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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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基督的福音

「福音」一詞,希臘原文的意思乃「大喜的信息」、「好消息」。是「仁慈、善良與喜樂的信息」。在聖經中專指以基督彌賽亞救主為中心的救贖經綸,並包含神國的來臨與實現。 「基督的福音」一語是保羅特愛慣用的。這是保羅的信仰主軸,也是他極力傳揚的──即耶穌基督並祂釘十字架(羅十五19、林前二2、九12、林後二12、十14)。信徒必因這福音得救,就是基督照聖經的預言為人類的罪死了,而且埋葬了,又照著預言第三天復活了(林前十五14)。提摩太前書三章16節說得更完整:「大哉,敬虔的奧秘,無人不以為然,就是神在肉身顯現,被聖靈稱義,被天使看見,被傳於外邦,被世人信服,被接在榮耀裏。
  • 音的由來
  • 神的預備
人類始祖亞當、夏娃違命犯罪,神為顯明祂的愛,為人預備救恩。但此救恩乃在神創立世界以前,在神的預知中即預定我們要在基督裡得救恩(弗一3~7.9~11、羅八28~30、提後一9.10、多一2)。
  • 神的應許
在亞當犯罪之時,神以女人的後裔必打傷蛇的頭,開啟救贖的應許(創三14.15、加四4)。神並對信心之父亞伯拉罕應許,從其後裔要生出救主,萬族要因信稱義,從這位救主得福(創十七1~6,加三8)。
  • 神藉眾先知的預言
以賽亞先知預言基督將由童女懷孕生出(賽七14、太二20~22、路一31~35)。基督的語系,是出於亞伯拉罕、猶大、耶西、大衛的後裔(創廿二18、四十九10;賽十一1;耶廿三5)。基督要生在伯利恆(彌五2;太二5.6)。基督在世上的工作乃至受死亦預言得很清楚(賽四十9~11、五13、六十一1~3),此外亦論及基督的復活(詩十六10;太十二40;拿一17)。
  • 福音的先鋒
施洗約翰照著舊約先知的預言,為基督的福音作先鋒,為主預備人心與道路(賽四十3~5;瑪三1、四5.6;太十一11~14),律法和先知到施洗約翰為止,基督開始工作,從此神國的福音傳開了,人人努力要進天國(路十六16)。
  • 音的本質
  • 顯明神的大能(羅一16;林前一18)。
    1. 神在肉身顯現,顯明神極大的權能(約一18;提前三16)。
    2. 福音顯明神的大能敗壞掌死權的魔鬼(來二14;林前十五54~57)。
    3. 神的權能制服仇敵與萬有(太廿八18;林前十五24~28;弗一21~22)。
    4. 神的權能使基督從死裡復活(林前十五15;弗一19~20)。
  • 顯明神的慈愛(羅五6~8;約壹9~10)
    1. 神在創立世界之前即已為我們預備救恩,顯明神極大的慈愛(弗一4.7~12;林前二7;提後一9;多一2)。
    2. 神愛世人甚至賜下獨生子(約三16;約壹四9)。
    3. 神道成肉身,降生為基督耶穌為世界眾罪人代死(羅三23~25、五6~8)。
    4. 基督流血捨命救贖全人類(羅三24;弗一7;徒廿28)。
  • 顯明神的義
    1. 神的義顯明在律法之外,即非靠律法而得的(羅三20.21)。
    2. 神的義是恩典之義,乃白白得的義(羅三24)。
    3. 神的義是憑著耶穌的血而成的(羅三25)
    4. 神的義是因信而得的義(羅一18、三25)
  • 顯明神的智慧(林前一25)
    1. 基督與十字架在人看是愚拙的,但神樂意用人所當作的愚拙的道理,拯救那相信的人,這就是神的智慧(林前一18~25)
    2. 福音是萬世以來所隱藏的神奧秘的智慧,即萬人要藉著福音在基督耶穌同為後嗣、同為一體、同蒙應許(林前二7;弗一3~10、三1~7)
    3. 神的恩賜和選召,顯明神揀選的主權並祂豐富測不透的智慧(羅九14~18、十一28~36)。
    4. 神福音的奧秘,如今藉聖靈賜人智慧並向人啟示,使人得知(林前二10~13;弗一17、三3~6)
  • 音的特性
    • 普世性
      1. 福音臨到世人,不分種族、地域、性別與貴賤(羅一14~16;徒廿六22;加三26~28;林前一26~28)。
      2. 福音是關乎天下萬民的信息(路二11)。
      3. 神藉福音要拯救萬民(提前二4~6、四10;彼後三9)。
      4. 基督吩咐門徒要往普天下傳福音給萬民聽(太廿八20;可十六15.16),並應許福音要傳遍天下對萬民作見證,然後末期才來到(太廿四13.14)。
    • 超越性
      1. 福音超越文化,眾族在基督裡合一(羅一16;加三26~28)。
      2. 福音救人脫離律法的束縛與咒詛(加三11~14、四8~11、五1;西二13~15)。
      3. 福音使人勝過罪累(約八31~36;羅八14)並制服魔鬼(路四1~15;來二14;約壹三8)。
      4. 福音使人勝過死亡的拘禁與限制(林前十五12~19;約壹三8)。
    • 永恆性
      1. 福音稱為「永遠的福音」(啟十四6),是神永恆的旨意(約壹二17;提前二4;彼後三9)。
      2. 福音使人得永遠的產業(約三13~16;彼前一4;來九15)。
      3. 救贖之恩成全到永遠(來七21、九11.12、十12~14)。
      4. 基督作永遠的祭司為人代求(來七25;羅八34)。
    • 主動性
      1. 神愛的主動性(約壹四19)。
      2. 基督捨命犧牲的主動性(約十18十八4~8;羅五6~8)。
      3. 救贖的主動性(羅五6~8;提前一13~16)。
      4. 揀選的主動性(約十五16;路十九10;羅九14~18)。