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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 中級班

第八課 列王記下(歷代志下)

教學目標 一、讓學員逐章瀏覽列王紀下,了解重要內容及史蹟脈絡。 二、了解列王紀下與歷代志下之對應性記載(只簡單介紹對應概況,不必詳細分析、比較)。 三、教導學生能以聖經史實為鏡,對照修正自己的行為與教會聖工取向。 內容分析、教學要領 一、上課方式可仿前課,後半段可快速翻閱聖經,大略帶過。 二、角色較多,且有同名者,可參照學生課本最後之列王與先知系統表,並細閱聖經後面之中東地圖。 三、本卷背景,寫法與前三課相似。 四、本卷以二位先知及諸王事蹟表明神左右著這個世界。 參考資料 註一、以利亞與以利沙容易混淆,宜提醒學生注意分別。 註二、經上所記之火車並非現在之火車,乃一異象,指屬靈、發光之馬車。 註三、當時以色列王朝雖逐漸沒落,以利沙的聲名卻遠播附近各國,連亞蘭王都向他求教。亞蘭國即今之敘利亞。 註四、北朝之亡有二主因:1.違背神,2.求救於亞述。亞述在今伊朗、伊拉克、敘利亞北部,里海、黑海南方。 註五、此時大半平民未被擄去,後與移入之外族(拉四2~9)混居。日後常見風轉舵,有時自稱猶太人,有時則反猶太人,猶太人則始終不承認其為同族。 註六、以色列地正夾於亞述與埃及二大國之間,靠神之眷顧、保護而生存。故幾次在神放手之下成為二強之戰場。 註七、本會傳道所領的是他與家人的生活費用(林前九13~14),並不是像雇工的領工作的報酬。所有作聖工的人都不應自「人」得報酬,因為:A.聖工是靠神做的,人算不得什麼,B.你的工作酬勞主將會在天國賞賜給你。 作業指導 一、試列舉希西家王的優劣點。 答:優點:a.行神看為正之事。 b.廢偶像。 c.守神誡命。 d.靠神(勝敵、治病)。 缺點:展示國庫(心存驕傲)。 二、約西亞王如何處理找到的律法書? 答:A.求問神,召集百姓宣讀。B.叫書記讀給王聽。 三、基哈西為何患大痲瘋? 答:因貪心,取不應取的財物。 四、亞哈斯求救於亞述有何後果? 答:亞述攻進撒瑪利亞將北朝滅亡。