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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 中級班

第四課 山上寶訓(二)論處世

    教學目標 一、勉勵學員做世上的光和世上的鹽。 二、認識山上寶訓中處世及言行的道理。 內容分析 一、做世上的鹽:當發揮鹽的功能,而且不要失去基督徒的特質。 二、做世上的光:光不要隱藏,要照亮全地,使黑暗變成光明,信徒既然是世上的光,應該培養積極進取的人生觀,設法改善社會的風氣,這才是照亮全地的光。 三、論仇恨 1.仇恨的嚴重性:仇恨與殺人同罪,而且都要受審判。 2.如何釋恨:在獻祭禱告之前,先去和弟兄和好。 3.如何愛仇敵:為逼迫我們的禱告。 四、論姦淫 1.甚麼是犯姦淫:凡看見婦女就動淫念的,這人心裡已經與她犯姦淫了。 2.如何避免淫亂的事:要約束心思意念、四肢五官。 3.休妻有什麼嚴重後果:休妻會引起淫亂的事。 五、論起誓 1.為何不可起誓:起誓是人為取得別人信任的一種手段。 2.背誓的後果:不守誓約的,神會使他嚐到背誓的滋味(傳五4;利十九12)。 六、論施捨 1.為何行善不要故意叫人知道? (a).你所行的已經得人的榮耀,不能得神的賞賜。 (b).當你這樣行,知道你動機的人,不但不讚佩你,而且會對你產生反感。 2.施捨應有的態度:不要故意讓人知道。 教學要領 一、本課是山上寶訓的前半段,與下一課是有關聯的,所以教員準備課程時,請將下一課也看一遍。 二、山上寶訓很多地方都用比喻,例如將基督徒比喻為世上的鹽、世上的光,乃是鼓勵我們要學習鹽和光的功能。 三、在山上寶訓主耶穌經常引用古人的話來解釋,然後才說明祂真正的教訓,例如太五21:「你們聽見有吩咐古人的話說『不可殺人』,又說『凡殺人的難免受審判』,只是我告訴你們,凡向弟兄動怒的,難免受審判」,22至25節才提到真正的教訓,是叫我們不要動怒,不要仇恨。 四、主耶穌教訓我們不可姦淫,「若是你的右眼叫你跌倒,就剜出來丟掉」「若是右手叫你跌倒,就砍下來丟掉」(太五29、30)這不是叫你真的用力把眼睛剜掉,把手臂砍掉。真正的教訓是要你的四肢五官都保守聖潔不要犯罪。 五、休妻就是離婚的意思。   六、「甚麼誓都不可起」(太五34),是教訓我們不要像好說謊話及欺騙欺詐的人以起誓來瞞騙人,至於機關以宣誓做為就職典禮,是一種儀式,沒有抵觸,不必禁止。   作業指導 一、如何避免淫亂的事? 我們要避免淫亂的事,除了不可行淫亂以外,還要約束心思意念、四肢五官各肢體不可有淫亂的企圖。 二、為何不可起誓? 起誓是人為取得別人信任的一種手段,尤其是一個經常撒謊背信欺詐的人所說的話,別人不容易相信時,他就不擇手段以起誓來取信於人,我們應以平日「誠信」的態度取得別人的信任,不該以起誓證明自己的行為正直。 三、為何行善不要故意叫人知道? 故意叫人知道有兩個害處:(a).你所行的已經得人的榮耀、得人的讚賞,不能得神的賞賜:(b).當你這樣行,知道你動機的人,不但不讚佩你,而且會對你產生反感。