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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

第八課 耶穌基督的受難

教學目標 一、明白耶穌與眾不同的死,以認識耶穌是救主。 二、使生感恩之心,曉得為主而活。 內容分析 一、耶穌受難前的史跡──最後一週的事蹟。 二、耶穌被釘十字架──受難經過: 星期六大早公會受審,再經衙門受審定罪。上午九時被釘十架,午正天地黑暗,申初斷氣。 三、耶穌受死的目的與結果 1.受死的目的──作代罪羔羊(約一29)以救贖罪人。 2.受死的結果──敗壞掌死權的魔鬼,成就神人間中保的工作,完成神的救恩,使信而受洗者出死入生。 教學要領 一、引言中提及耶穌有與常人不同的死,可證明祂是人類的救主。(本課崇拜詩歌宜用讚美詩第二九七首)。 二、第一段「耶穌受難前的史跡」,使學員對主在世最後一週的事蹟有概略的了解。 三、第二段「耶穌被釘十字架」,提示審判官雖三次判主無罪,猶太人仍是非不分,硬將主釘十架;耶穌遍體傷痛,仍不忘為同胞的罪代求,也不忘盡孝道;祂的靈甚至下陰間嘗死味,受最大的苦(參看:帖後一9)。主死的景象與常人不同,可證明祂是神的兒子。 四、第三段「耶穌受死的目的與結果」,強調耶穌為罪人而死,以流血作贖價,完成中保救人的工作。 五、結語中以讚美詩第二九七首之內容,提醒學生要為主而活,立志過奉獻的生活以報答主恩。 作業指導 一、配合題:「十架七言」部分,指導學生翻開聖經作答。 1.(7)  2.(6) 3.(5) 4.(8) 5.(4) 6.(9)  7.(1) 8.(10) 9.(2) 10.(11) 11.(12) 12.(3) 二、問答題 1.耶穌為什麼要被釘十字架? 答:乃為救贖世上罪人;因世人都犯了罪,無法自救,所以主耶穌若不犧牲流血,世人的罪就不得赦免。 2.耶穌受難對人類有何重大意義? 答:藉著主的受難,信而受洗的人,其罪才得赦免;方有資格親近神,成為神的兒子,將來得以復活進入天國。   參考資料 一、十字架是羅馬帝國最慘酷、最羞恥的刑具。它用以施諸羅馬國籍以外之犯人,如叛徒、奴隸、低級罪犯。十字架是用縱橫兩根木頭所造成,如十字形,縱木約四公尺,橫木約二公尺,重約六十公斤。被判罪之犯人,自己將它背到刑場,讓劊子手把他的雙手分開,兩腳重疊,用三根釘子釘在十字架上;然後,全身掛在上面至死。體弱的幾個鐘頭斃命,強健的有的拖延幾天才慢慢死去。死後,有的不即時收殮,而任其暴露天空之下,待腐爛掉下來,給野獸飛鳥所吃;如把屍體取下,則扔在公共垃圾堆裏焚化。 二、耶穌的死,必須死在十字架上,且要流血而死,方能合乎聖經預言(詩廿二16~18)。按著律法,凡物差不多都是用血潔淨的,若不流血,罪就不得赦免了(來九22;利十七11)。主耶穌受死於十架且流血,乃為成全神的律法(太五17)。 三、神學家所謂之「十架七言」如左: 1.對眾人說:「父阿!赦免他們;因為他們所作的,他們不曉得。」(路廿三34)。 2.對強盜說:「我實在告訴你,今日你要同我在樂園了。」(路廿三43)。 3.對祂母親說:「看你的兒子!」又對約翰說:「看你的母親!」(約十九26~27)。 4.大聲喊叫說:「我的神,我的神,為什麼離棄我?」(太廿七46;可十五34)。 5.「我渴了!」(約十九28)。 6.「成了!」(約十九30)。 7.「父啊!我將我的靈魂交在你手裏!」(路廿三46)。 四、耶穌受難前的最後一週,大約是在主後三十年四月二日至八日。