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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

第六課 萬世師表 耶穌

讀經:路廿三1~25;太五38~48,九35~38,十八21~35,廿20~28;約廿一1~14。 聖句:你們該效法我,像我效法基督一樣(林前十一1)。 1Follow my example,as I follow the example of Christ.(1 Corinthians11:1)   課文 雅各書勉勵我們:「信心若沒有行為就是死的。」「你們要行道,不要單單聽道,自己欺哄自己。」(雅二17,一2),可見知行合一才是真信仰,信仰要生活化,生活要信仰化。耶穌基督本著「愛」的教育理念,經常就地取材作機會教育,按人的特性因材施教,給我們留下了許多屬靈的教訓,而且更以身作則地留下了許多美好的榜樣,使我們能效法祂,達到完全的地步;所以一兩千年來,基督徒皆以崇敬的心學習祂的道理,因為祂是人類萬世的師表,無人可比的夫子。茲從四福音中,查考耶穌的言行典範,使我們更認識祂是基督、是神子、是人類的良師益友,而懂得效法祂的嘉言懿行。 一、耶穌的重要教訓──言教 1.言語方面:主說:「甚麼誓都不可起,……你們的話,是,就說是;不是、就說不是;若再多說,就是出於那惡者。」「你們不要論斷人,免得你們被論斷。」「凡人所說的閒話,當審判的日子,必要句句供出來。」(太五34、37,七1,十二36)乃教訓我們要說誠實話,不要批評人或說人閒話。 2.行為方面:主說:「凡稱呼我主阿、主阿的人,不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人,纔能進去。」(太七21)乃告訴我們要遵行聖經的教訓,才能進天國得永生。祂曾說:「凡動刀的,必死在刀下。」(太廿六52)乃教訓我們忍一時之氣,可免衝動行惡而受報應。 3.愛心方面:主說:「我賜給你們一條新命令,乃是叫你們彼此相愛;我怎樣愛你們,你們也要怎樣相愛。」乃告訴我們要效法祂捨命的大愛,時常保持「彼此相愛的心」,在愛心上追求進步,就能蒙神悅納,且得眾人的肯定(約十三34~15)。 4.信心方面:主說:「你們若奉我的名求甚麼,我必成就。」(約十四14),「凡祈求的,就得著;尋找的,就尋見;叩門的,就給他開門。」(太七8)乃教導我們憑信心向神祈求,只要合祂旨意,時候一到必能成全。 5.清潔方面:主說:「若是你的右眼(右手)叫你跌倒,就剜出來(砍下來)丟掉;寧可失去百體中的一體,不叫全身丟在地獄裏。」(太五29、30)乃教訓我們要靠聖靈除去一切的罪污,謹慎保守肉眼、心眼和行為的清潔,免得因一點小罪,導致犯大罪下地獄。 二、耶穌的靈修典範──身教 1.聖潔:耶穌受洗後,聖靈將他引到曠野,四十天受魔鬼的試探。在禁食饑餓之際,魔鬼以食物(肉體的情慾)試探他;又以天下萬國的榮華(眼目的情慾)試探他;並以虛浮的榮耀(今生的驕傲)試探他;但耶穌都以經上的話戰勝;魔鬼用完了各樣的試探,只好暫時離開主(太四1~14)。可見耶穌是聖潔的救主,祂曾凡事受過試探,與我們一樣;只是祂沒有犯罪,給我們留下聖潔的典範。到耶穌受難前被審問時,彼拉多三次宣佈主耶穌無罪,更證明他聖潔的德性(路廿三4、14、22)。 2.仁愛:耶穌為救世人,走遍各城各鄉;在會堂裏教訓人,宣講天國的福音,乃為救人的靈魂;又醫治各樣的疾病,救人的肉體。祂看見許多的人,就憐憫他們;因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一般(太九35~38)。主耶穌在世上經常遇見身心受苦的人,祂就動了慈心,醫治他們(太八17,廿34;可一40、41,九22~25)。最後,祂為拯救世人脫離地獄永遠的刑罰,為全人類捨命在十字架上,顯明祂最大的愛(羅五6~8;約壹三16)。 3.柔和:當雅各、約翰為撒瑪利亞人不接待他們而沖沖大怒時,耶穌卻溫柔地闡明大義(參:路九51~56),且不動怒。祂被罵不還口,受害不說威嚇的話;祂忍受吐唾沫、拳打、掌摑的凌辱(彼前二23;太廿六67、68,廿七39~44)。祂寬容無理迫害祂的人,在十字架上受苦掙扎時,還祈求天父赦免他們的罪(路廿三33~34)。 4.謙卑:主耶穌在世傳道時,不像文士、法利賽人自高自大;卻接待稅吏與罪人,願意他們悔改作個義人(路五27~32,十五1~2)。祂在最後晚餐的席上,又離席脫去外衣,拿手巾束腰,作僕人打扮,端水洗門徒的腳,又用手巾將腳擦乾,處處顯明祂謙卑服事人的美德(約十三3~5;太廿27、28)。 5.盡孝:耶穌小時候,在拿撒勒長大。他從小順從父母,神和人都喜愛他(路二51、52)。當他被釘在十字架上,全身流血、抽痛難忍之際,仍不忘生養他的母親,關心她未來的生活,而將馬利亞託付心愛的門徒約翰,接回家中奉養(約十九26、27)。由此可知主耶穌感人的孝心。 三、耶穌的師生情誼 1.隨和可親:當約翰和安得烈跟從了耶穌,耶穌就轉身問他們要甚麼,便帶他們去看居所,與他們同住(約一35~40);在最後的晚餐上,容許年輕的約翰靠著祂的胸膛(約十三23~25),可見耶穌何其隨和可親。 2.關心家庭:耶穌與門徒訪問西門和安得烈的家,醫治西門的岳母的熱病(可一29~31)。可見他常到門徒的家庭探訪,關心門徒家人的情況。 3.彼此代禱:主在受難前,為西門彼得代求,叫他不至於失去信心,因彼得將三次不認主(路廿二31~34)。祂亦在被拿受審前,帶彼得、雅各、約翰到客西馬尼園禱告,期盼門徒為祂完成救恩的工作,和祂一同儆醒(太廿六33~34)。 4.赦免猶大:耶穌原知道要賣祂的是加略人猶大,但祂仍為他洗腳,盼望藉著無微不至的愛感動他回頭(約十三10~11、21~26),可見祂愛學生到底。 5.關心生活:耶穌受難後,門徒相偕再去打魚。那一夜他們沒有打著甚麼;天將亮時,主即顯現在岸上,對他們說:「小子,你們有喫的沒有。」因而讓門徒得以飽食(約廿1~14)。可見祂不但關心人的靈魂,也關心肉體的生活。 結語 道成肉身降世為人的救主耶穌,祂不但留下許多屬靈的教訓在四福音裏,祂也以祂高超的品德,證明祂為人師表的尊嚴;且從祂與門徒的師生情誼裏,更可了解祂的寬廣的愛心和偉大的親和力。願我們以主耶穌作為終身的老師,永遠敬愛祂、信靠祂,凡事請教祂,向祂多多禱告祈求,並查考祂寶貴的教訓。       作業 一、耶穌和門徒的師生情誼中,最令你感動的是那件事?       二、在初級班的生活中,你認為老師要怎樣對待學生?       三、主耶穌配稱為萬世之師表,你認為祂那一點最偉大?                           共習參考 常識﹒嚐試(二)