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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 中級班

第三課 哥林多後書

教學目標 一、了解哥林多後書的背景及主題內容。 二、明白哥林多後書的重要教訓。 三、藉本書要訓建立個人事奉的態度與生活,培養樂善好施的精神,並敬重在主裏勞苦的牧者。 內容分析 一、哥林多後書是一封薦信。保羅也說信徒是一封薦信,是用永生神的靈寫的,不是寫在石版上(三3),乃是寫在心版上,是將真理表現出來,好在神面前把自己薦與各人的良心(四2),使世人因這信上的見證,得以認識真理,接受耶穌基督的救恩。其實哥林多後書,正是指保羅本身說的,是保羅的薦信,本書可分三段:(一)說明牧者的心聲(二)表明牧者的心願(三)顯出牧者的權柄。保羅藉著它把自己薦與哥林多教會眾信徒,因為有小部分的人對保羅產生很大的誤會,散播論斷、毀謗的謠言;雖然他們原是保羅藉福音所生的兒女,但均受人的迷惑,否認保羅使徒的職分與權柄,無非是出於奪權之野心,故意在教會搬弄是非,造謠生事,若不加以制止,不獨是保羅之損失,對教會聖工發展,將有不利的影響,因此保羅趕快寫信剖白辨正。 二、哥林多後書充分流露出保羅被誤解敵對下的感受,也道出他事奉主的基本態度,表明自己是神的用人(六3、4)。由本書可看出神工人的塑造過程,了解保羅的心路歷程。 教學要領 一、請於課前預先指導學員研讀經文,一日兩章。教員應對經文內容,各章分段要點詳細了解。 一、教員可利用五分鐘的時間,將背景資料作簡單介紹。其次就課文內容作扼要說明,闡述本書重要教訓。 三、參考經文提示: 1.你要凡事謹慎,忍受苦難,作傳道的工作,盡你的職分(提後四15)。 2.務要謹慎,盡你從主所受的職份(西四17)。 3.敬重那在你們中間勞苦的人,就是在主裏面治理你們,勸戒你們的,又因他們所作的工,用愛心格外尊重他們,你們也要彼此和睦(帖前五12、13)。 4.他們所謀所行的若是出於人,必要敗壞;若是出於神,你們就不能敗壞他們,恐怕你們倒是攻擊神(徒五38、39)。 5.有關樂善好施之經文:箴十九17;代上卅九14;瑪三10;徒廿35。 作業指導 一、從「林後一1~11」說明基督徒對苦難應持守什麼態度?其經歷如何? 答:我受苦是與我有益(詩一一九71;腓四14;賽卅20、21)。 1.苦難顯出恩惠──神的慈悲(林後一3)。 2.苦難得著安慰──神的安慰(林後一4、5)。 3.苦難造就別人──互相擔當(林後一6)。 4.苦難生出忍耐──交託信靠(林後一7)。 5.苦難得著盼望──指望在神(林後一8~10)。 6.苦難激勵愛心──彼此代禱(林後一11)。 二、基督徒為什麼要為主而活? 答:請參閱經文:林後五14、15;羅十四7、8;加二20;弗三20。 三、基督徒奉獻的動機為何?應有什麼精神? 答:請參考「林後八章、九章」。 四、保羅有什麼可作為使徒的憑據? 答:1.有屬靈的閱歷(林後十二1~10;加一1、15~17)。 2.有神蹟的明證(林後十二11~13;來二4;羅十五17、18)。 3.有父母的愛心(林後十二14~21;約十12、13;帖前二6~12)。 參考資料 一、聖經略解(二)(林奉來編著,真耶穌教會神學院編印)。 二、新約概論(馬有藻,中國信徒佈道會)。 三、哥林多後書(陳終道,校園書房出版社)。 四、新約讀經指引(林永基,真耶穌教會神學院編印)。