上可知以色列民的社會制度十分重視對神的敬仰與對同胞的關愛。較諸迦南土著燒子獻祭的殘暴、罪惡更不可同日而語。可惜選民們信心軟弱、意志不堅,縱容七族於先,棄真神拜偶像於後。未能始終堅守神的教訓,終於引火自焚,先後亡國。現在,在教會裡有神豐盛的慈愛、恩惠,在世上卻有滔天的大罪惡。我們當以以色列民為借鏡,學習他們的好處,注重家庭及教會的宗教教育。警惕自己不犯與他們同樣的過錯。用心保守真理,努力靈修、向美好的天國邁進。   作業 一、舊約時代那些人是擔任神與人之間的橋樑工作?   二、選民的未成年人如何得到知識?   共習參考 眾志成城 行行出狀元