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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

第十一課 聖靈與邪靈的辨別

讀經:加五16~26;約壹四1~6。 聖句:親愛的弟兄阿,一切的靈,你們不可都信,總要試驗那些靈是出於神的不是,因為世上有許多假先知已經出來了(約壹四1)。 1Dear friends, do not believe every spirit, but test the spirits to see whether they are from God, because many false prophets have gone out into the world.(1 John4:1) 課文 聖靈與邪靈是靈界中正、邪兩種不同的靈。聖靈就是神的靈,聖潔、光明、帶有權柄,能賜給人屬靈能力;邪靈就是魔鬼的靈,是一股擾亂世人、阻擋聖工的邪惡勢力。本課將學習辨別聖靈與邪靈,目的在於使我們能更清楚認識創造宇宙萬物的獨一主宰,確立堅固的信仰,並在末世能避免異端邪教的誘惑,攻破魔鬼各樣的詭計。內容分述如下: 一、受聖靈的特徵 1.身體震動:許多人受聖靈皆有此項特徵。受聖靈的震動是有規律、有秩序,且是順服的。 2.說方言:說方言是受聖靈的憑據。方言乃是受聖靈感動而說出奇異的舌音,一般人雖然聽不懂,但卻是講說各樣的奧秘(林前十四2)。 3.靈歌、靈哭、靈笑、靈舞:靈歌是被聖靈充滿,為讚美神所發出的歌聲,動聽悅耳,與世俗歌曲迥然不同。又有人受聖靈激動,有靈哭、靈笑、靈舞的情況,但無論是哭是笑,心中皆充滿歡喜快樂。 4.心中充滿喜樂:受聖靈最顯著的現象就是歡喜快樂,因為聖靈以喜樂油為象徵(來一9;賽六十一3),而喜樂是聖靈所結的果子之一(加五22),所以受聖靈的人心中充滿喜樂。 5.生命的更新:聖靈是從上頭來的能力,使人脫離罪的律,得到真自由,使生命得到更新,並且能教導人謹守神的律例、典章,順服神的旨意行事,進而結出聖靈的果子(羅八2;林後三17;結卅六26~27)。 二、邪靈的特徵與工作 1.受邪靈的特徵 a.不認基督道成肉身來(約壹四2~3):使徒約翰寫約翰壹書的同時,正流行「神哲主義」(諾斯底學派);今日在美國也盛行「新神學派」,此兩派對耶穌道成肉身、受洗、復活、升天等事產生懷疑。這些破壞救恩的思想,都出於邪靈的工作。 b.專論世界的事(約壹四5):被聖靈充滿的人,只講論屬靈的事,而心中被邪靈運行的人,被惡魔弄瞎心眼,喜歡講論屬世的事,以迎合世人的心理(林前二10~15;林後四4;提後四3~4)。 c.聽從真教會(約壹四6):原始教會是屬神的,因為有聖靈同在,有真理的根基和許多神蹟奇事。本會是屬神的,具備了真教會應有的三大條件──聖靈、真理、神蹟,所以凡被真理的靈引導的,就聽從我們,被謬妄的靈運行,就不聽從我們。 d.不正常的舉動:受邪靈的人聲音綿蠻、言語微細,唇音、吹氣、胡言亂語之現象,常發出奇異、刺耳、難聽的怪聲。也會唱歌、跳舞,但多屬戲曲、世俗歌謠之調,卑俗令人厭聞。有時也會抽瘋、流沫、摔倒、忽然喊叫、意識不明,或任憑魔鬼操縱,控制其思想、言語、行動,喪失自由意志,去做自己所不明白和不願意的事(賽八19;路九39~42)。 e.驕傲自高:信徒若受邪靈,會有愛出風頭,喜受人稱讚崇拜,不順服真理,不受規勸的現象;或得了特別啟示,假冒熱心要改革教會;好責備人、隨意論斷人,有時甚至說自己是耶穌、先知、使徒。 2.邪靈的工作 a.管轄幽暗世界:邪靈運行,使人發出邪情、惡慾,心中充滿貪婪、嫉妒、詭詐、狂妄、邪僻等惡念,導致行出結黨、相爭、兇殺、姦淫、自殺、畸戀等惡行。甚至禍及家庭、社會、國家的和諧及平安,使人遭受困苦(參考:弗二2;雅三14~17;加五19~21)。 b.藉假神偶像迷惑世人,或藉神輿,乩童、念咒之人、交鬼之人等行邪術,或藉相命師、地理師卜凶吉,有時在夜間顯出先人,指明家事或做怪事,以使人懼怕,而且會附在人身上,使人瘋狂(可五1~15)。 c.混亂真道:耶穌曾預言在末世必有假基督、假先知出現,顯大神蹟、大奇事來迷惑選民,企圖混亂真道;他們所傳的福音及所受的靈與我們不同,這是出於邪靈的工作。保羅也說:「若有人傳福音給你們,與你們所領受的不同,他就應當被咒詛」(太廿四24;林後十一3~4;加一6~9)。 三、如何處理邪靈的工作 1.即刻制止,嚴加斥責:耶穌行神蹟時,時常利用神的權柄斥責污鬼,叫鬼離開,病人因此而得釋放。今日我們有神同在,只要奉主的名斥責鬼,鬼也必懼怕(可一25~26;參考:可九25~26)。 2.不可相信牠的啟示:邪靈工作時,有時會藉著人說預言或啟示,目的在混亂迷惑信徒,我們除了要有靈界辨正的常識外,更要對照聖經,洞察其詭計,不要順服邪靈的要求,才不致受迷惑(約壹四1;提後三15~16)。 3.以堅固的信心抵擋:有時邪靈工作,人雖然盡了努力,功效卻仍然不彰,這是因為缺乏信心之故。馬可福音第九章中患癲癇病的孩子,就是憑著父親的信心,才得了醫治。另外,在必要時,應請參加趕鬼的人都同心禁食禱告(可九14~27;太十七21)。 四、如何防備邪靈的工作 1.追求靈智長進:初信、幼稚,未明真道者易受邪靈欺騙、迷惑,因此當努力讀經、聚會、禱告,在靈智上追求長進,得以長大成人,不中人的詭計和欺騙的法術,也不受異教之風搖動,去隨從各樣的異端(弗四13~14;提後三15~16;來十25)。 2.立志順服真神:主耶穌甘願被釘十字架,乃是因為祂立志順服神的旨意,最後才成全了救恩;而掃羅與始祖違命,擅作主張,卻給予魔鬼可乘之機,導致一生的失敗(雅四7;太廿六36~39)。 3.不貪愛世界:世上的情慾是屬魔鬼的,人往往受制於肉體的情慾、眼目的情慾或今生的驕傲,以致貪戀財利、名聲、地位,一味地滿足物質與肉體的需求,罔顧靈命。聖經告訴我們:體貼肉體的是與神為敵,體貼聖靈的才有生命平安;我們當祈求聖靈的充滿與同工,認清信仰的價值,切勿貪愛世界,成為魔鬼的俘虜(雅一14、15;約壹二15~17;羅八5~8)。 4.確信真教會:教會是神的身體,而身體只有一個。本會是聖靈建設的教會,有真理、聖靈,並有神蹟相隨,證實所傳的真道。現今雖然許多教派皆聲稱有神蹟奇事,但我們不應單看奇事而受迷,要仔細查考、慎思明辨,確信獨一得救的真教會(弗四4~6;來三14)。 結語 我們知道真教會有聖靈的工作,為要引導我們得救;但仇敵魔鬼,竭力以種種詭詐的方法,引誘世人不可信耶穌,迷惑真教會之信徒脫離教會以致沉淪,因此我們要謹慎言行跟隨主耶穌,堅信真道不動搖,常常聚會親近神,更要追求屬靈智慧,認清神的旨意,祈求聖靈的能力,辨明邪靈的工作,才不致受魔鬼的愚弄,受其陷害。 作業 一、如何防備邪靈的工作?     二、試舉你所知道受邪靈實例二則。       共習參考 要我為你做什麼