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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

第四課 教會傳揚真道

讀經:詩一一九1~16、97~112。 聖句:主的使者夜間開了監門,領他們出來,說:「你們去站在殿裏,把這生命之道,都講給百姓聽。」(徒五19~20) 19But during the night an angel of the Lord opened the doors of the jail and brought them out. 20"Go, stand in the temple courts," he said, "and tell the people the full message of this new life."(Acts5:19~20) 課文 一、教會的首要使命──傳揚真道 教會是永生神的家,是真理的柱石和根基(提前三15),因此教會的首要任務,乃是傳揚真道,指示得救正路。古時挪亞的世代,人類的罪惡很大,神要把他們和地上的活物一同毀滅,就指示挪亞一面建造方舟,一面傳警告,指引世人悔改,離去惡行,進入方舟,始能得救。在這末世,神興起教會,具有同樣的目的,在於見證基督的福音,指示得救方法,使人藉著因信基督,成為神子,重得永遠的生命。 五旬節那天,教會正式成立,藉著聖靈活潑的工作,從耶路撒冷起,把真道傳到各地方。因著聖靈的同工,顯明各種神蹟奇事,因而吸引了很多人來信主。但信主的主要目的,並非單為了肉體的病痛得醫治,或眼前困境獲解決,要緊的是生命的重生,以及永生的真福氣,行神蹟奇事的目的,就在證實所傳揚的真道,是生命之道、得救的福音(可十六17、20)。 二、使徒教會所傳的信息 1.耶穌是救主(徒二36;九20~22) 「神愛世人,甚至將祂的獨生子,賜給他們,叫一切信祂的,不至滅亡,反得永生,因為神差遣祂的兒子降世,不是要定世人的罪,乃是要世人因祂得救。」(約三16、17)「這救恩(得救真道)起先是主親自講的,後來是聽見的人給我們證實了,神又按自己的旨意,用神蹟奇事和百般的異能,並聖靈的恩賜同他們作見證。」(來二3~4) 使徒們,開始從耶路撒冷起,傳揚耶穌的救恩,引證耶穌所行的神蹟、奇事,證明祂是神所設立的基督,是人類唯一的救主,「除祂以外,別無拯救,因為天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。」(徒四12)。使徒更奉耶穌的名行了很多神蹟,證明耶穌與他們同在,因此吸引了很多人信主,以致引起了祭司和官長的恐懼,而嚴嚴禁止他們傳道,恐嚇他們不可再奉耶穌的名講論教訓人,雖然遭受嚴厲的禁止、或是鞭打,他們仍舊每日在殿裏、在家裏,不住地教訓人,傳耶穌是基督。(徒五41~42) 2.耶穌已復活 當主耶穌被釘十字架,門徒們正感沮喪絕望之際,主耶穌從死裏復活,向他們顯現,和他們一同說話,一同吃飯,並在一起講論神國的道,約四十天之久(太廿八16~20;約廿26~29,廿一12~14;林前十五5~8);他們又親眼目睹主耶穌被接升天(路廿四52;徒一9~11);使他們從失望中變成大有盼望和喜樂,而勇敢為主作見證。耶穌的復活、升天,是他們親耳聽到、親眼看見,自然成為他們傳道的主要信息之一。初期教會見證耶穌復活的事蹟如下: a.門徒們離開橄欖山,回到耶路撒冷,就選舉馬提亞遞補猶大所遺使徒職分,旨在同作耶穌復活的見證(徒一22)。 b.使徒們從五旬節起,自許是耶穌復活的見證人,他們引證聖經預言,證實被釘十字架的耶穌,神已經叫他復活了,並將所應許的聖靈澆灌下來,作為可信的憑據。(徒二23~32,三15,四10,五29~32,十39~41)。 c.保羅蒙神選召,成為外邦使徒,把真道傳到小亞細亞、希臘,直到羅馬等地,均以見證耶穌的復活為其傳道的主要職責(徒十三28~57,十七1~3、18、31)。在林前十五章,更以全章篇幅論證耶穌的復活,以及在基督裏的人也都要復活的奧秘,他說:「但各人是按自己的次序復活。初熟的果子是基督,以後在他來的時候,是那些屬基督的。」(林前十五23) 3.得救的正路 使徒們傳道的另一個重點,就是指引得救的方法,彼得和使徒們在五旬節,竭力見證耶穌是基督,祂已從死裏復活,眾人聽了覺得很扎心,問使徒們說:「弟兄們!我們當怎樣行?」彼得具體指示得救的正路說:「你們各人要悔改,奉耶穌基督的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所應許的聖靈」(徒二37~38)。悔改、受洗、受聖靈,遵行神旨,是正確的得救方法,也是使徒教會傳道的重要課題(徒八14~17,十44~48,十九1~7)。 三、使徒教會初期的傳道概況 1.五旬節,聖靈降臨,彼得和其餘的使徒,勇敢作見證,三千人受洗,成立教會,揭開使徒教會傳道的序幕(徒二41)。 2.彼得、約翰上聖殿禱告,在美門醫治生來瘸腿的,更吸引了很多人信主,雖被官府捉拿,但信道的人急速增加,男丁的數目,約到五千(徒三1~10,四1~4)。 3.信徒都在一處,凡物公用,很多人賣了田產房屋,把所賣的價銀拿來,放在使徒腳前,照各人所需用的,分給各人。亞拿尼亞夫婦卻因私心欺哄聖靈,受責備而死,全教會和聽見這事的人,都甚懼怕。使徒越有能力,信者越發增添。(徒二42~47,四32~37,五1~16)。 4.信徒人數劇增,使徒們感到人手不足,影響聖工,乃從眾人當中選出七位執事,協助辦理供給的事,使徒們可以專心以祈禱、傳道為事,神的道興旺起來,門徒數目加增甚多,也有許多祭司信了這道(徒六1~7)。 5.七執事中的司提反,滿得恩惠能力,以智慧和聖靈說話,眾人敵擋不住,後被捉拿,用石頭打死,成為為主殉道的第一人;此後教會大受逼迫,門徒分散各地。腓利曾至撒瑪利亞等地傳道,並為埃提阿伯太監施洗;彼得周遊四方,曾醫治以尼雅、叫多加復活,並將道理傳給義大利百夫長哥尼流一家人。 6.逼迫教會的保羅,在往大馬色的路上,蒙主揀選,成為外邦使徒,三次攜伴旅行佈道,足跡遍及小亞西亞、希臘、羅馬各地,成為福音傳到外邦的重要關鍵,更應驗了主的應許,「在耶路撒冷,猶太全地和撒瑪利亞,直到地極作我的見證。」   初期教會以傳揚真道為首要任務,竭力見證耶穌是基督,祂已從死裏復活,並澆灌聖靈下來,指引得救的正路。末世真教會興起後,為著更正各教派信仰的錯誤,藉著聖靈同在,證明所信的是得救的福音。因此為傳揚全備的真道,讓萬人聽見相信復活的基督,乃是本會的時代使命。   作業 填充題: 1.教會是永生神的家,真理的□□和□□。 2.除祂以外,別無□□,因為天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著□□。 3.你們要□□,奉□□□□的名受洗,叫你們的罪得赦,就必領受所應許的□□。 4.彼得和□□上聖殿去禱告,在□□醫治生來瘸腿的。 5.司提反受聖靈充滿,滿得恩惠和能力,以□□和□□說話,眾人敵擋不住。 6.逼迫教會的□□,在往□□□逼迫信徒途中,蒙主用榮光照射仆倒,後來被揀選為外邦使徒。       共習參考 歲末感懷