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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

第六課 羅波安與耶羅波安

讀經:王上十二~十四;代下十~十二。 聖句:在白髮的人面前,你要站起來,也要尊敬老人,又要敬畏你的神,我是耶和華。(利十九32) 32 " 'Rise in the presence of the aged, show respect for the elderly and revere your God. I am the LORD.(Leviticus19:32)   課文 所羅門王不忠於神,種下王國分裂的惡因,加上其子羅波安的無知,使得盛極一時的國家,於主前約九百七十五年終告分裂,歷經約有二百五十年之久。 王國分裂後,在北部十個支派的國度稱為「以色列」,南部的兩個支派稱為「猶大」;有時候稱以色列為「北朝」,稱猶大為「南朝」。這次分裂,是以色列國歷史上的一件大事,從此以後,兩國便一直彼此相爭。北朝諸王都是惡王,南朝則尚有幾位善王。本課將介紹南、北朝的第一位王──羅波安與耶羅波安。 壹、羅波安(王上十二、十四;代下十~十二) 羅波安接續父親所羅門,在示劍被立為王(代下十1),在南朝作王十七年(代下十二13)。他的母親是亞們人(代下十二13)。觀其一生,雖不無建樹,在治理國家的前三年,能與百姓都事奉神(代下十一14、16~17),但以後便一直趨向於行惡(代下十二1;王上十四22~24)。 一、羅波安的優點 羅波安雖然稱不上是英明的王,但亦略有佳作: 1.修築城邑(代下十一5~12):修築堅固城,安置軍長於其中,又充分準備食物、武器,使城極其堅固。 2.遵行主道(代下十一17):也行善益事(十二12),故使國家強盛三年。 3.辦事精明(代下十一23):分散眾子於全地各堅固城。 4.謙卑神前(代下十二6):在神前自承錯失。 二、羅波安的缺點 1.違棄耆老之謀(代下十1~15) 所羅門時代百姓負重軛作苦工,百姓期望能在羅波安的統治下得以「輕鬆些」,往日侍立在所羅門面前的老年人也皆同意,但羅波安卻一意孤行,偏聽侍立在他面前的少年人之言,反而加重百姓的負擔。結果導致以色列人反叛,王國於焉分裂,從此以後,屢有兄弟鬩牆之事(參:代下十、十一)。 2.未能持守律法(代下十二1、14) 羅波安未能持續對神的遵從,竟引導百姓離棄神的律法,得罪了神,致有埃及王示撒的來攻,不但耶路撒冷被攻取,且聖殿、王宮的寶物盡被搶走,損失慘重(代下十二2~9)。 三、神的賞罰(代下十二7~8、12) 羅波安與民行惡,惹神發怒,但因尚知認錯悔改,故神不滅絕他們,使他們略得拯救;神雖不藉示撒之手殘害百姓,但均使他們作示撒的僕人,飽受轄制之苦。 貳、耶羅波安(王上十二~十四) 耶羅波安被百姓擁戴成為北朝第一位王,可惜的是,他不尊重、順從神,領百姓犯罪、背叛神,致北朝自此積重難返,在信仰上一潰不振。耶羅波安的家庭原是卑賤的,他的母親是以法蓮人,且是寡婦;耶羅波安年輕時是大有才能的人,故所羅門會重用他(王上十一26、28)。耶羅波安作王廿二年。 一、充滿罪惡的一生 耶羅波安的一生,以罪大惡極形容之毫不為過,簡述如下: 1.剝奪祭司、利未人的職分(代下十一13~14) 耶羅波安和他的兒子們不許祭司和利末人事奉耶和華,使他們不得不撇下家業而離開。 2.作金牛犢(王上十二26~30) 恐民因拜神而心向南朝,故造兩個金牛犢要百姓當作神敬拜之,這事使百姓陷在罪裏。 3.亂立祭司(王上十二31) 耶羅波安無視祭司職分之尊貴性,竟徇私意以假亂真,立凡民為祭司。 4.擅自獻祭(玉主十二弦 ) 耶羅波安竟然向金牛犢獻祭,其愚昧、驕傲的本性顯露無遺。 5.私定節期(王上十二33) 耶羅波安照他的意思來建造他的國度,故神的律例全然破壞,連拜神的節期也自訂之。 6.不聽警告(王上十二1~6) 神人的警告及使耶羅波安的手枯乾之事,並未喚醒他執迷不悟的心,始終毫無悔意。 二、神的處罰 耶羅波安的諸多惡行,全然將神丟在背後,故惹神發怒(王上十四9)。不但招來殺身之禍,且禍延家人、百姓: 1.精兵被殺(代下十三15~17) 與南朝爭戰,神使耶羅波安的精兵陣亡人數多達五十萬人。 2.被神擊殺(代下十三20) 多行不義必自斃,終於被神攻擊而死。 3.禍延後代(王上十四10~12,十五29) 先知明言凡屬耶羅波安的人必被除盡;巴沙篡位後就滅盡耶羅波安的全家,應驗先知所言。 結論 羅波安為王後,本可延續王國的強盛,但可惜的是,年輕氣盛的他均聽不下經驗豐富的老年人的建言,而相信那些對國策、民情毫無所知的少年人的意見,致引起民怨,使國家終於分裂。有時候,年輕人對於父母、長輩的叮嚀、提醒,常斥為嚕嗦、聽不下去,若再交上不良朋友,則有偏離信仰、誤入歧途之危險。經驗、經歷常是由時間累積而得,故年輕人應該樂於接受父母、長輩之指導;潮流、科技會變,但是在信仰方面,真神的真理與信仰原則絕不會變,故吸收別人在靈程上的經驗,是一位注重靈性長進的年輕人應有的態度。願我們都能承續長輩所留之佳美信仰,並持守之,永不「分裂」   作業 一、你最尊敬的長輩是誰?為什麼?