網頁建置中

Website Bulding

真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


<<<回到選單

青教科 - 初級班

第八課 禍福之道

讀經:申八章;羅二1~24 聖句:但是不可少的只有一件,馬利亞已經選擇那上好的福分,是不能奪去的(路十42) 42but only one thing is needed. Mary has chosen what is better, and it will not be taken away from her."(luke10:42)   課文 一般人皆怕遭災遇禍,而盼望多得福樂,因此常常運用各種法術,藉以驅邪避凶,自求多福;然因方法不當,反致引鬼入宅、禍不單行。基督徒對禍福的看法則與世人迥異,蓋對靈性有益之事就是福;在今生肉體上、物質上有益,卻於靈性上有損之事,則非福乃禍也!本課將就一般人的看法與聖經觀點略作比較,期望讓我們找到真正避禍蒙福之道。 一、一般人的禍福觀 世人常以錢財、子女的多寡、壽命的長短、名利權勢的高低為禍福的標準,實不盡然。 1.錢財多少 語云「有錢能使鬼推磨」、「錢能叫萬事應心」,自古以來,人們莫不為著追求、累積更多的財富而汲汲營營,甚至到了不擇手段謀財害命或為財捨命的地步,此即所謂:「鳥為食亡,人為財死。」今日,樂透彩、六合彩之賭風、證券股票之狂飈,無非都是求財的表現。然而財多是福嗎?所羅門不是說過,錢財非但不能讓人滿足,甚至易招致更大災禍呢!(參:傳五10~17)惟有敬虔加上知足的心才是大利(提前六6) 2.子女多寡 古人多盼人丁旺盛,以傳香火,故曰:「多子多孫多福氣。」有人甚至為此多納妻妾,違反了神為人所設一夫一妻的婚姻制度。其實生兒育女是神的祝福也是人的本分,兒女的多寡並不是最重要的,在養育兒女的過程中,父母要付出很多苦心,萬一養到逆子,成為家中禍患,更使父母愁煩憂苦(箴十七21、25)。現在世界人口暴漲,各國政府皆在倡導實施家庭計畫,多子多孫已不是福,反成重擔。「兒女是神所賜的產業」(詩一二七3),按神賞賜教養兒女,敬神守道,才是蒙福之道。 3.壽命長短 人對來生茫然而不可知,故以長壽健康為人生洪福,忌諱夭壽短命。很多人更是勤於操練身體,注重養生之道,以求長命百歲。然而人生充滿勞苦、愁煩、轉眼成空,並非最佳留戀之處;當年老時,體力衰退,因而體弱多病、行動不便,這是自然現象,若是因此苟且偷生,就並非真福(傳六3、6),真正的福乃是永生。   4.名位高低 地位顯赫、知名度高,令人羨慕,自古以來,追求功名利祿大有人在。古人十年寒窗苦讀,為著一舉成名光宗耀祖,現代人也是如此。然而居高位者,壓力大、責任重,阻礙也多,常常忙亂而不得心安(傳四4,二22~23),且世態炎涼,樹大招風,易遭嫉妒陷害;終究一時的名利權勢,只不過是虛浮短暫的榮耀,最後也將和其骸骨同被埋入地裏,而無人記念(傳二16) 二、真正有福的人 1.敬畏真神的人 「你要認識神,就得平安,福氣也必臨到你。」(伯廿二21)認識、敬畏真神的人,有主倚靠,到處蒙保守,得享平安、喜樂和滿足,今生、來世都必蒙福。 2.蒙神赦罪的人 世人都犯了罪,臥在惡者手下,作罪的奴僕,死後又要永遠沉淪(羅三23,六23;約壹五19;約八34),但是藉著神的愛子──耶穌,來到世間捨命流血作萬人的贖價,給萬民開了一洗罪的泉源,使我們得以信靠耶穌,接受寶血浸禮,罪得赦免,成為神子,並賜聖靈作為憑據,不至滅亡,反得永生(羅五8~11;約三5、16;徒二38)。
手下, 作罪的奴僕, 死後叉要永遠沈淪 (羅三鈞、六刃 ; 約壹五 "; 約八 MM), 但是藉著神的愛子 || 耶穌, 來到世間捨命流血作萬人的贖價, 給萬民開了一個洗罪的泉源, 使我們得以信靠耶穌, 接受寶血浸禮, 罪得赦免, 成為神子, 並賜聖靈作為憑據, 不至誠亡, 反得永生 ( 羅五u; 約三 5 、蹈 ; 徒三到 ) 1 謹守主道的人:主稱讚馬利亞靜聽真道,    選擇那上好的福分, 是無人能奪去的。主的道, 稱為得救的福 -2 日, 是永生、生命、得救的真道, 世上凡有血氣的, 如花似章, 都必柏萎凋謝, 惟有主的道是永存的,亦唯有謹守遵行主道的人, 才能獲得永生 之一禍。
3.謹守主道的人 主稱讚馬利亞靜聽真道,選擇那上好的福分,是無人能奪去的。主的道,稱為得救的福音,是永生、生命、得救的真道,世上凡有血氣的,如花似草,都必枯萎凋謝,惟有主的道是永存的,亦唯有謹守遵行主道的人,才能獲得永生之福。 4.在主裏死的人 凡不在主裏的,就是死在罪中,要受第二次的死,就是永遠沉淪(約八24;啟廿12~15)。然而在主裏死的人,乃遵守主的道,至死忠心的人,此等人必有公義的冠冕為他們存留,因此他們是有福的,在神的眼中極為寶貴(啟三8、10,二10,十四13;提後四7~8;詩一一六15) 三、有禍的人 真正的災禍,是因出於神的咒詛,茲列舉數種,作為鑑戒: 1.離棄真神的人 離棄真神的人,終必遭毀滅,歸主後再故意離棄真道的,其禍更大(何七13;賽六十12;彼後二20~22;來六6~8)。 2.背道行惡的人 顛倒是非,狂傲自誇,放縱情慾,違逆父母、存邪僻的心等,貪行各樣惡事的人,將受患難困苦的報應,結局就是沉淪(羅一26~32;三5~9) 3.貪財逸樂的人 只為自己積儹財寶,貪圖肉體的享樂,不知為未來預備,此等人一旦災禍臨到,絕不能逃脫神公義的審判。(傳五13~14;太六19~21;摩六1~6,參:路十七26~30)。 結論 世上的苦樂都是暫時的,人生真正的禍福,在於是否尋獲永生。今日,我們得蒙揀選,生活在基督的恩典中,此乃大福,倘若故意離棄道理,釀成大禍,非但今生不得平安,遺害子孫,且最後將與神國的福分永遠斷絕。魔鬼如吼叫的獅子,千方百計引誘陷害信徒,藉世上今生的假福迷惑信徒,因此我們當認清目標,切勿落入魔鬼所設的網羅,要效法古聖徒,以在義中見神的面而心滿意足!(詩十七14~15)。   作業 一、試說明一般人對禍福的看法,並指出其偏差之處。     二、基督徒禍福的看法如何?如何才能在今生得福氣、來世享永生?