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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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從永恆的角度談理財

  從永恒的角度談理財 一、前言 台灣光復後,由於物價日日昇漲,造成惡性通貨膨脹,政府為穩定物價,而於1949年6月15日實施幣制改善方案,將四萬元舊台幣兌換一元新台幣,最後兌換日是當年12月31日,過期後舊台幣將無法再使用。每一個人活在世上,肉體有一天會離世,地面上的一切財富將會無用,在天上無法再使用。如想在天國裏,讓我們的生命擁有永恒的價值,就要在今生妥善的運用錢財。 世上的金錢雖非萬能,但沒錢卻萬萬不能,因此在一般暢銷書的排行榜上,常見教人投資理財的書籍;電視頻道中,也出現投資理財的節目;甚至在教會中,投資理財亦成為團契聚會的熱門話題。錢財並非是罪惡的,但過度追求財富,常使人陷在敗壞和滅亡中(提前六9)。以下擬以新約聖經路加福音中耶穌所說「不義的管家」的比喻(路十六1~13),來討論理財問題。   二、經文內容要義 該比喻的經文要義敘述如下: 1.第十六章18:耶穌又對門徒說:有一個財主的管家,別人向他主人告他浪費主人的財物。主人叫他來,對他說:『我聽見你這事怎麼樣呢?把你所經管的交代明白,因你不能再作我的管家。』那管家心裏說:『主人辭我,不用我再作管家,我將來做甚麼?鋤地呢?無力;討飯呢?怕羞。我知道怎麼行,好叫人在我不作管家之後,接我到他們家裏去。』於是把欠他主人債的,一個一個的叫了來,問頭一個說:『你欠我主人多少?』他說:『一百簍(每簍約五十斤)油。』管家說:『拿你的帳,快坐下,寫五十。』又問一個說:『你欠多少?』他說:『一百石麥子。』管家說:『拿你的帳,寫八十。』主人就誇獎這不義的管家作事聰明;因為今世之子,在世事之上,較比光明之子更加聰明。 上述經文談到,一個管家因浪費主人的財物,遭主人辭退,他趁離職前,更改帳目,圖利他人,希望欠債者將來能接濟他。管家的行為一無可取,但耶穌卻說,主人誇獎管家做事聰明。難道耶穌希望我們效法管家,利用職權,貪污舞弊?不是的,耶穌並未誇獎管家的「不義」行為,耶穌只稱讚管家「作事聰明」,懂得為將來預先做準備。對一個失業者而言,最重要的事,是三餐能否溫飽;不是誰能贏得總統選舉。對一個基督徒而言,最重要的事,是靈魂能否進入天國;而不是賺取億萬的錢財。 比喻是用一個屬地的故事來說明屬天的真理,上述「不義的管家的比喻」的真理是「今世之子,作事聰明,懂得抓住機會,預先做準備,以得著今生的好處;我們是光明之子,應更加聰明,懂得抓住機會,預先做準備,以得著永生的好處。」一般世人沒有永生的盼望,尚知應努力工作賺錢,為老年預先做準備;如果基督徒貪愛世界,不懂得要為將來的永生做好準備,就比一般世人更加愚蠢。 2.第十六章912:我又告訴你們,要藉著那不義的錢財結交朋友,到了錢財無用的時候,他們可以接你們到永存的帳幕裏去。人在最小的事上忠心,在大事上也忠心;在最小的事上不義,在大事上也不義。倘若你們在不義的錢財上不忠心,誰還把那真實的錢財託付你們呢?倘若你們在別人的東西上不忠心,誰還把你們自己的東西給你們呢? 耶穌勉勵我們,在今生活著的時候,如能善用錢財,賙濟窮人,等到離世的時候(錢財無用的時候),神要迎接我們進入天國(永存的帳幕);在今生活著的時候,如能忠心按照神的吩咐管理地上的錢財,將來離世的時候,神要賞賜我們天上的財富(真實的錢財);在今生活著的時候,如能忠心管理主人託付我們的錢財,將來離世的時候,神會賜給天國豐富的財富,成為我們永久的財產(自己的東西)。 3.第十六章13:一個僕人不能事奉兩個主;不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又事奉神,又事奉瑪門。 在古代的奴隸社會裏,奴僕是主人的財產,應該要專一的服事主人。在屬靈的世界中,我們是神的僕人,也要選擇神或金錢(瑪門)成為專一事奉的對象,不是喜愛神,厭惡金錢;就是喜愛金錢,厭惡神。這兩者是互相對立,無法同時事奉。 當我們去事奉、依靠錢財時,雖可獲得片刻的享受與快樂,最終仍舊心靈空虛(傳五10)。事奉錢財,使人愈擁有,愈害怕,因財寶在地上,有蟲子咬,能銹壞,也有賊挖窟窿來偷(太六19)。依靠錢財,使人心高氣傲,忘記神(申八13、14)。到了錢財無用的時候,會被丟到黑暗的地獄,在那裏必要哀哭切齒。 當我們願意去事奉、依靠神時,會將錢財奉獻給神,賙濟窮人,使人愈付出,愈喜樂,因能將財寶積存在天上,就是賊不能近,蟲不能蛀的地方(路十二33)。到了錢財無用的時候,主會接我們到永存的帳幕,在那裏必要歡喜快樂。   三、比喻給我們的教訓 1.除去障礙 錢財到底是人生的「目標」,或是協助達成人生目標的「手段」?基督徒的人生目標是在世上活著時能榮神益人,將來死後靈魂能進入天國,得著永生。達成人生目標,並不需要大量的錢財;過度的追求財富,常使人陷在迷惑,落在網羅和許多無知有害的私慾裏,最後被引誘離了真道(提前六9、10)。為了能順利達成人生目標,須去除障礙。 有一位財主問耶穌,該做什麼事才可以承受永生?耶穌告訴他:「要變賣一切所有的,分給窮人,還要來跟從我。」財主無法捨棄錢財跟從耶穌,就憂憂愁愁的走了。耶穌感嘆的說:「財主進天國是難的!」(太十九16~24),世上的事物常阻礙我們進入天國,如金錢、學問、地位、親情、身體健康等,我們應祈求神加添智慧,使我們能清楚認識,世上的事物是暫時的,是達成人生目標的手段,有一天終將過去;天上永存的帳幕是永恒的,是人生的唯一目標。基督徒應努力清除障礙,朝天國的目標邁進。 有一位朋友準備移民美國,在台灣將房地產、轎車出售,身穿普通而簡潔的衣服,出門只搭公車,不參加朋友的婚喪喜慶,將節省下來的錢匯至美國,以準備將來需用。一般世人在今生的移民事上,尚且如此用心的準備;我們是天上的國民(腓三20),在世上是寄居的客旅(來十一13),有一天要移民到更美的天家永久居住,在今生更應預先做好準備。因此我們在旅居世上的期間,不應擁有過多的財產,免得使我們所背負的行囊過於沉重,以致旅程陷入困難,無法順利到達天國。我們認為擁有財富,事實上是財富擁有我們,因為「你的財寶在那裏,你的心也在那裏。」(太六21),因此要將錢財多奉獻給神,多賙濟窮人,使我們能積財在天,當我們行囊減輕時,較能順利到達天國的目的地。 2.認清身份 萬物從神而來,我們的錢財、智慧、健康,都是從神而來,是神託付我們管理。我們是神的管家(路十二42;林前四1),對萬物只有使用權,沒有所有權,有一天主人(神)要回來考核,按工作成果賞罰。基督徒如能清楚認識自己的管家身份,認為愈付出會愈增加,愈付出會愈喜樂,便樂於將自己的一切奉獻給神,願意與人分享;如不明白自己的管家身份,自以為是萬物的主人,認為愈付出會愈減少,愈付出會愈傷心,則不願將一切奉獻給神,不願意與人分享。 聖殿第一次建築在耶路撒冷時,大衛王樂意將積蓄多年的金銀獻上,因他深知自己的管家身份,他說:「我算什麼,我的民算什麼,竟能如此樂意奉獻。因為萬物都從祢而來,我們把從祢而得的獻給祢。」(代上廿九14),使徒保羅也認清自己的管家身份,知道世界上的一切都是從神領受的(林前四7),因此樂於將一切奉獻給神,願意盡力傳揚福音,為主受苦,甚至犧牲性命在所不惜。 今天在教會中,有人樂意奉獻錢財、才能、時間事奉神,因為認清自己的管家身份,明白萬物都是從神而來,以感恩的心回應神對我們的賜福;當我們無法挪出錢財、才能、時間事奉神的時候,往往我們忘記了自己的管家身份,誤以為自己是萬物的主人,對神沒有感恩的心。 3.忠心事主 在「不義的管家」的比喻中,管家為了追求個人利益,使自己能過舒適的生活,而更改帳目,圖利他人。如此不忠心的表現,是無法得到主人的獎賞。神所求於管家的,就是要他有忠心(林前四2),能按照神的吩咐做事。人在最小的事上忠心,在大事上才能忠心,倘若我們在神所託管錢財上忠心,將來離世的時候,神要賞賜我們天上的財富。 錢財是神託付我們,我們應該忠心按照神的吩咐管理。每月領取薪水時,應獻上十分之一(利廿七30~34;太廿三23);此外,也應獻上感恩捐、建堂特別奉獻等,使教會能有財力廣傳福音,賙濟窮人。奉獻是一種對神感恩的行動,當我們奉獻錢財時,我們的內心與神親近,將會蒙神賜福(林後九6~14;路六38;瑪三10);當我們貪愛錢財時,我們的內心與神遠離,將會遭神詛咒。   四、結論 聖經中耶穌所說的比喻常討論錢財問題,「不義的管家的比喻」只是其中的一個。祂所關心的不是如何賺取錢財,而是警告信徒不要因貪愛錢財而喪失屬靈的生命。 聖經中的屬靈偉人,也常勉勵我們應有屬靈的眼光,要從永恒的角度來認識錢財。不要為了追求短暫的今生財富,而喪失將來極重無比、永遠的榮耀(林後四17)。 亞古珥說:「求神使我不貧窮,也不富足,恐怕我飽足不認你說:『耶和華是誰呢?』」(箴卅8、9) 保羅說:「貪財是萬惡之根,會引誘人離了真道;屬神的人要逃避這些事,進而追求公義、敬虔、信心、愛心、忍耐、溫柔。」(提前六9~11)。 耶穌說:「人若賺得全世界,卻賠上自己的生命,有什麼益處呢?人還能拿什麼換生命呢?」(太十六26)。 錢財就如一把刀,可以助人,也可以殺人;可以帶給人幸福,也可以帶來災禍。今生善用錢財,將蒙神祝福,得著永生;今生依靠錢財,將遭神詛咒,喪失永生。基督徒如想進入天國,擁有屬於自己的東西,就要在今生懂得抓住機會,預先做準備,多靈修、多奉獻、多做聖工、多思念天上的事,如此才能在天上有永恒的基業為我們存留。