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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

第十二課 迷信害人知多少

教學目標 一、認識各種世俗的迷信及其害人的能力。 二、藉真理破除迷信,確立真信仰。 內容分析: 一、迷信知多少 1.行邪術的 a.行邪(法)術的:術士、法師。 b.施符咒的:符法師。 c.作乩童的:童乩(台語)。 d.用迷術的:術士。 e.行巫術的:巫師。 2.預測未來的 a.圓夢的:解夢者。 b.作夢的:術士。 c.說假預言的:命相師、術士。 d.觀兆的:算命師、相命師。 e.看星宿的、觀天象的。 f.占卜的:卜卦師、看日師。 g.求名牌的:賭徒。 3.交鬼的 a.過陰的:法師(紅頭司公)。 b.交鬼的:尫姨。 4.其他 a.經火的:如獻兒女給摩洛。 b.看風水的:地理師。 c.其他迷信:修仙、瑜珈術、氣功。 二、迷信害人事例 1.中壇元帥殺人:乩童胡亂砍殺,孩童一死一傷。 2.碟仙害人作惡夢:女鬼糾纏,夢中勒頸,午休受苦。 教學要領 一、引言中說明迷信的意義及害處,理當靠真理來破除。 二、第一大段「迷信知多少」,分成四小段來學習。每小段皆有扼要的解說,使學生對迷信之種類有其概念。第二大段「迷信害人事例」,僅以乩童和碟仙兩個事例來概述,本課參考資料亦有補充的見證。授課時,講員若能將身所知道迷信害人的見證告訴學生,乃是最佳的內容。 三、結語中勉勵學生追求屬靈智慧,看透詭計,破除迷信,拯救沉迷者。 △若能利用時間讓學生想一想所見所聞的事,如大家樂、六合彩迷信害人的事,然後見證分享,其效果更好。   作業指導 一、行邪術的迷信有哪些? 答:參考課文一之1五項 二、預測未來的迷信有哪些? 答:參考課文一之2七項。 三、你認為當如何破除民間的信仰。 答:1.以傳單、雜誌揭發迷信真相。 2.以受害人的見證向大眾公開。 3.宣傳真信仰真福音引人歸主。 4.祈求聖靈同在充滿勇敢見證。 參考資料 一、迷信係假神蹟之一部分,台灣社會裡最常見的有「觀童乩」「相命」,概述如下: 1.問神明:「觀童乩」又稱問神明,係外邦的一種降邪術,祈請偶像之邪靈降於乩童身上,轉告指示,藉以驅邪驅病等諸種效用之法術。通常在偶像生日或特別節日迎神賽會時,乩童趁機表示自己受神的名宣召托付,而在公眾面前故作驚險奇異之表現,以顯示神明之靈驗。其假神蹟之表現,如邪靈附身時震抖全身,或用武器打傷身體直到流血,然後以符水噴身,藉邪鬼之能力使身體不藥而癒,藉以迷惑眾人,亦有超自然現象之表演。其法諸如:破肩頭(用刺球打破肩後),坐釘椅、睏釘床(居坐或睡臥在三寸多長的釘椅釘床上),上刀梯、過刀橋(爬上刀劍的椅子或行過刀劍的橋上),噴油(用煮沸的熱油洗手及噴口),破頭(用斧劍擊傷頭部),插五針(把大針穿進口角、雙腕雙腿),貫口針(尺餘的大針穿貫雙頰)等等(參看王上十八28、29),其狀披髮半裸,狂踊而行,五體流血,瘋狂殘暴,讓無智迷信之愚民佩服信從,因而遇疑難困難時,則找上乩童而祈問神明。此等(傷害身心)之假神蹟理當辨明。 2.命相:命相俗稱「算命」或「相命」,或藉古書之哲理、科學之統計資料與本身之經驗看人的手相、面相、生辰八字,來推算人之命運吉凶;或靠魔鬼藉邪術來算命;由於在某些情況下相當準確,因而令人沉迷。邪術相命務先拜偶像求神明(祈求魔鬼幫忙),使其相命比別人準確,乃因魔鬼是犯罪的天使,牠知道某些人類不知道的事,但卻有真神侷限其能力。此等邪術相命,即使準確亦是假神蹟。基督徒不該去相命,應將生活、動作、存留皆交託主耶穌(徒十七26~28;詩三十七5)。 3.其他的迷信:不久以前曾流行「碟仙」,乃藉呼求碟仙,使碟子底下的竹筷子轉動,指出紙上的字,以回答人間的問題,許多年輕人因而風靡,此乃魔鬼迷惑人之伎倆。其他如占卜算卦探吉凶、畫符唸咒醫疾病、藉過陰的會死人、赤腳過火不受傷等等迷信奇事,都是魔鬼迷惑人遠離真神的假神蹟,真信徒既能求得聖靈同在,而有屬靈之眼光,理當慎思明辨。 二、破除迷信格言 1.史搢臣:「讀書正以明理為本也;理既明,則中心有主,而天下是非邪正判然矣!遇有懷疑事,但據理直行,得失俱可無愧,何須問卜,求籤,祈夢?」 2.清朝某狀元論偶像:「一口無言,二目無光,三餐不食,四肢無力,五官不靈,六親無靠,七竅不通,八面威風,久坐不動,實在無用。」 3.清朝彭廷選論普渡:「祀典原來肅厲壇,民間禳醮祝平安;若云冤鬼須超度,蛇必森羅設判官。金銀縻沸萬千償,何不存留備救荒;生渡方為真普度,舍人渡鬼總茫茫。」 4.顏習齋:「訓詁、性理、禪宗、考據,有一皆足以惑世誣民,今仍兼之,烏得不誨聖道,誤蒼生!」 5.童謠:「地理老師慣說誕,指南指北指西東;山中若有王侯地,何不尋來葬乃翁。」 三、參考書目 1.迷信害人之多少:台灣省政府編。 2.邪術評談:蕭仁宗著,台灣總會書報社出版。 3.佛理淺析:蕭仁宗著,自印出版。 4.台灣總會聖靈月刊、青年團契的蒙恩見證,如神蹟神蹟與探索追尋更新福音小冊。 5.台灣總會發行:中級班第二學年第四季宗教比較,第五、六課民間信仰。 四、見證三則 △乩童符灰害死家父 我有十弟兄三姊妹,我排行老六,大哥與三妹在我們信主前即因病離世。先父因迷信相命師說他「無子命」,因此,只好將每個孩子都給偶像王爺做「乾兒子」,村中十幾尊偶像都成為我們弟兄的乾爸爸。每逢佛像生日或過節必定獻上三牲酒禮,又備上好金紙燭去燒香拜拜,祈求平安。每年初一、十五須以菜飯供奉王爺之兵馬;初二、十六則拜無主孤魂的「好兄弟」,求其保佑,免犯沖煞,盼獲平安。 民國四十一年起,約四年中,家人平均每天有三人生病不能工作;比較嚴重的是先父的氣喘病和八弟的癲癇症,其他的人就輪流生病,真是可憐至極。藥瓶天天不離床,早晚常請來乩童求問偶像;或常請求法師夜宿作法;地理師勘察風水,因此為風水緣故,曾遷移過數位祖先的墳墓,或說住宅失利而賤價售出,另建新居;常服用乩童給的「化神藥」……香灰、泥土所燒成的水,先父因此患了胃病無法吸收食物中之營養成份。嚴重時,也曾往雲林縣北港祈求媽祖,也求過村中張夫人等偶像。雖然得其應許,必治好先父,但結果先父仍不幸於四十四年七月二十八日離世。 八弟自十三歲患了癲癇症,到十七歲信耶穌後,才得痊癒。發病的四年之間,每天早上雞叫就發作;眼睛上吊,手腳抽筋發抖,不斷氣喘,非常痛苦;食慾減退、身體虛弱,家人為他焦急,找遍名醫或特效藥,也求告偶像、法師,用盡辦法都無濟於事。在束手無策時,眼睜睜地看他天天受苦,家人心情都罩上陰影,毫無喜樂可言。勞碌得來的,都捨不得吃,全為他花用於醫藥費及祭偶像的事上,因此負債累累,生活非常困難。感謝主!在這走投無路時,主為我們開了光明、平安的道路,感謝主的愛,讓全家都得釋放。(鹿港教會許東林見證)   △追求真理、棄邪歸正 我姓蕭名仁宗,今年二十七歲,屬中壢教會。為明白真理,我研習卜筮學(五行斷易學);但在卜卦中沒有找到真理,卻在真耶穌教會裡找到了! 我家是一個篤信偶像家庭。父親以前是繪畫偶像圖的畫匠,現在是一個命相士。大哥拜偶像,又會看風水。二姊是基督協同會傳教士。因家境清苦,我於十五歲就投考陸軍士校,畢業後報考專修班,現服務軍中。我的性情好靜,喜歡學習打坐,但也喜歡練拳;或到廟宇拜偶像、抽籤、讀大悲咒;又學習八段錦、養生術;又看道德經、命相、符咒、卜卦等書籍。有時也替人看字,推算命運。在家中,和父親討論命相,和大哥討論如何看風水、龍脈,一心只想學通這門學問。在軍中,常看二姊寄來的書籍、荒漠甘泉等。民國六十四年九月起,在二水大庄福音堂,聽了四個月的福音;他們送我一本新約聖經,時常閱讀,卻不明白,也不知道聖經是什麼。 六十五年初,於南投屋內看聖經時,適巧楊昱民弟兄進來,共同討論聖經的問題。初聞「真耶穌教會」的道理,覺得很奇妙。本來自以為懂的,那時都不懂了。以後,常看真教會的聖靈報、青年團契等,而漸有慕道之心。但對於卜筮學的研習,卻更加熱心,幾乎日日卜卦;前來算命的,絡繹不絕,門庭若市。當時,我認為所學的卜筮,是中國正統的術學,而且靈驗得很,可解除心中的疑惑,先知先覺,凡事一卜,即可分曉,應該大大發揚才對。雖然耶穌是萬神之神,卻放不下眼前利益。甚至加以整理卜筮學,書寫成條目分明,易學易懂的稿本。 三月間,某安息日晚上,和楊弟兄到南投祈禱所聚會,初聽方言禱告,如大水大雷的聲音,感覺很奇妙,疑惑滿胸。六月二十七日,到楊弟兄家裡,與楊長老討論卜筮學與真理的問題。他說:「別的學問都可以學,但這門和真理有異,不學比較好。」我卻固執卜筮學是國粹,不可放棄。同時我也希望主耶穌賜我聖靈,使我明白何謂真理。七月六日,接受楊弟兄的建議下決心,將所有卜筮、命相、符咒、卜卦的紀錄,及寫好的卜筮稿本,禱告後,全部焚燒。然後請假,到台中真耶穌教會參加學靈會,祈求聖靈,研習真理。最後一天,蒙傳道者的按手迫切禱告,而得到聖靈,異常喜樂。焚燒邪書的空虛感,全然消失,頓覺喜樂滿懷,性情有了極大的改變! 受聖靈以後,將真理告訴親朋密友,但好奇、譏誚、羞辱、壓迫、兼而有之,難過得很!為了充實屬靈的知識,我便購買教會的書刊來閱讀,並查閱「聖經」。因此,我才知道:卜筮、觀兆,是神所憎惡的(申十八14),天地是真神所造的(創一1),只是虛假謊詐的(結十三16),夢裡仙佛是假夢虛幻的(亞十2),禍患臨到時,符咒、觀天象、看星宿、問偶像等,都不能救我們脫離災禍(賽四十七11~15)。 十月三十一日,台中教會舉開靈恩會時,我便接受洗禮,脫離魔鬼的轄制,成為神國的子民了。願一切榮耀貴主聖名。阿們。 70年8月   △有主同在、邪不勝正(嘉義教會余崇營見證) 民國四十九年全家受洗歸主後,主恩臨到長子鏈讚。未受洗前,在惡者的轄制下,年僅五歲就受鬼欺負,每聽到送殯的樂聲就發高燒,須找術士收驚或喝符水才會好。但信主後有主同在,每當帶他上街散步時,即使正面與棺材相遇也平安無事,乃證明耶穌是全能的真神。白河中庄村有一位林江欽老姊妹未信主前住埔尾,五十年春天,我開嘉義縣公車到埔尾,順道去造訪她。因她拜偶像又犯鬼,人到那兒,鬼追到哪兒,真是走投無路。所以請來的乩童正在做法,邪靈附身的乩童,抬著輦轎正在搖晃蹦跳;但是很奇妙,有聖靈同在的我剛踏進她家的大門,輦轎便停止不跳了;邪靈突然走掉了。當時抬轎的都是同鄉,我趁機向他們作見證──魔鬼常利用偶像引誘人拜牠,並不像真神會救人,否則我當初虔誠敬拜,為何一男一女在到處求神問佛之下仍然喪生便勸林太太信主,她說要再試一次,無效再來信主,果真又花了她一筆鉅款,病仍未治好,反而更嚴重,最後終於來信耶穌。