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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

第三課 大衛

讀經:腓四;彼前二。 聖句:你們的順服,已經傳於眾人,所以我為你們歡喜,但我願意你們在善上聰明,在惡上愚拙(羅十六19)。 19Everyone has heard about your obedience, so I am full of joy over you; but I want you to be wise about what is good, and innocent about what is evil.(Romans16:19)   課文 掃羅因自暴自棄而自毀前程,留下滿目瘡痍的國土;神揀選大衛接續掃羅,對照之下,大衛不但是英明的君王,更是以色列空前絕後最強的君王;在他四十年零六個月的統治期間,凡事皆能求問、依靠神,致戰功彪炳,逝世時,留下一個完整且富強的帝國。 大衛的一生雖不無瑕疵,但得稱為合神心意的人不是沒有原因的。茲略述其一生如下: 一、牧羊時期(撒上十六~十七) 大衛由於年輕且是耶西最小的兒子,故在家庭中似乎並未被重視,一直擔任放牧家中羊群的工作,然而卻在伯利恆成為神的受膏者,因為他擁有難得的內在美(參:撒上十六3~13)。大衛也是孝順且盡職的年輕人,此可由父親之託付看出(參:十七15、20)。在此時期,當神的靈大大感動他之後,他做了兩件大事: l.為掃羅彈琴驅魔(撒上十六18、23) 大衛善於彈琴,被推薦服侍掃羅,藉著彈琴,趕走在掃羅身上的惡魔,使掃羅舒暢爽快。 2.靠主擊敗歌利亞(十七45~51) 在舉國驚慌失措之際,靠主勇敢赴戰場,用機弦甩石,殺死令以色列眾人驚怕的非利士勇士歌利亞,使狂妄的非利士人潰不成軍。 二、逃難時期(撒上廿一~卅) 大衛成為國家英雄,由於婦女的稱讚「掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬」,致引起掃羅的嫉妒與追殺,只好四處逃難,甚至藉裝瘋以避害(廿一12~15)。大衛雖處狼狽狀態,但仍有諸多美好表現: l.照顧父母(廿二3~4) 人若自顧不暇,常會拋棄親情,但大衛並未因危難而改變對父母的孝心。 2.救基伊拉的居民(廿三1~5) 大衛並未因自己不平的遭遇而憤世嫉俗,仍能以愛心對人,救了基伊拉的居民。 3.兩次不害掃羅(廿四4~15,廿六6~20) 原諒別人無心之錯應該不難,能寛恕蓄意迫害之恨者恐怕不多,而大衛卻能以善勝惡。 4.心裏堅固(卅6) 在不合理的遭遇、環境中,怨天尤人者大有人在,但大衛靠主始終心裏堅固,並進而痛宰亞瑪力人(參:卅7~20)。 三、為王時期(撒下二~廿四) 掃羅陣亡後,大衛在希伯崙被立為猶大家的王,七年半後再被立為全以色列的王,並繼續統治卅三年(撒下二4、11,五1~5),登基為王共四十年零六個月。此期間之要事如下: 1.好表現 因基列雅比人埋葬掃羅而厚待他們(撒下二5~6)。因著與約拿單的一段友情,恩待約拿單的兒子米非波設,使其常與王同席吃飯(九1~13)。因著順服神的帶領,屢敗異族,戰無不勝,攻無不克(五17~25,八1~13,十9~19)。行仁政,親民愛民(八6)。不忘巴西萊的恩情,意欲感恩圖報(十七27~29,十九31~39,王上二7)。 2.起意建殿(七1~17) 住在香柏木宮中的大衛,見神的約櫃反在幔子裏,基於敬畏的心而興起為神建殿的念頭,但神指示建殿之事將由他的後裔接續王位後完成。 3.為建殿預備材料(代上廿二1~4、13~15,廿九I~9) 大衛因打了多次大仗,流了多人的血,故神不允許大衛為神的名建殿(代上廿二5~7);因此,大衛在其人生之末了,竭盡全力為聖殿預備材料,金、銀、鋼、鐵、木、石,多得不可勝數;又聚集百姓宣述建殿之意,激勵全民盡心樂捐。(代上廿八I~8) 四、大衛的晚年 l.干罪 大衛的一生有兩大污點,即是污辱拔示巴謀殺烏利亞(十一1~27),及為顯耀自己而數點百姓(廿四1~9),事後大衛雖能謙卑痛悔,但神的刑罰仍不能免;故因烏利亞夫婦一事而致家庭災禍頻仍(十二10~23,十三7~19、28~29,十五1~12,十六20~22,十八9~15),數點百姓而禍延百姓因瘟疫死亡七萬人(廿四11~16)。 2.體衰無力教子(王上一1~6) 亞多尼雅因自認將接續父親為王,故擺出作王的陣容、架勢,大衛明知亞多尼雅非繼任者,但卻未糾責其誤;亞多尼雅後來被殺,與大衛無力教導不無關係。 3.遺命所羅門(代上廿二5~15,廿八9~21;王上1~9) 大衛勉所羅門要剛強壯膽,照神的指示進行建殿的事,並誠心樂意的事奉祂,謹守祂的律例、誡命、典章、法度,若能如此,定能凡事亨通。最後,要所羅門以智慧處理約押、示每,並恩待巴西萊的眾子。   結論 合神心意的大衛,也曾有過不合神心意的表現,這也顯明了人的軟弱,難怪保羅感嘆:我覺得有個律,就是我願意為善的時候,便有惡與我同在,因為按著我裏面的意思,我是喜歡神的律,但我覺得肢體中另有個律,和我心中的律交戰,把我擄去,叫我隨從那肢體中犯罪的律,我真是苦阿,誰能救我脫離這取死的身體呢?(羅七21~24)然而,軟弱並非無法克服的,所以保羅說:感謝神,靠著我們的主耶穌基督就能脫離了(羅七25)。深願我們都能靠主勝過一切罪的引誘。   作業 一、那些事顯明大衛的寬宏大量?       二、你認為你最大的缺點是什麼?你應如何勝過它呢?