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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

第一課 真神的存在

    教學目標 一、使學生藉各種方式,認識真神的存在。 二、使學生懂得親近神,向祂祈求。 內容分析 我們可以從幾方面去體認真神的存在 一、人的本性證明有神:不管何種民族、部落,也不論其文化水平為何,每一個人在面對需求之時,均會產生向神祈求的心志和動作,這證明在人心中的一種本性,證明人與神之關係。 二、善惡報應的理念證明有神:人均希望有公理、正義,但人也感到無力,因此希望有一真正公義的力量來審判一切,這也是人類追求神的因素,且神也會藉各種事蹟,顯明善惡之報應,證明祂的存在。 三、萬物奇妙證明有神:宇宙萬物,無論大至天上星球,小至地上小生物,個個的存在,均顯出其奇妙之處,也印證這均必需有一位創造的神之存在。 四、信仰的體驗證明有神:尤其是主耶穌親自來到世上,傳揚主的福音,以神蹟奇事證明祂就是真神,在今日直到末日,神蹟奇事的應許也必隨著我們,堅定我們的信心,也為神作見證。 五、應許的實現證明有神:從聖經中思考神的應許和已經實現的事蹟,代表神藉各時代的僕人先知,要不斷地傳揚神的存在和訊息,使我們不但認識神,也對祂所應許將來永生之福,充滿確實的把握和盼望。 教學要領 一、講述各種證明時,不但可引用聖經中的事蹟,也可引用一般人的觀念和作為(但要依真理作分析和導正),來加強論證的內容和公信度。 二、另外可引用一般科學的知識作為補充。 參考資料 一、人的本性方面:可引約拿書中的事蹟作為例證(拿一1~5)。 二、善惡報應方面 故事:真神彰顯公義 柏林荷肯所離博物館,展出兩個奇特的骰子,另有牛皮記載其詳細緣由,使前往參觀者認識真神的存在與公義。「約三百年前,有一天,在柏林發現一具被槍擊斃的少女屍體,警方開始追查,得知兩位平日常與女孩來往的軍官,嫌疑成分最濃,審判官審問好久卻無結果。營長相信真神,遂令士兵取來戰鼓和二顆骰子,命二嫌犯將二骰子擲於鼓上,聲明點數多者得釋,少者斬首,以結此案。亞利裴先擲,兩顆皆六點,一共十二點,頓覺安心;心想,必能無罪獲釋。接著,換虔誠的基督徒威廉擲骰,他先跪禱,高聲說道:「主阿!我沒殺人;這明明是亞利裴幹的,他聽說少女昨日下午六時要與我訂婚,就心生嫉妒,將她殺死。求主在眾人面前為我伸冤!」禱畢取骰擲之,竟然兩個骰子擲出十三點;因為一個是六點,另一個卻斷為兩半,一半上面是六點,另一半上面又有一點。亞利裴在旁看見,嚇得顫抖變色,判官再訊,只好認罪伏法。」可見公義的神何其公平、正直,祂鑒察一切,顯露罪惡的事,施行賞善罰惡的審判。 三、萬物奇妙方面 博士不如牛臀 一農夫正在耕地,一天文博士路過,就對農夫說:「看這天氣,不久就要下雨了,可以收拾回家去了。」「農夫則肯定地說:「不會下雨的。」博士不高興地說:「我是天文學專家,測定等一下就要下雨的。」「一定不會下雨。」「何以見得?」農夫笑笑說:「因為我這條牛的臀部,並沒有『反潮』(潮濕)呀!」那天果真未下雨。鄉下人聞之,傳為笑談。「博士不如牛臀」,人的知識比不上神所造的牛,在下雨前牠的臀部會出汗,人就能據此推測天候。 四、信仰的體驗方面 1.主耶穌的神蹟(可一21~34) 2.請講員自行找出本會之見證 五、應許的實現方面 可引(創十八10,廿一1~7)亞伯拉罕領受應許,並生了以撒的事蹟。 作業指導 填充題 一、窮極呼「天」,「痛」極呼「娘」。 二、「房屋」都必有人建造,但建造「萬物」的就是「神」。(來三4) 三、原來神的「忿怒」,從天上顯明在一切「不虔不義」的人身上(羅一18)。   問答題 請學生自行從聖經中找出,只要列出主題的聖經節即可。