網頁建置中

Website Bulding

真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


<<<回到選單

青教科 - 中級班

第十二課 洗腳禮教義比較

讀經:約翰福音十三章 聖句:「我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳。」(約十三14) 14Now that I, your Lord and Teacher, have washed your feet, you also should wash one another's feet.(John13:14) 課文 關於洗腳禮的教義,因一般教派大都將之視為猶太人的風俗,雖有時也採取象徵式的作法,如天主教之教宗在其所定的受難節之活動時,會為大主教們洗腳,均只是代表性的,並不把洗腳定為不可或缺的典禮之一,而只看重主為門徒們洗腳所表明的精神和教訓而己,因此他們並不主張每一位信徒均當接受洗腳或認為洗腳禮與得救有關,而本會卻認為無論每位信徒均需接受洗腳和重視其教訓,這兩者均是必須的。因此本課只敘述我們教會的主張,使每位學員知道洗腳禮的重要性。 壹、洗腳禮的由來 一、主耶穌親自設立:主耶穌在與使徒們吃最後晚餐之時,祂知道神所定的時候到了,就站起來,把水倒在盆裡,洗門徒的腳,並用自己所束的手巾擦乾(約十三1~5)。猶太人洗腳的風俗,是由僕人為主人或客人洗腳,或學生為老師洗腳。而主耶穌雖是主人、老師,卻親自倒水為門徒洗腳並親自示範設立這一典禮。這其間所要表明的,就絕不是風俗習慣而已。 二、主命令門徒要照樣遵行:當主為門徒洗完腳後,就問說:「我向你們所作的,你們明白嗎?」(十三12)門徒雖尚未完全明白,主卻立即教導他們說:「我給你們作了榜樣,叫你們照著我向你們所作的去作。(十三15)」而且應許說:「你們既知道這事,若是去行就有福了。」(十三17)可見主重視這件事,命令門徒和每一時代的基督徒,要照祂所作的去行,就必蒙福。 我們查考洗禮、聖餐禮時,大都承認,若是主所親自示範的,且命令門徒照著去作的,這是形成聖禮的依據。而洗腳禮亦是有此依據,我們就不可以只將之視為一般風俗習慣而己,而當確切明白,這也是典禮之一,是與得救有關的聖禮。 貳、洗腳禮的意義 從主耶穌為門徒洗腳的整個過程中,可以明白洗腳禮的意義: 一、表明主徹底的愛和赦免:「祂既然愛世間屬自己的人,就愛他們到底。」(十三1)於是在吃晚飯的時候,祂倒水替門徒洗腳。為人洗腳是卑微的工作,一般的風俗是由奴僕來做,但做人父母的,因至大的愛,從來就不會嫌棄小孩的腳沾染各種污穢之物,去洗兒女的腳。主耶穌雖身為老師、主人,祂猶如父母親一般,因愛門徒,就為他們洗腳。而且此時使徒們尚因不明白主的時候和神的旨意,強烈地為地位之高低而相爭(路廿二24),但主依然洗他們的腳,並教訓他們要彼此洗腳,彼此相愛(約十三34)。另有一位門徒猶大,此時已經決意要出賣主耶穌,主一樣洗他的腳,希望給他一個悔改的機會,只是他硬心最後滅亡了。再看看主為門徒洗腳後,又用所束的手巾擦乾,不留一點痕跡,這整個過程,一一表明主完全的赦免,又要人不輕看祂的寶血救恩,誠心悔改,祂必拯救到底。今我們當遵守主的教訓,效法主的精神,以徹底的愛,彼此接納、造就,願意互相規勸、赦免,堅固彼此的信德。 二、表明主要求門徒追求聖潔:主說:「凡洗過澡的人,只要把腳一洗,全身就乾淨了,你們是乾淨的,然而不都是乾淨的。」(約十三10)這表明主要求門徒,要不斷地追求過聖潔的生活。一個人接受主的洗禮,罪得到完全的赦免,而洗禮的功效是一生隨著我們(參約壹一7~9)。那再領受主的洗腳禮,是領受主的愛和提醒,如經云:「要用水藉著道,把教會洗淨,成為聖潔。」(弗五26)我們受洗歸主後,活在現實的環境中,且帶著肉體,難免因一時的軟弱、疏失而有些過錯,如同腳行走難免沾染一些污泥,就需藉著道理的提醒,認錯悔改,使自己靠著聖靈的力量,能漸漸達到聖潔的地步,彰顯主的榮耀。 三、表明主的謙卑和服事:在吃最後晚餐時,主「就離席站起來脫了衣服」(約十三4),代表主暫時離開榮耀的寶座,放下尊貴的身分;且又「拿一條手巾束腰」(約十三4)成為奴僕的打扮,然後為門徒洗腳。這一切均表明主謙卑,如經云:「他本有神的形像,不以自己與神同等為強奪的,反倒虛己,取了奴僕的形像,成為人的樣式,既有人的樣子,就自己卑微,存心順服,以至於死,且死在十字架上」(腓三6~8)。主說:「人子來,並不是要受人的服事,乃是要服事人,並且要捨命,作多人的贖價」(可十45)。主藉洗腳禮親自為我們留下榜樣,並訓勉門徒:「我是你們的主,你們的夫子,尚且洗你們的腳,你們也當彼此洗腳」(約十三14)。今日我們當效法主,存謙卑的心,甘心樂意地彼此服事,發揮個人的恩賜,使整體教會不斷發展。 四、要門徒與主有分:當主為門徒洗腳,輪到彼得時,彼得原本不敢接受主的洗腳,因他深知主是老師,那有學生接受老師的洗腳?他很堅決地說:「你永不可洗我的腳。」(約十三8)。但當主回答說:「我所作的,你如今不知道,後來必明白。」且又強調說:「我若不洗你,你就與我無分了」。彼得立刻改變原來的態度說:「主啊!不但我的腳,連手和頭也要洗」(約十三7~9)。可見彼得深怕與主無分。這也是主所設立的洗腳禮,與一般風俗性的洗腳大為不同之處。接受主的洗腳能與主有分,就是要與主的恩典、應許和天國的產業有分,因此凡接受洗禮的人,必須要領受典禮性的洗腳禮,表明一生要行在主的恩典中,藉著道理的勉勵,持守主的福分到底。 參、洗腳禮的方法 一、領受洗腳的人 1.要先接受合乎聖經的洗禮之後,才可領受,而這典禮性的洗腳,一生只領受一次即可。 2.要存感謝的心接受,並要立志遵行、效法主在為門徒洗腳時所表明的精神、教訓,願一生接受道理的洗,藉以保持聖潔,在基督裡永遠有分。 二、在施行洗腳的人 1.要奉主耶穌的聖名執行之。 2.施行者是代表主,因此要效法主的榜樣,存心謙卑,自降為奴僕,倒水在盆裡,一個一個的洗,洗後並用毛巾擦乾。 3.行洗腳禮時,受洗者,弟兄由教會男性傳道、長執或工作人員施洗之,姊妹由教會女性聖職人員或工作人員施洗之。 結語 綜觀上述的聖經真理,可知主賜給我們的是全備的恩典、福音,使我們活在祂完全的眷愛之中。因此我們當把主所留下的恩典和教訓,深記於心,在生活中,靠著聖靈的幫助,把生命之道表現出來(腓二16),榮耀主的聖名。   作業 一、簡述洗腳禮的意義。       共習參考 步步為營