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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

第四課 馬太、多馬、腓力、巴多羅買

讀經:路五27~32;約一43~51,廿24~29 聖句:耶穌對他們說:「無病的人用不著醫生,有病的人纔用得著,我來本不是召義人悔改,乃是召罪人悔改。」(路五31~32) 31 Jesus answered them, "It is not the healthy who need a doctor, but the sick. 32 I have not come to call the righteous, but sinners to repentance."(Luke5:31-32) 課文 本課我們再來查考主耶穌的四位使徒,雖然他們在聖經中並不像彼得、約翰有很多相關的記載,但並不表示他們未曾為主作工,只是聖經的重點在於使我們認識救主耶穌,不在乎敘述每位使徒一生的工作有多少,因此藉著聖經中簡單地敘述,讓我們也能認識這幾位使徒的表現。   馬太 一、蒙召的經過 馬太又名利未,是個稅吏,一天他正在坐在稅關上工作時,主耶穌從那裡經過,看見他,就對他說:「你跟從我來。」他便撇下所有的,起來跟從了耶穌(路五27~28)。稅吏在當時是猶太人所視為不恥的,而主卻呼召他,顯明主來要救罪人之鴻恩。而馬太之毅然決然放下賺錢的工作跟從主,是可喝采的。 二、他的表現 1.善用恩賜:馬太本是稅吏,可知他善於理財和記帳,在跟從主,聆聽主的教訓,看見主的作為後,便把那枝以前用於記明世上財物的筆,轉變成整理記載主的教訓和事蹟,寫成馬太福音,為以後世世代代的人留下美好的見證。一切恩賜、天分、能力均是神所賜的,在人看來,也許有大有小,但其價值乃在乎人是否能善加運用,使人得益和使神得榮,願每位基督徒,均能從主領受「忠心的僕人」之稱讚(參:太廿五21)。 2.謙卑 a.馬太在敘述蒙召的經歷中,並不隱藏自己過去那被人看為羞恥的職業(太九9),這是謙卑感恩的表現,如保羅常記著過去的無知和罪過,而感念神恩(提前一13~16) b.馬太跟從主後,在家宴請主耶穌和其他稅吏朋友,其他福音書詳記這是他擺的大筵席(路五29),而他在自己寫的福音書中只敘述主耶穌在屋裡坐席(太九10),可見他謙卑忠誠,不誇耀自己的財富或工作。 3.公開的見證:馬太一信主,便在家中宴請朋友,向眾人作見證,從此以後他要跟從主,也向眾罪人介紹主耶穌;這是公開的見證,勇敢承認主的名,這也是主耶穌要每一個信徒所當有的表現(太十32~33)。   多馬 多馬在什麼樣的境遇下,被主呼召來跟從主,聖經並沒有記載,但他被主選為十二使徒之一,並終生事奉主不渝,也顯示他對真理的愛慕和對主的認識是何等深刻,現在來查考他的一些事蹟,作信仰上的造就。 一、勇敢赴義 在拉撒路生病時,主耶穌對門徒說,要再往猶太地去,門徒即表示那將是危險的行程(約十一7~8),但主表明堅決之態度後,多馬向其他使徒說:「我們也去和祂同死罷!」(約十一16),由此可看出多馬那種勇敢赴義的氣慨。 二、追根究柢 當主向門徒明示祂將離去,也向門徒保證祂必再來接他們到主所預備的地方同住,同時又說這條路門徒是知道的(約十四1~4),而多馬立刻問主,求主指明那路(約十四5),因此主所回答的,成為今日我們信仰的路標(約十四6),這當歸功於多馬追根究柢的學道精神。 三、從多疑到確信 主耶穌從死裡復活後,一次向眾門徒顯現,堅固他們的信心,此次多馬剛好不在,當他回來時,眾人向他見證,他卻懷疑、不信地說:「我非看見祂手上的釘痕,又用手探入祂的肋旁,我總不信。」(約廿24~25),可見多疑是多馬在信仰上的軟弱。後來主在多馬與門徒都在時,再次顯現,以堅定多馬的信心(約廿26~29),從此多馬四處積極為主作見證,因這是他親身體驗、親手摸到的。   腓力 一、蒙召的經過 主耶穌剛出來傳道之時,有一天,要往加利利去,遇見腓力,就呼召他,腓力立即跟從主(約一43)。 二、表現 1.善於個人見證:腓力一認識、跟從主,立即去找好友拿但業,向他介紹主耶穌即是他們盼望已久的救主,當拿但業提出反駁時,他不與之爭辯,只簡單說:「你來看」,使別人自己去親近主、體驗主。腓力勇於個人見證,願意與人分享屬靈的恩典。個人佈道是直接、全面、有效地一種佈道方式,求主加增我們勇氣,把白白所得的恩典,積極與他人分享,帶領更多人歸主。 2.追求之心:當主說:「你們若認識我,也就認識我的父,從今以後,你們認識祂,並且已經看見祂。」腓力就對主說:「求主將父顯給我們看,我們就知足了。」(約十四7~8),雖然他對主的認識尚不完全,卻有一顆追求屬靈滿足的心,因此主也繼續講解,使他和眾人明白(約十四9~11)。今日我們是以何事為滿足?物質、肉體乎?或是屬靈的富足?當效法腓力,以天上的事為念(西三2),作主的真門徒,一生成為主的美好的見證。   巴多羅買 一、蒙召的經過 巴多羅買就是拿但業,當他的好友腓力向他介紹主耶穌時,他一知耶穌只不過是拿撒勒的鄉下人,本是一笑置之(約一45~46),但腓力還是帶他去見耶穌。當他一看見主,從主對他的了解(約一47~48),他深為主的無所不知和寬宏之心所感動,因主既知他在那裡,也必知他後來所說那無禮的話(約一46),但主依然看重他內心之純潔。因此他立即承認耶穌是主,並跟從主,成為忠心的使徒(約一49)。   二、表現 1.愛慕真理:腓力去找他時,談到律法和先知,足見他們對神在古時,藉著祂的工人所留下的應許,是何等重視和充滿盼望(約一45),也顯示拿但業(巴多羅買)對真理的愛慕和充滿信心。今日有完整的神的話──聖經,供我們研讀,作我們信仰的指南和力量之來源,更當把握機會,把神的話豐豐富富存記在心(西三16)。 2.心地單純:主一看見拿但業,就稱許他是一個真以色列人,因他心地單純,沒有詭詐(約一47);主無所不知,祂不會諂媚人,且是看透人心的。我們當如拿但業,這幾位使徒,均有他們個人的特性和美好的表現,願每位學員善用各人不同的恩賜,發揮自己美好的特性,都能敬神愛人,作主忠心的僕人。保持單純的心,無論信主的年日多久,都不會貪圖私名、虛榮(腓二3),把自己完全獻給基督(林後十一2~3)。 結語 這幾位使徒,均有他們個人的特性和美好的表現,願每位學員善用各人不同的恩賜,發揮自己美好的特性,都能敬神愛人,作主忠心的僕人。     作業 一、請您在這四位使徒中任選一位,寫出對他的感想。       共習參考 全家福