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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 中級班

第三課 山上寶訓(一)論八福

    教學目標 一、使學員認識八福的福分、定義及追求之道。 二、勉勵學員追求這八種真正的福分。 內容分析 一、虛心的人得天國 1.虛心:原意是心靈貧窮,即謙虛學習追求進步的心志。 2.虛心的表現 A.虛心的人不會自大、自滿、自高、驕傲。 B.虛心的人經常感到不足,認真學習。 C.虛心的人能謙卑地接受天國的道理。 3.虛心的福分:得天國救恩、全家得救、蒙賜聖靈。 二、哀慟的人得安慰 l.為何事哀慟:為人生苦難、人生絕望、世上罪惡、自己行道不力哀慟。 2.如何得到安慰? (a).就近主,心靈和肉體得安慰。 (b).主釋放了我們,解除我們的恐懼。 (c).主要賞賜我們剛強、仁愛、謹守的心。 三、溫柔的人承受土地 1.溫柔即指言語帶著和氣、行為受辱不抵抗、心思不輕易發怒。 2.溫柔的方法:接受新心、克服己心、多方禱告。 3.溫柔的福分:承受土地、能免大過。 四、飢渴慕義的人得飽足 1.飢渴慕義的定義:愛慕救恩、渴慕真理。 2.飢渴慕義的表現:渴望神的旨意行遍地上、渴望真理能傳遍天下、遵行天父旨意作成祂的工。 3.飢渴慕義的福分:能得飽足、能成為主的家人。 五、憐恤人的蒙憐恤 1.憐恤人的定義:看到別人生活困苦悲傷危難時,憐憫他們、幫助生活貧苦的人。 2.憐恤的方法:供給人物質方面的需求、受傷的醫治他,傷心的安慰他、有罪的憐恤他的軟弱。 3.憐恤人的福分:憐恤人的必得憐恤、不憐恤人的也得到不蒙憐恤的報應。 六、清心的人得見神 1.何謂清心:清潔純全,沒有雜念、惡念,貪慾。 2.清心的人應有的表現:不為世上俗事纏累、不計算別人的壞處、不貪戀肉慾、眼慾、名位。 3.清心的福分:必得見神。 七、使人和睦為神的兒子 1.使人和睦的方法 (a).自己先做和平的人。 (b).說和平話,以憐憫相對待,為兇暴的人代禱。 2.使人和睦的福分:必稱為神的兒子。 八、為義受逼迫的人得天國 1.甚麼叫做為義受逼迫:為真理、為神的道受逼迫,為相信耶穌受欺壓。 2.受逼迫應有的態度:不害怕、依舊歡喜、存心忍耐。 3.為義受逼迫的福分:得天上的賞賜、主顯現時可以歡喜快樂。 教學要領 一、教員須先熟讀馬太福音第五章三節起至十節。 二、解釋八福,務必強調八福與世上屬物質的福氣不同,世上的福氣是暫時的,不能持久,而且有些人不擇手段去爭取,不但不能得益處反而惹禍,惟有神所賜的八福,只要照神所指示的追求,不但能得到,而且是永遠有益的。 三、解釋八福請按照次序講述,每樣福氣先提到定義,說明福氣的定義,接著說明方法,告訴學員如何去行,最後說明實行的人可以得到的福分,勉勵他們追求每種福分。 四、有些名詞不容易明白時,不妨請問長執、傳道或資深教員,以免解釋錯誤。例如「虛心」這個名詞最恰當的意思是「謙虛求長進」,如果把它解釋為「空虛」「寂寞」那和原意就相差太遠了。 五、哀慟就是悲傷的意思,不過這裏的悲傷不是為自己的利益悲傷,乃是為人類的靈性悲傷。 六、為使我們更明確地解釋聖經,不妨多參考各種聖經譯本,例如「清心」一詞在現代中文譯本稱為「心地純潔」,互相對照就更能清楚,如能再查考日文或英文聖經則更佳。   作業指導 一、虛心的人可以得到甚麼福分? 1.得到天國的救恩。 2.引導全家得救。 3.蒙賜得天國基業憑據的聖靈。 二、如何追求溫柔? 1.藉著聖靈的能力,將我們剛硬的石心改變成柔和的肉心。 2.以靈修的工夫克服己心。 3.多方禱告求主幫助我們學習溫柔。 三、當我們受逼迫應有什麼態度? 1.遇到逼迫時不必害怕。 2.受逼迫在患難中仍舊喜樂。 3.遇到迫害時要存心忍耐禱告。