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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

第四課 理財之道

教學目標 一、建立基督徒正確的財物觀。 二、使知生財、用財之道,得以運用在日常生活中。 內容分昕 一、基督徒的財物觀:因貨財都是真神賞賜的,所以聰明人應善用它,藉它養活肉體,以成就永生。 二、生財之道:基督徒當留心作正經事業,選擇職業時要小心謹慎,以不違背妨礙信仰生活為原則,且要盡本分勤勞工作,不可好高騖遠;所得財物當妥善運用,務須正當合法,不可投機貪求,以免吃虧受損,得不償失。 三、用財之道:當採保守原則,量入為出而不濫用,節儉使用而不浪費,有效運用而不吝嗇。 教學要領 一、引言中先提及會不會理財之利害關係,以強調理財之重要。 二、第一段說明「基督徒正確的財物觀」,先使學生了解「賞賜在神」,財物得多、得少或失去,皆有神的美意,理當順服感謝。凡聰明人理當善用貨財,才不負神之交託,不要只作守財奴。故當藉貨財愛神愛人,滋養自己的身體,為真神救人之旨意而努力。 二、第二段「生財之道」,當教導學生慎交朋友,以免落入犯罪集團受騙受害,終身遺憾;選擇職業當考慮是否能維持正常的信仰生活;盡本分勤勞工作就能蒙神賜福;妥善運用財物係生財之道,但須情、理、法兼顧,絕不可因貪心而取巧強求。 四、第三段「用財之道」,當教導學生量入為出,方能有餘以備急用;節儉並非吝嗇,節省開支方能有效運用於愛神愛人之事上。 五、結論中提醒學生不要成為拜金主義者,以為金錢萬能;理當有正確的財物觀,凡事倚靠厚賜百物的真神。 作業指導 一、國中生常不知如何節省用錢,故須教導他們如何選擇該用的。 1.該用的──買車票、文具用品、使當、餐點、參考書、以及需用的物品。 2.不該用的──打電動玩具、往娛樂場所、購流行服飾、看電影、跳舞、抽煙、喝酒、賭博、買不需用的物品等等。 二、儲蓄的方法因人而異,如郵政儲金、放入撲滿、託父母代管等等方法;可作有計劃的儲蓄,或是一日儲存多少,或是一週、一月、一年預定存下多少錢,預備作某項有意義的事,如:奉獻十一捐、救濟貧困孤寡、買一套書籍、買一部單車、獻給教會作購買會堂基金等等。 三、教會聖工項目甚多,都需財力協助完成。如奉獻在購買鋼琴、樂器、交通車、音響設備、視聽教具、傳單小冊、建堂土地等事上,或大樓建築、靈恩、佈道會、醫院佈道、詩歌佈道會之經費奉獻,國中生都可能參與。 四、經上雖說「錢能叫萬事應心」,其實許多事是超乎萬事之外的,如良好的食慾、健康的身體、幸福家庭、行車的安全、賢慧的妻子、孝順的兒女、快樂的心情、聰明的頭腦、寶貴的生命,都不是金錢可以買到的。 參考資料 一、錢財之運用係專門學問,較為複雜,非三言兩語能說明清楚,但一般認為錢財運用方式有幾: 1.儲蓄:銀行存款、買債券、買保臉、加入互助會等,雖獲利較小,但風險亦小。 2.投資:購房地產、股票、黃金、珠寶、古董、現貨、期貨等,雖獲利較大,但所冒風險也大。 二、「量入為出法」係私人理財方法,但政府財政預算往往採用「量出為入法」,即政府先估算一年內需開支多少,作為徵收之基準,再向人民徵收稅款。本會台灣總會年度經費之預算亦採此法,亦即先估算下年度總會需開支之經費數額,再分攤給全台灣各地教會,由各地教會按其奉獻目標,儘量配合總會奉獻經常費用。