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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

第九課 神蹟奇事的彰顯

讀經:讀三1~16;太八~九;王上十八;林前十二4~11。 聖句:我們因信祂的名,祂的名便叫你們所看見所認識的這人,健壯了;正是祂所賜的信心,叫這人在你們面前全然好了(徒三16)。 16By faith in the name of Jesus, this man whom you see and know was made strong. It is Jesus' name and the faith that comes through him that has given this complete healing to him, as you can all see.(Acts3:16) 課文 神曾說:「天怎樣高過地,照樣我的道路高過你們的道路,我的意念高過你們的意念」(賽五十五9)。保羅也說:「深哉,神豐富的智慧和知識。祂的判斷何其難測,祂的蹤跡何其難尋,誰知道主的心,誰作過祂的謀士呢」(羅十一33、34)?可見渺小的人類無從知道神奇妙的作為;然而根據聖經中的記載和指示,可約略明白真神顯神蹟的幾項要件與應注意的事項。 一、彰顯神蹟的要件 1.要奉主耶穌的名:耶穌這名是超乎萬名之上的名,叫一切在天上的、地上的、和地底下的,因耶穌的名,無不屈膝(腓二9、10)。是故,顯神蹟要奉主耶穌的名。耶穌升天前亦吩咐門徒要奉祂的名行神蹟(可十六17)。受主差派出去傳福音的七十個人,歡喜的回來向主報告:「主阿!因祢的名,就是鬼也服了我們」(路十17)。彼得亦奉主的名叫生來瘸腿的起來行走(徒三6、16)。然而,擅自奉主的名趕鬼的,不但無效,反而被惡鬼制伏(徒十九13~16)。是故,奉主名行神蹟要有信心,也要察驗神的旨意如何(約壹五14)。 2.必須大有信心 a.行神蹟的人要有信心:主曾告訴門徒,若有信心就沒有一件不能作的事(太十七19、20)。舊約時代以利亞先知要求雨,雖未看到下雨,但內心已聽到多雨的響聲,相信真神必降雨(王上十八41~45)。摩西在紅海邊進退兩難時,深信真神的救恩,必為百姓開路(出十四13、14、21)。他們因大有信心而有大神蹟。 b.代求者要有信心:若患者是嬰孩、不省人事的或犯鬼的,其家族或幫助求醫治的人必須有信心。迦南的婦人為犯鬼的女兒不灰心地祈求,終得主憐憫(太十五22~29)。百夫長為害癱瘓的僕人求醫治,因其信心蒙主悅納(太八5、13)。 c.求治者要相信耶穌:耶穌是救主,祂有大權能,這是求主的人當具備的信心。兩個瞎子認識耶穌是大衛的子孫(以色列人等待的救主),且相信主有能力醫治他們,所以蒙主治癒。主都是照著求治者的信心給人成全的(太九27~30、20~22)。 d.建立求助者的信心:當求助者沒有信心時,幫助者要先助長其信心,藉聖經的話或見證建立對主的信心。就像主對管會堂的睚魯說:「不要懼怕,只要信」(可五36);對馬大說:「你若信,就必看見神的榮耀」(約十一39、40);對患癲癇病的孩子之父親說:「你若能信,在信的人凡事都能」(可九23、24)。 3.靠著真神的靈:起初神創造天地,乃藉著神的靈和神的話(創一1、2)。可見神的靈充滿能力,能行出神蹟。主耶穌是靠著神的靈趕鬼(太十二28),有神的靈同在才有能力行出神蹟(約三2;徒十38)。保羅被聖靈充滿,才能夠制伏抵擋真道的術士以呂馬,使他立刻失明(徒十三8~12)。有信心、能醫病、行異能皆是聖靈的恩賜(林前十二9、10),可見要顯神蹟必須靠神的聖靈。 4.恆切的禱告:以利亞為叫寡婦的兒子復活,向神祈求三次;為求降雨解除三年半的乾旱,他切求禱告七次(王上十七21、22,十八42、43)。迦南婦人因不灰心的懇求始蒙主應允(太十五22~27)。耶利哥的瞎子因切求耶穌而得看見(路十八38~43)。主說,惡鬼若不禱告禁食就不出來(太十七21)。由此可知,恆心迫切的禱告就能顯出奇妙的神蹟。 5.認罪悔改:真神不垂聽罪人的禱告(約九31),而義人祈禱所發的力量,是大有功效的(雅五16);是故,先認罪悔改方能彰顯神蹟。例如主耶穌先赦免癱子的罪,再醫治他,可見疾病有的是因罪而生的(可二5~12),所以求醫治之前要先彼此認罪(雅五14~16)。以利亞是在百姓棄絕巴力偶像之後,才為他們求雨的(王上十八39~44)。顯然可知,神喜悅人認罪悔改,故神蹟因而顯明。 二、要防備魔鬼的抵擋 神蹟能顯露真假,使屬魔鬼的人得到釋放而歸向真神(路十三11、16)。因此每逢神蹟顯明、恩門大開時,就有魔鬼的反對與攔阻(林前十六9)。故神蹟彰顯時要儆醒防備。 1.毀謗:主趕出啞吧鬼時,法利賽人毀謗祂是靠鬼王趕鬼(太九32~34,十二22~24)。主醫治瞎眼的人,法利賽人竟說祂是罪人(約九24)。 2.忿恨:主醫好了右手枯乾的人,文士就滿心大怒(路六10、11)。使徒醫好了病人,大祭司們卻滿心忌恨(徒五16~18)。 3.排斥:主釋放了被鬼附著的人,合城的人央求祂離開該地(太八34)。唯恐因行神蹟而受排斥影響聖工,主吩咐長大痲瘋得醫治者不可告訴人(太八2~4)。 4.殺害:主叫拉撒路復活,而祭司長卻商議要殺耶穌和拉撒路(約十一47、53,十二10)。保羅醫好瘸腿的人,猶太人就挑唆眾人,用石頭打他(徒十四9、10、19,參看十六19~24)。   三、當注意的事項 1.神蹟是「隨著」信的人(可十六17、20),並不是必然發生,故不可強求某種神蹟,乃是在神的旨意下彰顯(約壹五14)。 2.教會不是供人觀賞神蹟之處,故不可存看熱鬧的好奇心來求神蹟(太十二38、39)。教會並非一般醫院,乃是傳福音救人的團體,不是病人的收容所。信徒中因神蹟吸引來信主的不少,但信徒或慕道者當認真追求得救正道(太十一12),絕不可因沒有神蹟而離開主。 3.神蹟既出於神,行神蹟者乃是神的僕人,當將一切榮耀歸給神,故須謙卑而不誇耀自己,也不要因神蹟彰顯而過分歡喜(路十20),反要讓人明白神蹟是神的權能和恩典;自己則應重視靈修、禱告(路五15、16),使神蹟在需要時彰顯出來。 4.因神蹟彰顯而蒙恩者,當感謝頌讚施恩的主,將榮耀歸給神,而不可將榮耀功勞歸給某某人(路十七10),也不可宣傳行神蹟者,當信靠神,而不是倚靠人,理當在感恩之餘為主奉獻或做見證(可五18~20)。 結語 明白了神蹟彰顯的要件與注意事項之後,更能確知神蹟的顯明是出於真神的權能和恩典,不是因人的能力和虔誠(徒三12)。是故,要將榮耀歸與神;再者,真信徒當以儆醒的心恆切禱告,祈求聖靈充滿,使有能力為人代禱,甚至行出神蹟(徒四30),吸引更多人來信主;並且要謹慎小心,防備魔鬼的抵擋,方能在屬靈的戰場上做一個基督精兵,百戰百勝。   作業 一、請寫出彰顯神蹟的要件。 1. 2. 3. 4. 5. 二、你曾看見或體驗什甚麼神蹟,請列舉一兩件。     三、當一個病人對主耶穌缺乏信心時,你如何幫助他?       共習參考 古事今說