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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

活動七 座談會—安息日與我

活動 名稱 座談會──安息日與我 教學 方法 講述、發表、討論
課前 準備 十行紙、筆。 活動 時間 40分鐘。
活動 分類 延續崇拜課程。 活動 時機 配合初級班第二學年第二季第八課崇拜課程:當遵守安息日。
人數 配置 將學員分成8~10人的小組若干。 活動 場地 若干分組討論的寧靜空間,及一個群體討論的教室。
活 動 目 標 一、學員能了解神設立安息日的目的。 二、學員能知道如何記念安息日。 三、培養學員敬畏神,甘心樂意遵守聖日的態度。
預 期 成 果 一、學員能闡述對安息日的認識與看法。 二、學員能說出安息日的生活動靜。 三、學員能說出參加安息日聚會的困難與矛盾。 四、學員能以自己的看法說出當如何記念安息日。
   
活 動 內 容 教員活動 學員 活動 教學 資源 時間 分配
一、準備活動 說明本活動的主旨。 二、發展活動 (一)分成8~10人的小組若干,並發給主題大綱。 (二)選出或指定各組主席與記錄。 (三)分配各組場地,約定集合時間。 (四)座談開始。 三、綜合活動 (一)各組集合,依序報告座談內容之重點、結論。 (二)教員作結論並予勉勵。   靜聽   靜聽   靜聽 靜聽 討論   發表   靜聽   資源一   資源二               資源三   3分鐘   1分鐘   1分鐘 1分鐘 20分鐘   12分鐘   2分鐘
注 意 事 項 一、在一週前向學員報告座談會之主題及內容大綱,及早為此禱告並作準備。 二、教員必須根據題目大綱設想可能之問題,俾能在座談時適時提供經驗,以利輔導。 三、各組進行討論時,老師可自由選組參加,或固定每組一位老師參與座談。 四、於活動後可將座談會之結果分析,研判並評審其結果及價值,可行的印成講義發給學員歸檔。 五、老師應視學員程度分組,必要時,各組應由老師為主席,以便導引。 六、老師藉此活動了解學生信仰情況,並可作為訪問及關心的資料。
參 考 書 目 一、安息日問題,聖靈報,第93期,1958年。 二、共習活動手冊,真耶穌教會台灣總會,1983年10月。
    教學資源一:主旨說明舉例 主耶穌說:「安息日是為人設立的」(可二27),目的是要使人得到身心的安息(出廿三12),記念神造天地萬物之功及其救恩(出廿8~11;結廿20),知道神是叫人成聖的,最後在使人仰望天國的安息。這一切無非叫人追本溯源、鞏固信仰的基礎;認清世態,而能於謹守之餘,仰望將來永遠的真安息。 今日社會生活富裕,週末三五好友相邀出遊或團體活動或各種遊藝,不一而足;另外升學主義高張的情形,使青少年學生須趕場補習。凡此種種,安息日似乎不甚「安息」! 因此我們來談談大家遵守安息日的困難矛盾,希望藉此能打開心結,真正將身心託付予神。   教學資源二:活動內容大綱 1.我為什麼要守安息日? (註:藉以了解學員對安息日的認識程度。) 2.在安息日的聚會時間外,我最常做些什麼事? 3.不能參加安息日聚會時,我最常做的是些什麼事? 4.我為什麼不能參加安息日聚會? (註:鼓勵其儘量闡述實際情況。僅舉可能因素如下:) [1]同學老邀我出遊,拒絕幾次下來未免傷感情,只好捨其一。 [2]同學說:「大好週未參加什麼聚會!況且才一次沒去,又有什麼關係。 [3]晚上要補習,中午要休息。 [4]我們家人都沒空參加,我也沒空呀! [5]週未下午有好看的長片,錯過太可惜。 [6]缺少鞭策與鼓勵。 5.假若不能參加的理由是無可抗拒的,如生病、附近沒有教會、天災人禍等;或無法抗拒的,如強制性的補習、工作、班上團體性的活動等等。曾經怎麼記念安息日?請現在想一想如何記念。 (註:記念安息日理當[1].放下俗事(賽五十八13)。[2].參加聖會(利廿三3)。[3].傳道行善(可~21)。) 此題乃為消弭學員的罪惡感而設,尤其是「無能抗拒」一項,除了去除其矛盾心理外,重要的是應鼓勵其存心謹守,神必開路。經云:萬事都互相效力,叫愛神的人得益處。   教學資源三:結論舉例 安息日設立於創世之初,於西乃山列入十誡,列王時代選民因不守安息日被擄巴比倫(耶十七21~23;徒廿12、13),聖殿重建後先知一再告誡(尼十三15,18),至此猶太人一直嚴守安息日,沒有間斷過直到今日。這些事蹟一一明記聖經,耶穌與使徒也為我們留下榜樣。現在時過境遷,社會上有琳瑯滿目的遊樂,有不得不行的潮尚,基督徒對守安息日時常矛盾難行,甚至無關痛癢,不能榮耀安息日的主,亦輕忽了神的應許。今日我們有必要再一次思考,盼日後甘心樂意記念神,以此為重整信仰根基的起點,使安息日與我在短短的人生旅程中,有快樂喜悅的記憶。 附記: 一、教員可藉機糾正本會一般信徒守「安息時」之錯誤觀念。安息日應守二十四小時,不能參加聚會時應自動設法補救,並在其他時間做「記念」(例如參加星期五晚間聚會)。 二、教員可以主所述安息日飲牛羊、祭司安息日在殿中工作等說明安息日做生活必需之工作是可以的。並以乃縵屈身及大衛吃陳設餅之例說明,政府的規定若砥觸安息日,仍應遵守政府規定,堅守工作崗位。