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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

第二課 彼得與安得烈

讀經:約一40~42;路五1~11;約廿一1~19 聖句:西門彼得回答說:「主阿,你有永生之道,我們還歸從誰呢?我們已經信了,又知道你是神的聖者。」(約六68~69)。 68 Simon Peter answered him, "Lord, to whom shall we go? You have the words of eternal life. 69We believe and know that you are the Holy One of God."(John6:68-69) 課文 從本課起,我們來查考主的十二位使徒,成為我們作基督門徒的助益。在主的十二位使徒中,有幾對是兄弟,現在就讓我們來研討第一對兄弟──彼得和安得烈。   彼得 一、蒙召經過 1.弟弟的介紹:彼得的本名是西門,他的弟弟安得烈在老師施洗約翰的介紹下,與另一個門徒跟從了主耶穌。而安得烈立即又帶領哥哥去見主耶穌,當主看見他時便說:「你是約翰的兒子西門,你要稱為彼得。」(約一35~42),這是他第一次會見主耶穌的經過。 2.親體主的能力:一次,主耶穌在加利利海邊,因眾人擁擠祂,要聽神的道,因此主便借用彼得的船,使船稍微離岸,祂在船上教訓眾人。講道完了,就要彼得到水深之處打魚,彼得雖曾表示昨晚整夜勞力,未曾打著什麼,但他依然照著主的指示去做,而一網撒下去,捕獲滿滿兩條船的魚,此時彼得看見主的能力,深感自己的不配,在主的呼召下,便撇下所有的,跟從主耶穌(路五1~11)。 二、信仰的表現 1.認識永生之道:一次,主耶穌談論從天上降下來的糧食,有很多人因只重肉體,而不明白這些真理,就退去不再跟從主;主看見這種情形,就問十二個門徒,是否他們也要離去,彼得很堅定地回答說:「主阿!你有永生之道,我們還歸從誰呢?」(約六58~68),可見他對真理之認識;我們今日已經完全明白主的救恩,就當將永生之道持守到底。 2.認識主基督:主在傳道期間,行了很多的神蹟,證明祂的身分,但許多人因不明白而紛紛議論祂是誰?所以主就以此事問門徒,彼得立即回答說:「你是基督,是永生神的兒子。」(太十六13~16),他不受別人的影響,他深深認識主,因此得主的稱讚。我們也當追求真正認識祂,以祂為至寶,永遠事奉祂。 三、信仰上的軟弱 1.體貼人的意思:一次,主耶穌清楚地指示門徒,祂必須上耶路撒冷去,受長老、祭司、文士許多的苦,並且要被殺,但第三日要復活;此時彼得就拉著祂,勸祂不要上耶路撒冷去。他是愛主的,但他不明白神的旨意,所以主立刻責備他:「你不體貼神的意思,只體貼人的意思。」(太十六21~23)。我們凡事當尊主為大,藉著真理的教導和祈禱,能順從神的旨意而行,使神得榮。 2.三次不認主:當主耶穌被抓到公會受審時,彼得連續三次否認主(太廿六69~74),雖然不久之前,他還信誓旦旦地表示他為主犧牲的決心(太廿六31~35),這是他的軟弱和失敗,為此他出去痛哭(太廿六75),他的軟弱教導我們,人憑著血氣之勇是無法勝過艱難逼迫的,當時刻儆醒,求主加添我們信心,有屬靈之勇來堅持信仰。 四、得聖靈後的表現 主的使徒們在未得主所應許的聖靈時,他們有很多的軟弱,但當聖靈降在他們身上,使他們生命得以更新,且領受力量,勇敢而積極地為主工作,如彼得得聖靈之後的表現: 1.五旬節勇敢見證:聖靈於五旬節時降在門徒身上,吸引很多人圍觀,彼得就站起來,高聲為主作見證,引領很多人悔改信主(徒二章),從此以後,雖然遭遇逼迫、反對,他不再退縮,反而更加勇敢為主作工。 2.多行神蹟:彼得藉著神的同在,行了很多神蹟,來證明主的真理,如使瘸腿者行走(徒三1~10)、多加復活(徒九36~41)。 3.首次向外邦人傳道:彼得在主的指示下,到敬虔的義大利人哥尼流家裡,向他們講述主耶穌的救恩,因見聖靈降在他們身上,就為他們施洗,首開向外邦人傳道之例,顯明主的救恩要普及萬人,使信主之人不再分種族、階級,共組神的家,建設成主的榮耀身體。 4.教會之治理 a.行審判:使徒時代教會成立之初,有許多人因愛主愛人,把自己的全部產業賣了,並將全部款項奉獻給教會(徒四34),其中有位信徒名叫亞拿尼亞,夫妻二人也把田產賣了,但信心不足又好面子,把部分價銀私留下來,其餘的拿到使徒面前,而稱那是全部價銀,彼得被聖靈感動,立即指出他們的過錯,而這對夫婦也相繼死亡(徒五1~11)。這一方面顯出使徒的權柄,也教訓我們在教會建設中,不容許欺詐和虛假的信心、愛心,教會唯有在單純信靠主和真正彼此相愛中,才能完美的成長。 b.立執事:那時信主的人增加迅速,大家又凡物公用,一起生活,因此為了使信徒生活供給之事能妥善處理,使徒們就選立七位好執事(徒六1~6),不但解決供給之事,更使神的福音興旺起來(徒六7),可見教會的各種組織若能健全和運作,聖工必定活潑起來。 五、其他事蹟 1.謙卑接受保羅的指責:從「加二11~14」看保羅指責彼得不對之處,又從「彼後三15~16」彼得對保羅之稱許,得以看見彼得之謙卑,更可知使徒們真正尊重真理,為神國努力工作,完全沒有私心,此種美好的精神,值得我們不斷地學習。 2.著作:彼得為造就苦難中的信徒,使他們能站立穩固,而以他本身對主的體驗和道理的認識(彼前一10~12;彼後一12~18),寫成彼得前、後書。如今我們研讀他的書信,同樣能堅定主所應許給我們的盼望。   安得烈 一、蒙召的經過 安得烈雖是位漁夫,卻很關心信仰和盼望救主之到來,所以當施洗約翰出來傳道時,他即做施洗約翰的門徒,後來在施洗約翰的介紹下跟從主耶穌,只與主耶穌同住一天,便真正認識主耶穌就是他所盼望之救主,於是和哥哥彼得撇下所有的跟隨主(約一35~41)。 二、他美好的特性 1.謙卑不爭名:安得烈是最先跟從主耶穌門徒中的一位,但他並未列於與主最近身三位門徒之一(參:路九28),而他從未計較或是嫉妒他人,反而從他善於引人見主之表現,知道他是位謙卑、可親近的人。每位基督徒當以此種精神熱心事奉主(羅十二10~11) 2.善於引人見主 a.他引領自己的哥哥彼得來認識耶穌(約一40~42)。 b.他得知有一個小孩帶著五個餅二條魚,就把這事告訴主,因此主藉這些許的食物行神蹟,給五千人吃飽,尚餘十二籃的餅碎(約六8~14)。 c.當主最後一次到耶路撒泠要守逾越節時,有幾個希利尼(希臘)人想見主耶穌,也是由他引見的(約十二20~22)。我們也當學習安得烈的精神,帶領更多的人到主面前,領受主的恩典,與我們同奔天國之路。 結語 我們可藉著認真學習聖經的道理,確切認識主和祂的永生之道,使我們每一位均能跟從主到底。 作業 一、對於彼得在信仰上的軟弱,我有何感想? 二、在引人歸主的事工上,我可作那些工作?   共習參考 得人如魚