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真耶穌教會十大信條

一、舉信耶穌基督係道成肉身,為拯救罪人代死在十字架上,第三天復活,升天;衪是人類唯一之救主,天地之主宰,獨一之真神。


二、信新舊約聖經係神所默示,為證明真道唯一之根據,及信徒生活之準則。


三、信本教會係耶穌基督藉晚雨聖靈所設立,為復興使徒時代教會之真教會。


四、信水浸係赦罪重生之典禮,必須由已受水靈二浸者,奉主耶穌聖名,在活水中給受浸者予以低下頭之全身浸禮。


五、信受聖靈係得天國基業之憑據,並以說靈言為受聖靈之明證。


六、信洗腳禮係與主有分,及教訓相愛、聖潔、謙卑、服事、饒恕之典禮。對每一個受浸者,要奉主耶穌聖名給予洗腳一次;至於用水彼此洗腳,必要時亦可行之。


七、信聖餐為紀念主死,同領主肉、主血,與主聯合,能得永生,在末日復活之典禮。要時常舉行,但必須用一個無酵餅及葡萄汁舉辦之。


八、信安息日(星期六)為神賜福之日。但要在恩典下紀念其創造及救贖之恩,並盼望來世永遠安息而遵守之。


九、信得救係本乎恩,也因著信;但必須依靠聖靈追求聖潔,實踐經訓,敬神愛人。


十、信主耶穌必於世界末日從天降臨,審判萬民。義人得永生,罪人受永刑。


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青教科 - 初級班

第一課 教義簡介與浸禮的由來

    教學目標 一、明白學習教義的目的,並可說出本會的基本信仰。 二、認識浸禮的由來,建立對浸禮的正確信仰。 內容分析 一、學習教義的目的有三:(一)明白救恩。(二)堅固信仰。(三)引人歸主。 二、本會的基本信仰十條,為本會信徒當守之共信之道。內容包括對真神耶穌、聖經、真教會、浸禮、聖靈、洗腳禮、聖餐、安息日、行道、再臨等之信仰。 三、浸禮的由來,包含有關浸禮的預言、預表、及主耶穌設立浸禮的經過。 教學要領 一、請發給每位學員各一本「真耶穌教會基本信仰」(佈道會用得救福音小冊16號,可向教會負責人索取,或向總會腓利門書房洽購)。指導學員詳細閱讀,十條綱要可以每週背誦一條,季末給予考核並獎勵。 二、本季雖只介紹五大教義,但亦應讓學員對基本信仰之整體性有所暸解。本課另一個重點介紹浸禮的由來,先介紹本會之三大聖禮及具備聖禮的要件(如參考資料),再依課文扼要闡述。 作業指導 一、簡述學習教義的目的? 答:1.明白救恩2.堅固信仰3.引人歸真。 二、寫出舊約聖經中有關洗禮的預言二節? 答:1.主在水中、海中開道路(詩七十七19;賽四十三16)。 2.藉著泉源、海水除罪(彌七19;亞十三1)。 ※本題可先提示,若學生程度欠佳,可以免作。 三、簡述舊約中有關洗禮的預表? 答:1.挪亞時代的洪水。2.割禮。3.以色列民過紅海。 四、略述主耶穌設立浸禮的經過? 答:1.主耶穌親自接受施洗約翰的浸禮,受洗後從水裏上來,聖靈降在身上,天上有聲音說:「你是我的愛子,我喜悅你。」(太三13~17;可一9~11;路三21~22)。 2.主耶穌吩咐門徒,到處傳福音,為相信的人施洗,使他們作主的門徒而得救(太廿八19;可十六15~16)。 參考資料 一、聖禮:具備聖禮的條件有三:1.主親自示範設立。2.吩咐門徒遵行。3.與得救與否有關。本會的聖禮有三:浸禮、洗腳禮、聖餐禮;一般新教無洗腳體只有洗禮、聖餐禮,浸信會之聖禮有五種,也有洗腳禮,另加上抹油、接吻二項。羅馬教則有七種,洗禮、堅振、告解、聖禮、傅油、聖秩、婚姻,但皆缺乏聖經依據。(參考宗教學陳百希著,光啟出版社) 二、潔淨禮:舊約以色列人若染了什麼污穢,必要洗衣服、又用水洗澡,才得潔淨(利十五5~13、16,十六26~28,十七15~16),這是浸禮的影兒。(聖經要道123頁。楊約翰著,真耶穌教會台灣書報社) 三、洗禮:教會對於信主耶穌的人,都要「用水給他們施洗」(徒十47),這洗禮是用水來表明的(彼前三21),是神藉以使人歸主蒙恩得救的重要方法(羅六3~4;加三27)。施洗是主耶穌的命令(太廿八19;可十六16)。主耶穌將「施洗」之權交託使徒,也叫信祂的人必須「受洗」。 四、約翰的洗:在新舊約交替的時代,真神差遣施洗約翰為救主開路,叫人悔改受洗,預備接受要來的救主(太三1~12;路三7~17),約翰的洗是「悔改的洗」,因此當主來以後,那曾受約翰洗禮的人,仍要接受「奉主名的洗」。新約時代教會的洗禮,並非為保持舊約的傳統,或受約翰浸禮的影響;乃是由於救主耶穌清楚的交代而來,這是非常重要的。