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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

第七課 敬老之道

教學目標 使學生能從內心尊重老人,明白是神的命令,進而去扶持、安慰他們,重建社會倫理的規範。 內容分析與教學要領 一、引言:「敬老尊賢」是我國固有的倫理道德,神安置老人在家庭、教會、社會,必有美意在,一方面要晚輩學習順從的道理,另一方面要我們汲取老人的寶貴經驗,成為待人處世的參考。 二、敬老的佳範 1.以利戶讓年紀大者先發表意見。(伯卅二4~10) 2.利百加以愛心接待亞伯拉罕的老僕人。(創廿四18~20) 3.保羅勸提摩太敬老。(提前五1、2) 三、如何敬老? 1.出自內心的尊敬:孔子教導子夏:「色難」,亦即和顏悅色對待親長,從內心真誠的敬重。 2.陪伴在身旁:年紀愈大,社交圈愈小,老同伴漸漸凋零,因此,老人的內心充滿孤獨,又因思想與年輕一代有差距,沒地方發抒,鬱抑在心,所以,若能撥空陪陪老人談話,對他們而言,能感到仍受人重視。 3.安慰與扶持:老人有病,大家相約去探討、安慰並幫助禱告,在公共場所主動讓座、上下車、過馬路出手扶助,對老年人而言,將更覺溫暖。 4.在教會中,對待長老要加倍敬奉。(提前五17) 四、對老人的稱呼:超過六十歲以上,外省籍的習慣稱「張爺爺」、「陳奶奶」;本省籍的稱「阿公」、「阿婆」或「安生伯」、「恩典嬸」;五十多歲的,外省籍稱「吳爸爸」、「李媽媽」或「王伯伯」,本省籍則稱「ㄨㄨ伯」對教會的職務人員稱「陳長老」、「蔡執事」在社會上對本省籍的可稱「歐吉桑」、「歐巴桑」(日語),以上是以初級班學員年齡所作的稱呼,以作參考。 作業指導 一、當老年人的看法,與我們有出入時,該如何取捨? 答:老年人思想比較縝密,但因生活圈子較小,因此會顧慮許多,再加上記憶力減退,相同的問題會一再叮嚀,因此聽的人有時會覺得心煩,而老年人自己也常為此而苦惱,故我們應秉著愛心來體諒與包容。對一件事情所觀看的角度不同,總會有不同的意見,或許老年人的看法有些已不大符合這個時代,但卻可以供我們更周全的參考,所以仍應抱虛心與感謝的心受教,如果確是我們設想不夠周延,更應勇敢承認,積極改正,如此將會受益良多。 二、偶而發現老人說錯了話,做錯了事,我們應當如何表達自己的看法? 答:老人家終究是我們的長輩,最重要的原則就是尊重,絕對不可疾言厲色,更不可大聲吼叫或責備。如果明知他們的觀念有誤,也不可直率指正,最好的辦法是告訴傳道者,教會職務人員(長執、負責人),請他們指導,如果在特殊的場合:如有未信主的在場,又沒有教會的長輩在時,為避免影響慕道者的信仰,而且我們對此事詳實有把握能引聖經的話作根據,也只能婉言告訴老人家,聖經中是如何記載,可作我們的行事標準,並且翻聖經以作證明,絕不可當場指責 :「你講錯了,應....才對。」這樣會令對方難堪,讓慕道者看來,我們變成了不懂禮貌,儘管理由再充分,也難使對方欣然接受。 三、表現敬重老人,在言行舉止方面要怎樣實踐? 答:參照課文第二段,及參考資料(三)如何敬老。