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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 中級班

活動七 查經─約拿書

活動 名稱 查經一約拿書 教學 方法 討論
課前 準備 學員:熟讀經文。 主領:擬妥大綱及問題,研讀經文,求主帶領。 活動 時間 45分鐘
活動 分類 延續崇拜課程 活動 時機  
人數 配置   活動 場地 一個寧靜可供討論的空間,最好圍成圓型或多角型。
活 動 目 標 一、讓學員對傳福音的工作表示關心的態度。 二、使學員能有往普天下傳福音的使命感,隨時隨地為主發光。
預 期 成 果 一、讓學員明白神是全人類的神,不只作猶太人的神,亦是外邦人的神,並體會神愛世人,不願有一人沉淪的心腸。 二、學員能以約拿為誡,注意自己的行為,順服神的旨意,莫再重蹈約拿的覆轍。 三、每位學員至少能發表一則自己的心得。
     
活 動 內 容 教員活動 學員 活動 教學 資源 時間 分配
一、準備活動 1.請大家安靜、默禱,奉主耶穌聖名開始(禱告)。 2.先敘明該天的查經內容。 二、發展活動 1.輪流朗讀查經經文。 2.作簡單的內容分析、歸納。 三、綜合活動 1.問題討論,發表心得感想。 2.結論、勉勵力行。 3.禱告結束。   禱告   靜聽   朗讀 靜聽   發表 靜聽 禱告       資源一     資源二   資源三 資源四     5分鐘   3分鐘   5分鐘 3分鐘   20分鐘 3分鐘 5分鐘
注 意 事 項 一、本活動是崇拜的一種方式,固然不可放肆,但也不要太拘束,以免阻礙大家意見的交流,進行中主領適當而溫和的措詞也能縮短大家的距離。 二、學員反應冷淡時可以不同的方法、角度提出問題,並注意按各別的差異發問。遇有不同、偏激的意見時,不宜即予反駁,可婉言提出正確的意見供其參考,或請傳道指導解答。 三、發言離題的可以「這記在那裡?」等暗示,以引回主題。較難的問題可宣佈另行討論或答覆,事後請教傳道或私下說明。
參 考 書 目 一、蔡聖民,小先知書簡釋,真耶穌教會台灣神學院。 二、朱榮道,小先知書略解,真耶穌教會台灣神學院,1986年6月。 三、邱義雄,約拿書講義,真耶穌教會台灣總會,1983年12月出版。 四、青教組輔助教材,讀經與查經,真耶穌教會台灣總會,1985年元月再版。 五、林靜芝,小組查經手冊,校園書房出版社,1974年12月出版。
  教學資源一:約拿書的內容 本書是記錄約拿先知一生的一段經歷,就是神差遣他往尼尼微城去傳道,約拿卻抗命不去,結果被大魚吞下;他在魚腹中,向神痛悔認罪祈禱許願,終能蒙神垂聽,使他脫離魚腹。約拿脫險之後,順命前往尼尼微城傳道,出乎意外全城的人都信服神而悔改,可是當他看見全城的人悔改,神又憐憫他們,不降災禍,他就大大不悅,且甚發怒,然後神安排一棵篦麻來教訓約拿,並且向他說明神的愛是何等的廣大,祂不願意有一人沉淪,乃願意人人都悔改而得救。 教學資源二:內容分析歸納舉例 將四章中的記事,分為三段來查考 (一)約拿第一次奉差遣(一、二章) 1.受委託與違背命令(一1~3) 2.主攔阻他的逃避(一4~17) a.海中起了大風(4~14) b.被投於海中(15、16) C.被大魚吞下(17) 3.約拿的悔改與祈禱(二1~9) 4.約拿得救(二10) (二)約拿第二次奉差遣(三章) 1.二次委託的命令(三1、2) 2.約拿的遵從(三3、4) 3.尼尼微人悔改得了神赦免(三5~10) (三)約拿受了訓誨(四章) 1.約拿發怒(四1~3) 2.主懇切的以實物教訓他(4~8) 3.約拿因苦而求死(8) 4.主慈愛的辯明和訓誨(9~11) 教學資源三:問題舉例 一、為何約拿不肯去尼尼微城傳道,要逃往他施去? 答:因為尼尼微城是以色列的世仇,亞述帝國的首都,其原因可能為種族歧視、缺乏愛心、懼怕艱難、只顧名譽。 二、約拿一上船,海中就起大風浪,是什麼緣故? 答:神為阻止約拿逃往他施,就使海中起大風,海就狂風大作,甚至船幾乎破壞(一4)。 三、後來約拿被拋在海中,這層事上有什麼教訓? 答:約拿躲避神導致罪的連累,耶和華使海中起大風,實在可怕,約拿一人悖逆神,影響一船的人,使全船蒙受大損失。(參見:傳九18;歌二15;民十二;書七~八) 四、約拿被大魚吞下去,何以不死,又被吐出來? 答:因為神的旨意,一定要差他去尼尼微城傳道,藉以教訓他(一17)。還加上約拿的禱告(二1~10)。 五、神為什麼第二次還要差約拿去尼尼微城? 答:經過神的管教後,神給約拿有第二次機會,果真約拿順主命而行(三1~3)。 六、尼尼微人悔改免了滅亡,約拿為何發怒? 答:因為約拿以為是照他所宣傳的話,過了四十日城必傾覆滅亡,但尼尼微人已悔改,約拿為了神寬恕那些壓迫以色列的敵軍之事,就大大不高興(三4,四1~5;參看:路十五25~26)。 七、約拿的錯誤,神用什麼方法教訓他? 答:神安排了一棵篦麻來教訓他(四6) 教學資源四:結論勉勵舉例 以色列人因是神的選民,有其民族的自尊,因而輕視外邦,且當時的亞述國是要攻打以色列的仇敵,更使選民懷恨在心。但神的慈愛是普及萬民的,祂教訓選民勿怨恨仇敵,倒要負起向萬人傳道的責任,因此才特別差約拿前去敵國亞述的首都──尼尼微城傳道。約拿起初不肯去,這表示他的心地狹窄,歧視外邦,懷恨敵國,不願意他們悔改而得救。可是神的旨意,終究必定成全。因此,神顯權能使他仍然回到目的地工作,約拿由此得到教訓,明白神的愛是不偏待外邦人的,我們查考約拿書的目的即在此。