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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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高教科 - 高級班

面對試探

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 面對試探
面對試探 • 前言 在一個極度強調多元開放、尊重獨特之大學校園中,大學生基督徒在此校園環境中,不管是主動或被動,在其信仰的道路上,多多少少必會經歷一些試探;因此在主禱文中,主耶穌教導我們向神祈求:「不叫我們遇見試探,救我們脫離兇惡」(太六 13)。因此或許我們不能祈求信仰路上一帆風順,但卻求神帶領我們一路平安度過,因為忍受試探的是有福的,他們經過試驗以後,必得生命的冠冕(雅一12)。 • 校園中常見的試探 大多數人在大學階段是離鄉背井到一個新環境中生活,面對一個新環境沒有了舊束縛,以及開始學習自我安排新生活,有些人極力拋棄舊生活,重新追求一個自我新生活,但是往往在身心皆未成熟的情況下,迷失自己於環境的洪流中,而毫無自覺。在猛然回首之際,有人懊悔、有人慶幸、有人感恩,故就校園中常見的試探分述於下: 1.來源: • 同儕群體的壓力:大多數是第一次離家生活的年輕人,不管是獨居或住宿舍,大家情境相同,在此環境下同學、學長姐之影響很大,如何在同儕中表明基督徒身份,以及行出基督徒生活的勇氣,將面臨考驗。 • 情慾而來:大學校園受到社會風氣的影響,某些人在性方面極度的開放,在宿舍、外宿寢室中,男女同睡、看 A片、談性事 … 充斥,基督徒如何自處不受試探,是該學習的課題。 • 多元學術:一個多元的校園環境中,各式各項的學說充斥,尤其人文社會學說,大多以人中心之論述,如不知分辨,會陷入信仰的矛盾中。 • 教會同靈:在大學之前較少參與教會活動,待大學階段時積極參與,因與團契、教會同靈接觸增多,但也隱藏著一些衝突的危機,甚至有時是與教會帶領者的觀念、語言的衝突。 2.如何面對: • 不自以為聰明:箴言的作者告訴我們:「不要自以為有智慧,要敬畏神遠離惡事。」(箴五 5-7);自以為聰明穩妥的人最容易掉入試探中,因為他已經沒有了戒心,所以保羅勉勵我們說:「自己以為站立得穩的,需要謹慎免得跌倒。」(林前十12) • 追求信仰的獨立性:進入大學階段,意味著自己是高等教育的一員,但是往往在信仰道理上還是嬰孩(來五 11-六1);因此需要花心力在信仰的追求上,建立自我的信仰,而非只是跟著家庭信主而已,這樣立基磐石,才會不怕風吹雨淋,最簡單、最有用,但或許老套的方法,就是儆醒禱告(太廿六41)、勤讀聖經,耶穌用聖經的話擊退魔鬼(路四1-19);約翰勉勵我們長存神的道,才能勝過私慾誘惑(約壹二14-17)。 • 不讓自己陷入矛盾的選擇中:信仰的路上太多的選擇對自己是一大考驗,也讓自己進入試探中,選擇郊遊或守安息日、選擇靈恩會或在家 K書 … 等情況。 • 信仰合乎中道:亞拿尼亞看見眾人的信心奉獻,自己又作不到,或許愛面子、害怕別人的眼光 … 等種種因素下,使自己及家人進入試探(徒五 1-11;羅十二3) • 肢體彼此相顧:三股合成的的繩子,不容易折斷(傳四 9-12),堅強的扶助軟弱的,因為你不知道你何時會堅強、何時會陷在軟弱中,因此彼此相顧、激發愛心、勉勵行善(來十24-25)。因此在團契、教會中一定需要尋找信仰的伙伴,彼此的扶持、建立。 • 不要懼怕::我們在收試探的時候,神總會為我們開路,叫我們能忍受的住(林前十 13;來二18,四15;彼後二9) • 勝過試探的好處 • 勝過試探後,需要如同耶穌一樣,體恤及搭救尚陷在試探中的人(來二 18、四15) • 對自己而言勝過試探後,將可以得到生命的冠冕(雅一 12) • 結論 不奢求信仰之路的風平浪靜,但求神一路帶領,直到終點,得到生命的冠冕。