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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 中級班

活動十四 大家一起來讀經

活動 名稱 大家一起來讀經 教學 方法 講述、練習、問答
課前 準備 一、教員收集、整理讀經方法之資料影印給學員(資源一) 二、學員事先讀經,準備問題發問 活動 時間 40分鐘
活動 分類 延續崇拜課程 活動 時機 一、配合中級班第三學年第一季第十一課崇拜課程:提摩太後書 二、配合中級班讀經運動之推行
人數 配置   活動 場地 一個寧靜、寬廣的空間
活 動 目 標 一、使學員了解讀經之重要,勉勵養成讀經的習慣。 二、學員能按老師所提供的讀經進度及方法,開始培養有規律的讀經生活。
預 期 成 果 一、學員能主動發表讀經時所發現的問題,並得到適當的指導。 二、學員能學習讀經的步驟,知道如何讀經。
   
活 動 內 容 教員活動 學員 活動 教學 資源 時間 分配
一、準備活動 發講義 二、發展活動 1.簡介讀經方法 2.讀經練習 3.說明讀經運動之進度及方式 三、綜合活動 結語       靜聽及發問 讀經、思考、發表 靜聽及發問     靜聽       資源一 資源三 資源四     資源五   2分鐘   12分鐘 15分鐘 11分鐘     3分鐘
注 意 事 項  
參 考 書 目 一、教牧處教材編輯委員會,讀經與查經,1985年元月再版。
  教學資源一:讀經方法參考資料 教員可自行收集相關資料,整理之後影印給學員,或以下列資料為藍本。(摘自本會青教組輔助教材「讀經與查經」)。 壹、讀經 讀經有各種不同方式,有人隨意翻開聖經就讀它,但是這裏所指的是有系統、依序的讀經。 一、為什麼要讀經? 簡單地說: (一)為直接了解真神的話語而讀經。 (二)為對聖經作整體性的了解而讀經。 (三)為準備參與查經、進一步研究聖經而讀經。 二、怎樣讀經? (一)每天自訂一定時間去讀經。 (二)可以邀集志同道合的同靈、同學、家人,在一定的時間共同讀經。 (三)每次讀經前一定要先禱告,求主帶領、開啟靈智。 (四)要有:恆心、信心、耐心。 三、聖經速讀 (一)目的:以最快的方法瀏覽全部聖經,以期略知全部聖經的概況。 (二)適合於:未曾讀完全部聖經者,首次通讀時。 (三)方法: 1.先讀新約,再讀舊約。 2.由馬太福音第一章依序讀至啟示錄廿二章。 3.或依如下次序讀下去:路、太、約、徒、加、弗、腓、西、林前後、羅、帖前後、提前後、多、門、來、雅、彼前後、約壹貳參、猶、啟、創……。 4.以你平時讀文章的速度讀下去,不管遇何疑義、問題、困難、概予略過,不因此影響速度。 5.讀經時僅注意故事的大概,每讀完一卷所在卷末記下讀完之年月日。 (四)概略進度:每日花半小時約可讀五頁,一年內即可通讀一次。 (五)此法又稱為順序快讀法、鳥瞰法。 四、一般聖經通讀 (一)目的:以一般讀書的速度通讀聖經,以期了解聖經內容的大要及其前後關係,標出自認為重要的經節,供日後查經之用。 (二)適合於:巳快速通讀聖經一次之主內知識分子。 (三)方法: 1.依聖經內容自創世記依序讀至啟示錄。 2.一手持筆,一面以一般讀書速度讀經。 3.遇有自認重要、常用、關鍵之經節即用筆畫記號。其畫法有下列數種: (1)圈出重要之鎖語、關鍵詞。 (2)在經節之一邊畫直線、波線或虛線。 (3)圈出經文旁(或上方)之「節」碼(打勾亦可)。 (4)以不同顏色(如黑、紅、藍、綠、黃)畫線。以上不同記號亦可自行分類規劃,以表示不同之意義。 4.遇有困難、疑義時以特別記號記下,於聚會前後請教於傳道、長輩。但不要為求解而影響讀經進度。 5.讀經時注意所記之人、時、地、事。 6.每讀完一卷即在卷末記下讀完之年月日。 7.可不依順序而按當時之喜好選讀,但需以「章」為單位,每讀完一章所在章末記下讀完之年月日,並需檢查以免遺漏。 8.最好每次選定一經節背下。 (四)進度:每日花半小時約可讀三頁,約一年半可通讀一次。 五、兼記大綱的通讀 (一)目的:一面通讀,一面整理出各卷大綱,以加深印象,並為日後查經準備資料。 (二)適合於:有志為主做聖工、有志進一步了解聖經、參與查經者。 (三)方法: 1.準備活頁紙或筆記簿。 2.不拘卷序,但每卷自第一章第1節依序讀下。 3.每讀一章後略作回憶,以條列式記下其大綱,每一條約包含5節,並將所含之節次以括弧記於大綱之後。 4.仿一般讀經方法在聖經上畫出重要經節以利日後查經時尋找。 5.待讀完全卷後(較長者可分段)在條列之大綱之後以大括弧歸納成簡單之思想系統。 6.將疑義、問題及其解答另行記下。 7.必要時可參考下列書籍,記下該卷作者、著作時間、背景、特徵等。 (1)中級班:新(舊)約聖經概論(計四冊) (2)林奉來:聖經手冊 (3)海萊:聖經手冊 8.雖不求讀經速度,但不可為解決問題延誤進度,較複雜之疑義不可強求解決。 (四)進度:每日半小時約僅能讀完一頁或一章。因此通讀一次約需四年。 (五)此法又稱為:順序慢讀法。 貳、研讀聖經的要訣 有些人單注重讀經的方法,卻忽略了讀經時應有的心志和態度。方法對而心志不對,存懷疑或挑剔的心,擬從聖經中找把柄,以致曲解強解,不但得不到造就,反自取沉淪。方法對而態度不對,心志得不到屬靈的供應,毫無益處。所以,不但讀經的方法要對,心志與態度更要對。聖經本身有許多有關「讀經」的指示,包括心志和態度兩方面,綜合之可得「十」字要訣如下: 一、敬(帖前二13;徒十33;賽五十4~5) 聖經是神的道,不能看為一般的書籍。必須存敬虔誠實的心、恭敬禱告的態度來讀,就像面對面與神相交,在肅穆靜默中敬拜神一樣。「敬」也包括謙卑的態度與受教的心,更有靈敏受教的耳朵,如同哥尼流和以賽亞先知一樣,這是讀經必須先具備的條件。 二、愛(太五5;詩一2;一一九20;耶十五16) 愛神的必愛神的話,愛神的話才能有渴慕的心閱讀聖經。信徒要愛慕那純淨的靈奶,好像才生的嬰孩愛慕奶一樣,靈性才能日日長大,以致得救(彼前二2)。 三、勤(徒十七11;書一8) 不要只是注意那些讀經的方法,因為最好的讀經法就是勤讀聖經。「勤」字包括恆心,也包括努力的意思,那就是天天讀經,不可間斷,更不可一曝十寒,應養成持久一生的習慣。每日規定時間下功夫查考聖經,殷勤地維持靈修讀經的生活。如同以色列人在曠野四十年,天天拾取嗎哪,一直到進入天上的迦南美地。 四、細(徒十七11) 庇哩亞人之所以賢於帖撒羅尼迦的人,不光是天天查考聖經,並要曉得「這道是與不是」。這是客觀的態度,細心的表現。讀經切忌粗枝大葉、囫圇吞棗,因為聖經中的一點一畫皆不可廢,都有它的價值,所以要非常細心的讀,也惟有細心才能專注,精神集中,不致心猿意馬。 五、思(詩一2,一一九97) 草率讀經不加思索,往往味同嚼蠟,惟有細閱深思,追根究柢,終日反複思想推敲,不斷消化吸收,才能把神的話變成我們生命的一部分,運行在我們的心中(帖前二13)。 六、信(來四2,十一6) 讀經要有信心與所讀的聖經調和,不僅相信聖經是神自己的話,也相信神的話句句帶著能力,神的應許真實可靠,百分之百可以兌現的(林後一20)。 誠心尋找真理的人,讀經遇有不明白的地方,不要性急,神的道奧妙無窮,沒有人敢說他明白全部聖經。所以遇有不明白的,應暫時放下,存著信心禱告,安靜等候。往往在過一段時日再讀時,就忽然開竅而領悟了。 七、背(詩一一九11;西三16) 聖經要讀得通,讀得熟,更要把主的話藏在心中。背誦聖經,就是儲藏靈糧。就知識說,是熟練真理的道;就生命說,是灌輸血液;就靈戰說,是預備軍火。所以青年人應多多把握記憶力的黃金時期,將一些重要的經節、金句、鑰節,用心背記在心。 八、行(約七17;雅一22、25;太七24~25) 行道與讀經有不可分離的關係,因行道是明道的秘訣。神的道是生命之「路」,不是一種學問或藝術品,因此,不可以欣賞或研究學問的心情讀經。當記住主耶穌的話:「聽神的道而遵守的人有福了。」(路十一28) 九、靠(約十六13;加五25) 「靠」就是靠賴或倚靠,信徒靠聖靈得生,就當靠聖靈行事,更應靠聖靈的引導明白真道,並且「進入」真理,亦即非但心靈明白,而且投入,浸潤在聖靈的光中。因此,讀經之前,必須靠聖靈的恩助,先祈禱,此乃是明白神言的必要條件。(詩一一九18;路廿四45) 總之,讀經千萬不能倚靠自己的聰明智慧、自己的學歷才能,必須完全的倚靠聖靈的教導和指示,因為「除了神的靈,沒有人知道神的事。」(林前二11) 十、傳(徒五28,八4、25) 神的道既是生命之道、救世的福音,自己得著也應分享給別人,同時這也是「行」道之一,即遵行主耶穌所吩咐的大使命,把這福音傳遍天下。 一個人只會讀經,懂得讀經方法,並從主的話中領受其甘甜和福分,若只顧自求享受,從來不傳遞給別人,這種有進無出,就變成「死海」般的基督徒了。惟有存感恩與報恩的心,不斷的傳揚給別人,才能成為湧流不息的活水江河。 參、讀經的陷阱與難處 一、陷阱 讀經生活中,難免會遇到一些陷阱,若我們能事先提防,可以保守自己不墜入其中。 (一)有所偏重:初讀經的人,要按著聖經的次序讀,對於真理才會有一貫及完整的認識。不要只偏愛某一卷,常常讀那一卷,而別的全不過問,這樣,你所明白的真理是局部的、片面的,不是全部而完整的真理。並且在那些沒有讀過的書卷中,你必失掉許多寶貴的應許,這是一件相當大的缺欠,應當避免才好。 (二)鑽牛角尖:讀經應該由最基本的方式著手,持之以恆的讀下去,不必積極的去找「亮光」、找「靈意」,拚命的鑽牛角尖。只要先將字面的教訓及意義讀通了,就可以掌握住聖經一半以上的正意。當全本聖經愈來愈熟悉時,便能觸類旁通激發出所謂的「亮光」來。 (三)滿足好奇:拚命想要了解聖經中沒有明確答案的問題,或是把聖經誤為謎語大全,常常會產生許多聖經所沒有的結論,因而偏離了聖經的真理。聖經上對某一件事既然省略不提,就表示神不需要讓我們知道,若我們憑想像、隨意亂猜,為滿足好奇心,那是危險的。 (四)私意強解:有人對經文沒有把握,卻勉強解釋,惟恐自己顯得不高明,這是一種嚴重的錯誤,容易將自己的觀念、看法,冒用「聖經教訓」之名表達出來。聖經中有些地方我們現在不懂,以後就會明白,但若是強解,失去謙卑尋求與受教的心,就不容易真明白聖經了,且冒犯了「強解聖經」之罪,這是極其嚴重的。(彼後一20~21,三16) (五)偏見誤解:讀經若受到各種偏見所影響,便不能正確的了解經文的正意。造成偏見的因素很多,如:不信神的大能、先入為主的成見,個人特殊經歷,不同的工作立場、逃避個人信仰上所面對的困難,想利用聖經達到個人的目的等。虛心尋求真理的人,應當謹慎,免得陷入那些偏見中,以致誤解聖經的真意。 二、難處 讀經有時也會遭遇一些難處,這些難處並非不能克服,只要先找出癥結之處,就能對症下藥了。 (一)拖延開始:如你未曾開始讀經的生活,如今有這心願,就當打鐵趁熱,馬上開始。不要等什麼特別的日子,一年中的每一天都是好日子,尤其今天特別好。若不能把握今天就開始,想等「明日」,便陷入拖延的難處裡,甚難脫身,徒然浪費時日。 (二)感覺枯燥乏味:在讀經的過程中,這種感覺人人都會遇到。其中有個別的因素,例如自己的身心健康欠佳,或環境有所變化……等;也有一些共同的問題,諸如:正好讀到聖經中不易吸收之處(如家譜、會幕、喻言等)。這時我們切勿因而停頓,應設法調整一下生活,並以較快的速度看過那幾段,然後從能吸收的地方再慢慢看起。不要省略不讀,以免養成隨己意分割聖經的態度。 (三)若不懂:若是因為背景不清楚,可以先參考一些有關書籍,以了解背景。若是意義不明白,亦可以找同靈討論或向長者請教。切勿因此而停頓,可先吸收看得懂的部分就好了。 (四)覺得沒有收穫:造成這種難處,除了感覺枯燥乏味和看不懂之外,還有兩種主要的原因:其一是沒有多默想,思想好比採礦的工具,不花時間善加運用,只是匆匆翻閱過去,不可能有豐富的收穫;其二是沒有遵行,若我們只想多知道聖經說些什麼,增加一些聖經的知識,如沒有照著神的話去行,那麼聖經對我們至終將成為一本封閉的書,我們在真理上就不會有進步了。 若我們沒有這些問題,卻仍感到沒有收穫時,可以放心,憑信心繼續讀下去,因為有恆的讀經,是新生命成長所需要的動力,如同每日的飲食對於維持肉身生命的需要一樣。 結語 基督徒研讀聖經的目的,乃是為了確立純正的信仰及活出耶穌基督,因為神的話是我們腳前的燈、路上的光。在這複雜繁亂的現代生活中,聖經是我們的指南針,是我們信仰與生活最高的權威和準則。基督徒要作世上的光、世上的鹽,必須用各樣的智慧將基督的道理豐豐富富地藏在心裡。藉聖靈的幫助,能像明光照耀,將生命之道表明出來。 教學資源二:學員事先讀經 在本共習活動進行前一週,請學員先讀經,其範圍由教員指定(可研讀本季崇拜課程範圍,例如提摩太後書),請學員記下平時讀經常發生之問題與阻礙,在本共習時間提出。   教學資源三:讀經練習步驟參考 步驟一:請學員研讀一段聖經五分鐘(例:提後三章)。 步驟二:請學員發表本段主題與大意。 步驟三:請學員提出問題,老師解答。 步驟四:請學員提出本段經文之教訓並發表心得。 教學資源四:說明讀經運動之進度及方式 一、讀經進度:由各班老師決定讀經範圍及每天進度,可配合本會出版之讀經查經書籍,作為學員讀經助讀之參考資料。 二、讀經方式: (一)採通讀方式,每讀完一段經文,思考內容大要,可於重要經節畫線。 (二)隨手記下疑難,摘錄自己喜歡的經文或記錄本段心得。 (註:可發給學員小筆記本作為記錄之用)。 三、中級班開闢聖經疑難解答時間 (一)中級班不定期於共習時間進行疑難解答或每週均有十分鐘時間回答學員所提問題,由各班教員決定。 (二)請學員事先將問題書寫於紙條上投入奉獻箱或特定之箱子中,教員蒐集後於疑難解答時間向學員講解,若題目較難可邀請傳道長執講解。 四、老師說明完畢,由學員提出問題或提供建議。 教學資源五:結語 「聖經都是神所默示的,於教訓、督責、使人歸正,教導人學義,都是有益的。叫屬神的人得以完全,預備行各樣的善事。」(提後三16、17) 我們知道讀經的重要,但是因為未有規律的進度而常常一曝十寒,人的身體要健康,規律的飲食起居習慣是不可缺之要件。靈命的茁壯,需日日小心培育。希望藉著中級班同靈互相提攜、互相督促之機會,養成讀經的習慣,成為生活中不可缺的一件事情,點點滴滴的灌溉,必能有豐盛的收穫。