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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

第五課 飲食之道

教學目標 使學生了解飲食的重要性,但避免在飲食上跌倒,並重視營養的均衡,以幫助身心健全的發展,且要隨時注意餐桌上的禮貌。 內容分析與教學要領 一、引言:「民以食為天」,建設首要在民生,古時的仁君,一定致力於改善人民的生活。神更關心人類的生活,使地生長五穀菜蔬,水中充滿各種生物,供人食用,並降雨在地上,滋潤萬物,為的就是要養活全人類。 二、飲食上的爭戰 1.但以理及三友:立志不食王膳,因外邦的王的餐飲當中,常有祭拜偶像之物、不潔淨之物及酒,他們為固守道理,不讓飲食來站污自己,結果神賜福給他們。 2.耶穌:禁食四十天後,魔鬼第一件試探便是與飲食有關,耶穌藉神的話勝過試探(太四2~4) 三、重視飲食的衛生:路邊攤的東西,給人的感覺是便宜、方便,但應注意衛生;有關生冷的食物,不宜吃太多,尤其是夏天從外面回家,就猛灌冰水,這樣容易使胃負荷不了──泠熱失調;汽水、可樂,糖水成分居多,容易造成蛀牙,又會令人有飽脹的感覺,對於正餐反而吃不下,如此惡性循環,健康必受影響。 四、現代家庭,常因父母兩人都在上班,再加上學生趕著補習,全家人一起用餐的次數日漸減少,但用餐前還是問聲:「爸爸要不要回來吃飯?」,「媽,來吃飯。」儘管因為他們忙,無法一起用餐,但由於我們的開口,會使他們感到溫暖,覺得孩子懂禮貌。 五、不可亂服成藥,誤信廣告誇大其詞的功效。 作業指導 一、市面上所賣的食品,不能確定有無祭拜過偶像,可不可吃?若有人告訴你拜過的,該怎麼辦? 答:1.凡市上所賣的,你們只管吃,不要為良心的緣故問什麼話......不信的人請你們赴席,你們若願意去,凡擺在你們面前的,只管吃,不要為良心的緣故問什麼話。(林前十25~27) 2.若有人對你們說這是獻過祭的物,就要為那告訴你們的人,並為良心的緣故不吃噢。(林前十28) 3.若有疑心而吃的,就必有罪,因此他吃不是出於信心,凡不出於信心的,都是罪。(羅十四23) 4.明知是拜鬼的節日,不可被邀請赴鬼筵。 二、聖經要我們不可吃血,市面上有那些飲食和血有關,必須注意的? 答:豬血酸辣湯、鴨血米糕,是直接用血去製造的。市面上賣的烤鳥、香肉,大部分是用手勒死,而沒有放血。若喜歡吃,最好自己人動手,確實把血放出,才符合經訓,所放出的血不可作人情給鄰居,應放水流或掩埋。未信主的人認為鱉血或鴿血很補,我們都不可去嚐。 三、聖經並未記載不准抽煙、嚼檳榔,我們當用那些經節勸勉同伴不去犯? 答:凡是不符合基督徒體統與保守聖潔的道理相違背的事情,都不可去做。有些娛樂是時代的產物,不能以聖經沒記載要禁止為藉口而去犯,分辨的原則: 1.政府明令禁止的娛樂。 2.與放縱情慾有關的娛樂。 3.對自己身體有害的娛樂。 4.被歸納在不正當場所的一些娛樂。   抽煙、嚼檳榔有害於身體的健康,且學校也明令禁止,更不符合基督徒的身分,以下舉幾個勸勉的經節: 「要脫去從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑,漸漸變壞的。」(弗四22);「光明所結的果子。就是一切良善、公義、誠實,總要察驗何為主所喜悅的事。」(弗五9);「你們是重價買來的,所以要在你們的身子上榮耀神。」(林前六20);我們當與世人分別為聖(民八14~17)。「人若自潔,脫離卑賤的事,就必作貴重的器皿,成為聖潔,合乎主用,預備行各樣的善事。」(提後二21;參考:帖前四3~5) ※本題可由學生自由發揮。