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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

第七課 摩西

教學目標 一、學習摩西不忘本族的心志,使我們更能顯明生命之道。 二、學習摩西謙卑、忍耐、代禱的工作精神,積極建設教會。 內容分析 一、出身奇妙:使我們看見摩西父母的信心,姊弟之情,和神奇妙的帶領、安排。 二、王宮受教:摩西被法老的女兒收為兒子,長大後被送入王宮,學了埃及的一切學問,但他並未因受高等教育和榮華的享受而忘記自己的本族,可見摩西信仰心志之堅定,更可看出他的父母雖只能利用摩西幼兒時的那幾年來教育他,但卻很成功。這對今日宗教教育是很大的鼓勵和榜樣。 三、曠野牧羊:摩西雖有解救同胞脫離苦難的心志,卻尚需磨練,所以神安排這一段曠野牧羊的時間,培養他的靈性,以成為神合用的器皿。 四、勇離埃及:摩西蒙神選召,得神同在,靠著神在埃及行十大神蹟,最後使法老屈服,而能帶領百姓離開為奴的埃及地。 五、帶領百姓:摩西帶領百姓行走曠野四十年,在這段期間,他和百姓一同經歷曠野行程之艱苦,經過神的培養、訓練,使百姓的靈性日益成長,最後得以在約書亞的帶領下進入迦南。而摩西也在曠野完成他的工作,他真是神家的忠僕,是我們效法的好榜樣。 教學要領 一、以色列人在埃及本來相當受歡迎,後卻被迫充當奴隸,主要是因王朝的更換,教員可斟酌講述其歷史背景:雅各全家下埃及時,埃及是由外來的閃人希克索斯族統治,因約瑟的功勞,以色列人很受歡迎。後來約在主前一五七Ο年,埃及王阿模西士一世興起,趕走希克索斯人,建立埃及第十八王朝,新王把所有入侵的人趕走後,埃及人的餘恨就轉到所有與前王朝有關連的人身上,尤其是受優待的以色列百姓,也因百姓人多,若不強力壓制,埃及人怕他們聯合仇敵反叛,而離開埃及,使埃及人失去廉價的勞力(出一10)。 二、在講述「勇離埃及」此段的課文,可向學生提示法老向摩西提出的妥協方式,作為信仰、靈修上之勉勵。法老向摩西所提之妥協有:1.在埃及地敬拜神(出八25),如果今日有人想迷惑我們說:拜神,何必離棄世界之榮華、享受?又何必到教會聚會?2.不要走太遠(出八28)即是不要太迷信、太熱誠、太專心。3.壯年人去就好,婦人小孩留下(出十10~11),即何必全家熱心事奉神?派代表去聚會就可以了。4.財產留下(出十24),即在事業、工作上不必尊重神,可用世上的方法、人意去經營。但摩西以智慧、果斷的決心拒絕(出十26),是值得我們效法的。 三、對於摩西的謙卑、柔和、赦免人、為人代禱的優點,當加強勉勵學生學習。 作業指導 一、摩西的一生可分三個時期,請簡單敘述這三個時期的經過。 答:1.四十歲以前,在王宮接受高等教育,使他具有口才、智慧、能力,但卻依然不忘本族和信仰。 2.從四十歲到八十歲,曠野牧羊,接受環境考驗,以培養更美好的靈性,合乎主用。 3.從八十歲到一百廿歲,帶領百姓出埃及,行走曠野,領受並頒布神的律法。 二、當我們遭遇別人的誤解或攻訐時,我們應如何自處? 答:1.禱告求主加添心力,得以度過試驗,也為對方禱告,使真相早日大白,不致落入魔鬼圈套。 2.對於攻訐與誤解的話,有則改之,無則加勉,以行為使對方明白自己的為人。 3.以溫柔、謙卑的心忍耐面對這些批評。 △指導學員在可能的情況下解釋之,否則不必做無謂的解說,因為義受苦是有福的(參:彼前三8~22)。