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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

第十二課 迷信害人知多少

讀經:申十二29~32,十八9~14;耶十1~15。 聖句:不可有人使兒女經火,也不可有占卜的、觀兆的、用法術的,行邪術的、用迷術的、交鬼的、行邪術的、過陰的。凡行這些事都為耶和華所憎惡。(申十八10~12) 10 Let no one be found among you who sacrifices his son or daughter in [a] the fire, who practices divination or sorcery, interprets omens, engages in witchcraft, 11 or casts spells, or who is a medium or spiritist or who consults the dead. 12 Anyone who does these things is detestable to the LORD, and because of these detestable practices the LORD your God will drive out those nations before you.(Deuteronomy18:10-12)   課文 「迷信」就是「不辨事理的真偽,而盲目地相信」。英人培根說:「人類具有重自然、重理性、重哲學的美德,而迷信最足以阻礙這些美德的發展。凡人硬想解釋天意,便造成迷信,因而便孕育了想像上的混淆不清」。迷信害人誤國,中外皆有,破除迷信是我們真信徒當行的事。先總統蔣公曾說:「人生不可無宗教信仰,但不可有世俗之迷信」,此至理名言值得深思。   一、迷信知多少 1.行邪術的:魔鬼藉邪術迷惑人、欺負人、傷害人,術士藉之妄自尊大,詐財、騙色。且有大鬼鎮壓小鬼之事。 a.行邪(法)術的:行各種假神蹟的術法,都稱為邪術。例如法老利用術士行邪術,使杖變作蛇,使水變血,並變出青蛙(出七8~14;八1~7);但卻不能生出虱子來(出八18)。神叫摩西揚起爐灰,使行法術的和埃及人的身上,都有起泡的瘡(出九11)。可知,行邪術者所行的異能,是有限度的。 ◎法師:運用邪術,為人驅邪壓煞,或假稱降神,運用符咒與靈水為人治病或消災。(佛、道、一貫道皆有法師)。 b.施符咒的(賽四十七9,十九3):就是畫符、念咒語等術法。如:台灣張天師的符咒,或觀音的大悲咒、六字真言等。 ◎符法師:是極罪惡的邪術。凡作符法師的人必招受「孤貧夭」的報應。他們用符咒驅邪壓煞,但也作法破壞他人夫妻的感情,或使其言歸於好。又能使人發狂,也能治療因邪靈作祟所生的病。又能使用紙造的人像由自己隨便驅使,派它謀害他人。他們常使用法術危害良民,向人強求金錢財物,甚至謀害他人生命,所以民間甚怕這些人。 Δ「斷沒有法術可以害雅各,也沒有占卜可以害以色列」(民廿三23)。 c.作乩童的(王上十八28~29):就是利用符咒及邪靈附體,以行各樣奇事異能的邪術。乩童在邪靈附身時的現象如下:(a)聲音綿蠻,言語細微(賽八19);(b)忽然喊叫,使人摔倒、抽瘋、流沫、傷害自己(路九39、42;可五5;王上十八28~29);(c)使人擾亂(撒上十六14~15、23);(d)胡言亂語,傷害他人(撒上十八10~11);(e)依據乩童自言,受邪靈行邪術時,自己失去理智,做任何事都不知道;且在行完邪術後,身體異常勞累,需經休養,方能恢復。 ◎乩童:魔鬼降臨時,替魔鬼傳達鬼諭的人。民間若有中魔或中邪而生病時,為了尋找病因和治療法,常請乩童「跳童」來指示。又在病人病勢較重時,請乩童「落地府」去陰間看病人的靈魂在那裡,且向閻王請示,可否把他領回。又家中發生災難,而認為是出於惡魔作祟時,也請乩童來家裡作法驅邪。 d.用迷術的(申十八11):就是利用術法,使人受迷惑,或失去理智,或任術士控制的邪術。例如符咒裡有和合符咒,能使人受迷而任人擺佈,也就是迷魂術。 ◎巫覡:女巫叫「巫」,男巫叫「覡」(ㄒㄧˊ)一般通稱為「巫」。他們不但為人祭邪靈,也能請邪靈附身,又能為人預卜吉凶禍福。巫覡可分為法師、符法師、乩童、尪(ㄨㄤ)姨等。   2.預測未來的:藉過去不完整的經驗或邪靈的指示,以預測人、事、物的未來;也有敘述過去的事而取信於人者。 a.圓夢的(耶廿七9):就是行解夢的術法。現代的解夢者,大半依照「周公夢解」解夢。如夢見文書筆硯,則考試必登金榜等。 b.作夢的(亞十2):就是術士利用術法以作各樣的異夢;或是自己夜裡作夢,而說各樣的假預言。真神曾說:「那些以幻夢為預言,又述說這夢,以謊言和矜誇使我百姓走錯了路的,我必與他們反對;我沒有打發他們,也沒有吩咐他們,他們與這百姓毫無益處。」(耶廿三32)。 c.說假預言的(耶五31):就是奉某某神的名,說出未來或現在要發生的事情的法術。例如算命的、行法術的。說假預言,或許能應驗,但對世人只是虛空,毫無益處(耶十四14)。 d.觀兆的(耶廿七9):就是利用天地萬物的各種徵兆,以推算吉凶的術法。例如梅花易數,就是專門利用徵兆,而起八卦定吉凶。如鳥鳴占、風占、音占等。 ◎算命師:在人的八字上,配以陰陽五行之說,來推算命運的好壞、事業的成敗、壽命的長短、相姓的合否、疾病的好壞與失物能否找到等。「八字」就是出生年、月、日的天干地支,共有八個字。 ◎相命師:根據人的面貌、五官、手掌等高低長短與好壞,來占人的命運、夭壽、子女、財產等之有無。 e.看星宿的、觀天象的(賽四十七13):就是觀看星宿、天象的變化,以判定吉凶的術法。例如在晚上天發紅,次日必晴。早晨天發紅又黑,今日必有風雨(太十六3)。 f.占卜的(結十三6):「占卜」就是利用各種術數,以占算吉凶的邪術。如:紫微斗數、六壬神課、奇門遁甲、太乙神術、張果老星數等,都是屬占卜的。這門的邪書最多,而占卜迷惑世人最厲害,因它靈驗異常。因此,我們絕不可給魔鬼留地步(弗四27),去占卜算卦,而得罪神(耶三25)。 ◎卜卦師:以五行、天干、陰陽組合,來推算人的運氣和邪神的作怪等。 ◎看日頭:以問卜人的八字為本,在根據曆書選定冠婚喪祭、土木建築、出外旅行等的黃道吉日。 g.求明牌:賭徒參加「大家樂」、「六合彩」之賭博活動,為求中獎發大財,常先向偶像求明牌(中獎號碼),或藉觀察某些現象,或藉突發奇想、道聽塗說,來預測中獎號碼。如此下賭注,常導致血本無歸,傾家蕩產,財失人亡。 3.交鬼的:利用魔鬼邪靈的運行工作,代人傳達死者的言語或解迷津,此類通鬼的人如過陰的、交鬼的。 a.過陰的(申十八11):就是利用術法,使人的魂到達陰間,或會見去世的親友的一種邪術。台灣地區迷信偶像,邪術之風很興盛,所以在鄉里,時有所聞。 ◎紅頭司公,也稱為法師,為人驅邪壓煞。除了單獨作「觀落陰」(過陰的)或「觀輦轎」以外,也「豎桌頭」與乩童配合「聽話」(聽乩童囈語以判斷吉凶)或「看佛字」(判斷乩童所畫的神諭或乩字)。 b.交鬼的(申十八11):「交鬼」就是利用法術,和陰間地下的魔鬼交往,以探問吉凶的邪術。例如掃羅去求問在隱多珥的交鬼者。那婦人用交鬼的法術,招撒母耳從地裡上來(撒上廿八3~19)。這是魔鬼偽裝的撒母耳,旨在欺騙掃羅。我們知道撒但也會裝作光明的天使,或仁義的差役(林後十一14、15)。因此,我們務要順服神,抵擋魔鬼,魔鬼就必離開我們逃跑了(雅四7)。 ◎尫姨:「牽尪姨」就是請女巫尋找死人的靈魂。尪姨受人委託,使自己進入催眠狀態,請死者的靈魂附在自己身上,替死者向家人報告死後的情況和陰間的生活。若委託人生病,就由尪姨探明究竟是什麼惡魔作祟。此乃魔鬼迷惑人的手段,事實上,死人不會再回來(撒下十二23)。 4.其他 a.經火的(代下卅三6):為求保佑平安,將自己的兒女,用火焚燒,獻給假神的祭祀活動。主說:「這不是我所吩咐的,不是我所題說的,也不是我心所起的意。……因此,日子將到,這地方不在稱為陀斐特和欣嫩子谷,反倒稱為殺戮谷」(耶十九5~6)。行這種傷天害理的祭祀,是真神所憎惡(申十八12),所禁止的(申四23)。 b.看風水的:看風水就是看祖先墳墓、地勢風水情形,或看自家住宅行勢而判定吉凶的術法。是地理師的工作。其目的在避凶趨吉。 c.其他迷信:如修仙、瑜珈術、氣功等各種功夫,表面看起來是運動項目,而實際上卻是各宗派的修道方式,習練到某種程度就有邪靈工作;我們真信徒應當慎思明辨,不要受迷惑。 二、迷信害人事例 1.中壇元帥殺人:民國74年在高雄縣旗山鎮有一位婦女,在新年裡帶著十二歲和六歲的兩個男孩,去請一位自稱「中壇元帥」附體的乩童替他們改運。這名乩童將兩個孩子用麻繩綑綁在壇外的柱子上,用七星劍胡亂砍殺,造成一死一重傷的慘案。事後警方已將乩童以殺人罪移送法辦。我們想想,如果此人真是中壇元帥附身,豈會失去理智而殺人,可見中壇元帥不值得拜。然而,話說回來,那婦女如不迷信乩童,也不會傷自己的孩子,造成無可補償的損失。 2.碟仙害人作惡夢:台南教會有一位吳弟兄,民國73年當兵退伍後,服務於電腦公司,經同事介紹,常到本教會來聽道,對主耶穌稍有認識。一次出差台北,受同事引誘而玩起「碟仙」來,同時也學會了念咒、畫符、算紫微斗數等。他發現碟仙既會算命,也會改運;許多事他都知道,且會預知未來。他也藉碟仙請出已故父親的鬼魂(魔鬼的偽裝)。後來,竟出現一個女鬼魂,要他每晚燒三柱香插在窗口拜她,當時他不答應,鬼一生氣就揚言要害他。隔天就作惡夢,有怪手掐他的脖子,並告訴他死定了。早上起床脖子很痛,一照鏡子,看見一圈黑痕,就像被火燒焦脫皮一般。 一星期後的中午,躺在床上休息時,他的全身突然被一團東西壓住,連手指頭也不能動,更喊不出聲音,怎麼掙扎都沒用,只有瞪著天花板。當胸口被它壓得幾乎要斷氣時,覺得身體輕飄飄地飛起來,但飛到房門口時,又被那東西拉回床上;持續三次之後,他急中生智,就在心裡面呼求各種宗教之神明的名;真奇妙,一直呼求到「耶穌基督」的名時,那看不見的力量才消失,恢復了自由,這時才開始體會主耶穌的大能,漸漸追求道理而信主。 結語 迷信害人事例不勝枚舉,看報章雜誌時多加注意就可發現。更重要的是,屬靈的真信徒當祈求聖靈充滿,使具備屬靈的眼光,看透魔鬼的詭計,而能用聖經的真理和真實的見證來破除迷信,使沉迷者醒悟,早日歸向真神,享受主裡的平安。 作業 一、行邪術的迷信有那些?     二、預測未來的迷信有那些?     三、你認為當如何破除民間的迷信?   共習參考 黑白分明