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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 中級班

第十課 提摩太前書

教學目標 一、學習以真理分辨是非,不受異端影響,並過敬虔的信仰生活。 二、認識教會聖職人員的要件,並在聖靈的激勵下,立志充實自己,以為神做工。 內容分析 一、介紹本書之作者、受書者、著作時地和主旨。 二、如何處理異端:1.指出錯謬。2.闡明律法的真義。3.愛心指責、規勸。 三、對於處世的勉勵:1.在勸勉上,當存清潔的心,以愛心提醒人。2.在處理事情上,要力求公正,不可急促。3.寡婦之處理與安排。 四、關於立職之事:1.如何按立長老。2.如何按立執事。 五、如何善盡信徒的本分:1.在靈修上。2.在工作上。3.在真理上。 教學要領 一、在第一段所提到的異端,在當時有下面的情形: 1.看重外表,喜歡談論家譜,和一些荒渺無憑無據的傳說(一4),只造成信徒的分爭,對真理的確實性毫無幫助。 2.有一些較注重摩西律法的人,極力要外邦的信徒同守律法,可是他們本身對律法的真義不明白,也不明白主救恩的功用和所成全的事,對教會造成一種破壞。 3.有一些人主張極端的禁慾,如禁止嫁娶、禁戒食物(四3),想以此完全除去人的情慾,但此作法不但不能成功,也否認了神的恩典(四4)和因信稱義的道理。人惟有靠聖靈的幫助,才能真正過敬虔聖潔的正常生活。 二、在第二段對於工人的勉勵,可勉勵學員,學習如何以健康的精神和態度,來從事、參與教會之聖工,並能彼此同心、尊重。 三、關於立職之事,一方面當強調,長老、執事是為教會聖工、服事信徒而立的,並沒有階級之分,使學生建立正確的觀念。一方面教導學生,要尊重長執,接受他們在真理上、行為上的指導。若上課時間許可,也可以講解本會按立長執之程序: 1.由教會職務會或區負責人暨傳道者聯席會議推薦,經教區審查通過,提交總會聯席會議同意,再經信徒會議同意後按立之。 2.上列會議之表決,均須以無記名投票方式行之,屬於「推薦及審查者」以二分之一以上出席者贊成為通過,屬「同意者」以三分之二以上出席者贊成通過。 3.通過之名單再送回其本地教會,經信徒會議表決通過後始可按立為長執。 4.被推薦候選為長老或執事者,若連續兩次均未被審查通過者,應暫停兩年後得再推薦。 5.屬總會之長執的推薦及審查程序及其它詳細內容可參見:「聖職人員會議辦事細則」。 四、關於第二段第三項寡婦登記在冊之事,是使徒時代,揀選一些年紀大(60歲以上)的寡婦,來為教會工作,或看顧孩童(尤其是孤兒),或教導青年姊妹,或家庭訪問,或見證佈道,他們由教會供給生活上之所需,而能專心作工。現在我們教會,雖沒有此項組織,但多年來一直有「孤寡」救助工作之進行。 作業指導 一、根據「五章1~2節」中,提出在互相勸勉上,當有什麼態度? 答:當存互相尊重、溫和、清潔、真愛心(如同手足)、公正(雖年紀大的也勸勉)之態度。 二、描述您心目中理想的長老執事。 答:由學生自由發揮,描述他們理想中的長老、執事。 參考資料 提摩太:他的母親是猶太人,而父親是希臘人,住在加拉太省的路司得。保羅在第一次出外傳道時,曾到路司得傳道,建立教會;第二次再到此城探望信徒時,發現這好青年提摩太(徒十六1~2),就帶他一起出外傳道,盡心培養他、鼓勵他,使提摩太成為一位很好的傳道同工,一起承擔牧養信徒的聖工。