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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 中級班

第八課 家庭生活

讀經:詩一二八;彼前三1~7;多二1~8;提前五1~8。 聖句:你妻子在你的內室,好像多結果子的葡萄樹。你兒女圍繞你的桌子,好像橄欖栽子。看哪,敬畏耶和華的人,必要這樣蒙福。(詩一二八3~4)。 3 Your wife will be like a fruitful vine within your house; your sons will be like olive shoots around your table.     4 Thus is the man blessed who fears the LORD.(Psalms128:3-4)   課文 保羅說:「人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教會呢?」。這段經文與「大學」中的「欲治其國者,先齊其家」、「家齊而后國治」的道理一致。 對社會來說,家庭是個人生存、種族繁衍、國家建立,以及社會秩序的根據。對教會來說,家庭是個人的信仰、福音的傳遞、教會的增設,以及教會秩序的根據。我們若希望信徒的信心堅固,教會興旺,必須先有健全的家庭。   壹、夫妻 一、夫妻是一體 主耶穌、保羅都強調,夫妻不再是兩個人,乃是一體(太十九5;弗五31),故夫妻之間既不是「男尊女卑」,也不是「男女平等」。因為有二人才能比較地位的高低或平等,只有一人就無法比較了。保羅說,夫妻之間有頭與身體的關係(弗五23、28)。一個人不能缺少頭,同時也不能缺少身體。雖然頭是全身的主,許多重大事件的處理,都由頭來決定;但我們仍無法否認,身體對全身的貢獻並不小於頭。 二、丈夫當愛妻子 1.神先造丈夫,然後用丈夫骨肉的一部分造妻子。妻子是丈夫「骨中的骨,肉中的肉」(創二21~23)。所以保羅主張丈夫當愛自己的妻子,如同愛自己的身體一般地保養顧惜(弗五28、29)。 2.彼得主張丈夫要合情合理的與妻子同住。要體諒她比丈夫軟弱;要敬重她,因為她是和丈夫一同承受生命的恩典的(彼前三7)。他又強調說,丈夫若能體諒妻子,敬重妻子,禱告就不受攔阻(彼前三7下)。 △保羅說:「你們作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛教會」(弗五25)。約翰說:「我們愛,因為神先愛我們」(約壹四19)。丈夫也應先愛妻子,然後才能期待妻子之敬重與順服。 三、妻子當順服丈夫 1.妻子與丈夫的關係,相似於教會與基督及身體與頭。所以保羅主張:「你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。因為丈夫是妻子的頭,如同基督是教會的頭。」(弗五22~23) 2.彼得更要求,對未信主的丈夫也要順服。因為妻子這樣做,能使不信從道理的丈夫因妻子的品行被感化過來(彼前三1~6)。 3.彼得又主張,妻子不但要順服善良溫和的丈夫,就是乖僻的也要順服。因為若因行善受苦,能忍耐,這在神看是可喜愛的,更何況能引導丈夫來信主(彼前二18~三1)。(希臘文聖經在三章一節開頭有「同樣」一詞,現代中文譯本中也有)。 △順服丈夫的具體表現之一,就是不「教訓」、「轄制」丈夫而「沈靜學道」、「一味的順服」(提前二11~12)。(和合本的不許女人「講道」在原文直譯本、日文本都是「教導」、「教訓」之意)。     貳、親子 一、父母當養育兒女 1.父母為了養育兒女,須有正當的事業,要安靜,憑自己的勞力,親手作工,不可懶惰(弗四28;帖前四11、12;參考:箴十九15,廿13)。 2.父母當照著主的教訓和警戒養育兒女。不是用「私意」或順著「社會的潮流」,而是照著「主的教訓」。也不可惹兒女的氣,以免使他們失去志氣(弗六4;西三21)。 △「弗六4;西三21」中,你們作「父親」的......不包括「母親」。當然我們不宜武斷說,母親沒有養育兒女的責任;但至少可以說,父親應負起養育兒女的主要責任(不是只供應生活費用)。 3.父母當用神的話教訓兒女,也就是轉述神所吩咐的話,並且見證真神之慈愛及奇妙的作為(申十一1~7、18~21)。 二、兒女當孝敬父母 1.尊敬父母 a.聽從父母:兒女當尊重父母的教訓,聽從父母的話(西三20;箴六20~22)。但必須在「主裡」聽從,若父母所要求的不合經訓,兒女應當分辨,用委婉而謙虛的態度奉勸他們(弗六1;路二49~50,十四26)。 b.接受管教:父母的管教是出於「愛」;雖然受管教時覺得愁苦,後來卻能使受教的人結出平安的果子來。兒女應當做聰明人,誠心接受管教(箴十三24,廿三13~14,十五5、32,十三1;來十二11)。 c.手足要彼此相愛:約翰說:「凡愛生他之神的,也必愛從神生的」(約壹五1下);同理,我們若愛生我們的父母,也必愛從父母生的弟兄姊妹。 d.不因家窮而藐視父母:在這奢華的社會裡,常有些人羨慕高官富商,反過來藐視,甚至厭惡窮困的父母。但「吃素菜,彼此相愛;強如吃肥牛,彼此相恨」(箴十五17,十七1)。的確,家庭生活之幸福與否,完全在於家人能否和睦相處,與家道之貧富並無絕對的關係。甚至貪戀財利的「擾害己家」,更會「被引誘離了真道」(提前六9~10)。所以我們應不分貧富,一律尊敬父母,才能過幸福的生活。 e.不因父母的學歷低或年老而藐視他們:現在有部分受高等教育的青年不肯尊敬學歷低的父母,致使全家不安寧。雖然從前受學校教育的機會較少,但父母仍受過寶貴的社會教育(生活上的經驗)。又有些老邁的父母,精神、體力均衰退,講話做事均無頭緒;但兒女必須明白,父母的精力是為兒女耗盡的;兒女不但不該藐視父母,更應感謝,用心照顧父母,以報養育之恩(箴廿三22下)。 2.不咒罵或虐待父母:在這末世,照經上所記,有人不但不尊敬父母,甚至咒罵或虐待父母,經上記著說:「凡咒罵父母的,總要治死他」。也許有人想,現行的國法不准人隨意治死咒罵父母的逆子吧!但我們相信,這些逆子的靈命必被治死,絕無進天堂的機會(提後三1~12;利廿9;箴十九26)。 3.奉養父母:有些世人工作繁忙,父母健在時未能盡力奉養,到父母過世時才花費許多錢財辦理喪事;又用父母不能享受的祭物祭拜父母,這些事除了使兒女稍盡心意之外,對父母毫無實益。我們必須趁著父母還健在時留意奉養父母(提後三1~2;太十五3~9;約十九26~27)。 4.為父母代禱:兒女敬愛父母,想使父母住大廈、穿美衣、吃好菜、快樂度日。但大廈不是父母永住的地方,又身體勝於衣裳,生命勝於飲食;主所賜的平安與喜樂才是永遠屬於父母的,所以兒女應該常常為父母代禱。尤其若父母不熱心或未信主,更應為他們迫切祈求天父,帶領父母早日發起熱心,歸向真神(太六25;約十六22~23;徒十六31;可五19;羅九1~3;書二12~13,六22、25)。 參、弟兄姐妹 一、兄姊當愛護弟妹。 二、弟妹當尊敬兄姊。 三、弟兄姊妹之間當友愛相處: 1.和睦相處 a.不嫉妒:保羅說:「嫉妒人的不能承受神的國。」因為嫉妒人的,容易進而陷害人(加五21;創卅七11、18)。 b.不怨恨:所羅門說:「恨能挑啟爭端」。約翰說:「凡恨他弟兄的就是殺人的......」(箴十12;約壹三15;創卅七4)。 c.不布散分爭:所羅門說:「耶和華恨惡弟兄中布散分爭的人」;又說「乖僻人播散分爭」;又說:「無人傳舌,爭競便止息」(箴六16、19,十六28,廿六20)。 d.不動怒、不罵人:主耶穌把「不可殺人」推廣到「不可動怒」,「不可罵人」。因為「動怒」、「罵人」常會導致「殺人」(太五21~22)。 e.不論斷:主耶穌教訓我們,不要論斷弟兄姊妹,要反省自己(太七1~6)。 f.多饒恕:主耶穌教訓我們「要饒恕弟兄七十個七次」,並且「要從心裡」(不只在表面上)饒恕。又說:「若弟兄一天七次得罪你,又七次回轉說,我懊悔了,你總要饒恕他」。保羅也勸我們:「不可彼此告狀,要情願受欺,情願吃虧」(太十八21~22、35;路十七3~4;林前六1~8)。 2.以慈愛和誠實相待:我們所敬拜的真神是慈愛且誠實的神。所羅門說:「不可使慈愛、誠實離開你,要繫在你頸項上,刻在你心版上,這樣你必在神和世人眼前蒙恩寵,有聰明」。所以我們應該用慈愛和誠實待弟兄姊妹(申卅二4;詩八十六15;箴三3~4,十二22下)。 3.患難相顧:慈愛的天父藉摩西交代我們:「有貧窮的弟兄姊妹,要幫補他;且借錢給他,不可向他取利;借糧給他,也不可向他多要」。又說:「這樣,耶和華你的神必在你所去得為業的地上,和你手裡所辦的一切事上,賜福與你」。約翰說:「我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上」。雅各說:「信心要有行為」。他們都主張用幫補弟兄的實際行動來表達信心和愛心(利廿五35~37;申廿三19~20;雅二14~20;約壹三17~18)。 4.引導歸主:我們與兄弟姊妹和睦相處,以慈愛和誠實相待,患難相顧,都很重要。但這些都是為他們短暫的肉體著想的,我們更該為他們靈魂的得救、獲永生而努力;為弟兄姊妹之信仰多向神禱告,有機會多作見證。 結語 這個世界是個苦海,充滿許多痛苦,且一切努力與成就,到頭來仍是個「虛空」(傳二10~11)。但我們仍有該得的分,「同自己所愛的妻,快活度日」(傳九9)。只要我們敬畏神,必能蒙福,與妻子兒女度美好的日子(詩一二八3~4)。   作業 一、你認為夫妻要恩愛,應注意那些事?   二、你的父母給你那些夫妻恩愛的榜樣?那些鑒戒?   三、對「孝敬父母」你做得怎樣?有那些優點?有那些缺點?   四、你與兄姊、弟妹處得怎樣?有那些優點?有那些缺點?   五、你的祖父母還健在嗎?是否與你們住在一起?你們怎樣關懷他們?怎樣照顧他們?       共習參考 常識.嚐試(五)