網頁建置中

Website Bulding

真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


<<<回到選單

青教科 - 初級班

第五課 神蹟奇事與教會

讀經:可十六17~20;路十17~20;約十四12;徒三1~9。 聖句:除了基督藉我作的那些事,我甚麼都不敢題,只題他藉我言語作為,用神蹟奇事的能力,並聖靈的能力,使外邦人順服。(羅十五18) 18I will not venture to speak of anything except what Christ has accomplished through me in leading the Gentiles to obey God by what I have said and done—(Romans15:18) 課文 主耶穌說:「我若靠著神的能力趕鬼,這就是神的國臨到你們了。」(路十一20)又說:「我實實在在的告訴你們,我所作的事,信我的人也要作,並且要作比這更大的事,因為我往你父那裏去,你們奉我的名,無論求甚麼,我必成就,叫父因兒子得榮耀。」(約十四12~13)主耶穌藉著行神蹟表明自己是從神那裏來的,祂同樣把這權柄託付給教會。因此,教會需有神蹟奇事,證明神的同在,彰顯神的榮耀和慈愛。 一、神蹟的意義 神蹟就是神的作為,舉凡各種自然與超自然的現象,使人能看出或覺察出是神藉祂的大能所行的事蹟,謂之神蹟。 二、神蹟的種類 1.顯在自然界萬物:萬物的受造及各種超乎自然的現象,如紅海分開、降下嗎哪、磐石出水、日月停止……等。 2.顯在人身上的:各種靠神能力醫病趕鬼的事蹟,如瞎子看見、瘸子行走,大痲瘋得潔淨,聾子聽見、重病得癒、死人復活……等,雖然醫學不斷進步,人力無法治癒之症仍多,必要時神仍藉神蹟醫治病人。 3.其他奇事異能:以利亞升天,但以理落獅坑無恙,但以理三友被扔烈火窰中而不受傷,約拿在魚腹三日夜……等。 三、舊約時代的神蹟 歷代以來,真神彰顯的神蹟,極多又極大,茲就舊約時代真神彰顯神蹟的功用,略述如下: 1.施行拯救:藉著行神蹟擊打仇敵,拯救神的百姓,如刑罰埃及人,救出以色列民(出三20);擊打亞述軍,解救猶大國之危(王下十九35)……等。 2.使選民信服:摩西行神蹟,使百姓認定是神的差遣(出四29~31)。可拉黨叛逆,神使地裂開吞滅惡人,又使亞倫的杖發芽,叫百姓信服摩西、亞倫的領導(民十六,十七1~11)。 3.使外邦人認識神:知道有大權能真神的存在(出七3~5;結卅八16、2、23)。 4.彰顯神的榮耀:使萬民稱頌神的名(耶卅二20;代上十七21)。 四、神蹟奇事與教會的關係 主耶穌傳福音的時候,到處行神蹟奇事;教會成立後,神蹟奇事的作為更與教會的發展息息相關。 1.證實所傳的道:真神按自己的旨意,用神蹟奇事和百般的異能,與傳道人同在,以證實是出於真神的道。(可十六20;來二4;徒四30)。 2.證明所差遣的工人:主耶穌以神蹟來證明自己是從神來的,因為祂所行的,若沒有神同在,無人能行(約三2,七31),今日神的工人,也需要藉神蹟奇事來證明他確是神所差遣的,使反對者不得不承認(林後十二2;徒四16)。 3.引導人信主:神蹟很容易叫人信服神而歸主(約四46~53,十二11,十四11)。 4.堅固門徒的心:神蹟使人生出敬畏神、尊重神僕的心,並可使信心得堅固(太十一2~6;徒五11~13,十五12)。 神蹟奇事的顯明,可吸引人歸主,信徒信心得堅固,因此我們要多多禱告,求神賞賜恩惠能力,彰顯神蹟,使教會大發展。     五、使徒教會的重要神蹟 1.有關聖靈降臨 a.五旬節聖靈降臨,天上有大響聲下來,好像一陣大風吹過,又有舌頭如火焰顯現出來,門徒受聖靈充滿,說出別國的話(呂譯:奇妙的舌音),又使猶太僑民聽成外國話,有些人聽不懂,誤以為醉酒,這是大神蹟(徒二1~13)。 b.彼得約翰為撒瑪利亞信徒按手得聖靈,西門看見使徒按手即有聖靈賜下,拿錢要買權柄受責備(徒八14~22)。 c.哥尼流一家,正聽道時,便有聖靈賜下,說方言稱讚神為大,眾人覺得希奇,彼得因之為其施洗(徒十44~48)。 2.關於醫病趕鬼 a.彼得約翰上聖殿禱告,在美門口叫生來瘸腿的起來行走,吸引很多人信主,百姓更加讚美神(徒三1~9)。 b.以尼雅癱瘓八年,彼得說:「以尼雅,耶穌基督醫好你了」,他立刻起來,凡住呂大和沙崙的人都看見了他,就歸服了主(徒九33~35)。 c.保羅巴拿巴在路司得,讓生來瘸腿從未走路的人起來行走,眾人以為神仙降世,牽牛要向他們獻祭被攔阻(徒十四1~18)。 3.死人復活 a.彼得叫有愛心的多加復活,許多人信了主(徒九36~43)。 b.保羅使猶推古復活,眾人得安慰不小(徒廿9~12)。 4.處罰惡人 a.亞拿尼亞夫婦私留財產,欺哄聖靈,仆倒而死(徒五1~11)。 b.希律殺害使徒,又不知榮耀神,受主的使者處罰,被蟲咬死(徒十二20~23)。 c.以呂馬抵擋使徒,阻擋人信主,受責備立刻眼瞎(徒十三8~12)。 5.奇事異能 a.使徒傳道時,第二次被囚,天使領出監門,帶到聖殿繼續講道(徒五19)。 b.掃羅前往大馬色逼迫信徒,途中見主榮光,四面照射,仆倒在地,立刻眼瞎,遵旨入城接受亞拿尼亞代禱而癒,受洗成為信徒,並作外邦使徒(徒九1~30)。 c.彼得被囚監中,面臨死刑審判,教會切切代禱,天使救他出監(徒十二1~19)。 d.保羅在特羅亞夢見馬其頓人要求相助,坐船前往馬其頓傳道,使福音傳入歐洲(徒十六6~12)。 e.保羅、西拉在腓立比監中,唱詩、禱告讚美神,忽然地大震動,監門全開,囚犯皆未逃走,感動禁卒全家信主,次日他們也平安出監(徒十六25~34)。 f.保羅被解往羅馬途中,遇到狂風大浪,了無生機,神的使者指示保羅,他必站在該撒面前,且與他同船的人,神都賜給他了,事情果然照此應驗(徒廿七20~24)。 結論 神蹟奇事影響聖工之發展,使徒教會初期,神蹟奇事十分明顯,聖工迅速蓬勃地發展;本會是復興使徒時代之教會,更當重視聖靈的同工,大大彰顯神蹟奇事,使真道早日廣傳於普天下。   作業 一、是非題 ( )1.主耶穌應許,信祂的人,要作比祂所作更大的事。 ( )2.各種超自然的作為才算神蹟,天地的受造是自然現象,不能算作神蹟。 ( )3.舊約時代,神顯神蹟,只為給以色列百姓看,和外邦人無關。 ( )4.很多人因神蹟奇事來信主,因此教會中只要有神蹟奇事就夠了。     二、簡答題 1.簡述神蹟奇事與教會發展的關係。     2.舉出三件初期教會(使徒時代的教會)的神蹟奇事。       共習參考 見證會