網頁建置中

Website Bulding

真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


<<<回到選單

高教科 - 高級班

愛的實踐

實踐     「小子們哪,我們相愛,不要只在言語和舌頭上,總要在行為和誠實上」(約壹三18)。 主耶穌給我們一條新命令:彼此相愛。祂如何愛我們,叫我們也如何彼此相愛。所以愛的實踐是以基督的愛為動力、準則、模範。   跨越愛的障礙 愛的反面不是恨,而是冷漠。恨還有情緒,和愛只有一線之隔,由愛轉恨,由恨轉愛,都在一念之間。但是冷漠卻如心死一般,讓人好像掉入極地深海。所以愛的實踐首先要將冷漠用火烤熱,挑旺起來。看到人受傷流血,你的心會痛,那就是愛的開始了,先把感覺找回來。 懼怕讓人把愛關起來。我們怕別人會不喜歡我們,因為我們的條件不好,外貌、家世、學歷、能力比不上,所以害怕沒有愛,其實外在的條件都會變動,最重要的是內在的品格才是長久令人喜歡的。我們也怕別人會喜歡我們,因為我們有很高的目標和期待,黏著蜜不走的蒼蠅讓人討厭。我們還怕喜歡別人,因為他(她)不一定會接受我們的愛,讓我們很丟臉沒面子。男女感情萬一分手,被離棄的人通常都很難過,其實真正不幸要難過的人應該是那個提出分手的人,因為她(他)的損失比較大,我不過損失了一個不再愛我的人,而他(她)卻損失了一位愛到底的夥伴。 單顧自己的私心無法得到真正的快樂。表面上似乎得到很多,卻是短暫的,相對的也要付出相當的代價,得與失很難輕易斷定。自私引起別人的厭惡,保持距離。沒有人分享的成就只是快感(pleasure)。相反的,愛是付出、犧牲、奉獻,表面上是損失了、減少了,實際上卻得到更多的友情,給予的過程是一種幸福(happiness)。   神就是愛 認識神,就會認識愛。神從起初創造人類,以祂的形象造男造女,是神要將自己從愛中延伸的一個最初的念頭。 當米開朗基羅被問及如何雕刻一件作品時,他回答說,那石像早已存在大理石的內部了,神自己早已創造出像大衛、摩西等等。他所做的只是除去那層包在神作品之外多餘的大理石而已。 尋找真愛不必外求,愛就在基督裡,就在你心裡。讓聖靈脫去那層層包圍在真我之外的障礙外衣,就好像包圍在米開朗基羅完美雕像外的大理石一樣。 我們像是一個車輪上的輪軸,全是從一個中心輻射出來,如果根據輪邊上的位置來定義我們,我們似乎分得很開,而且各不相干。但如果從中心起點來看我們,那我們就是一體的。如果你深入你的心,也深入我的心,你就會看到相同的畫面:在每顆心的最底層,我們的真我就是愛。愛使我們成為人類共同體。 我們是太陽放射出來的陽光粒子,是大海激盪出來的海浪波紋,我們不能和彼此分開,都是廣大的愛情海的一部分,只是肉體有限的軀殼把我們分隔了而已,在愛的交流裡,我們又成為一體了。夫妻是最具體、最直接的經驗,讓我們從這種愛的關係開始體會,原來我們住在神裡面,神也住在我們裡面。 誠如奧古斯丁所說,你的愛有多少,你的重量就有多少。